За хроничната умора

Видео: За хроничната умора

Видео: За хроничната умора
Видео: Синдром на хроничната умора 2024, Може
За хроничната умора
За хроничната умора
Anonim

Ами хроничната умора, която е често срещан симптом днес? Неговите прояви могат да бъдат следните: бърза умора, сънливост, чувство на умора сутрин и т.н. Често се забелязва след кратко физическо натоварване и различни дейности и ситуации, изискващи концентрация.

Има много причини за хронична умора. Това могат да бъдат както физиологични, така и психологически причини. В тази статия ще разгледаме психоаналитичните причини за умората.

От една страна, може да се говори за умора, поради трудността да се направи почивка навреме за почивка. Много хора забравят за този процес, без да правят почивки от работа или друга дейност, която изисква активни умствени и физически разходи. Ритъмът на живота се ускорява толкова много, че човек не може да спре. Но тук възниква друг въпрос, че ако не можете да спрете, не само поради един навик, а е определен симптом?

В психоанализата всеки симптом се счита за такъв, който служи на нещо. Често процесът на енергична дейност без паузи служи за пренебрегване на определено състояние на ума. Този психически стрес, който не може да бъде приет, разбран и озвучен за себе си по някакъв приемлив начин, започва да се избягва при енергична дейност, което след това води до тежка умора. Тогава възстановяването отнема повече време от очакваното. Тогава човекът може да говори за състоянието на хронична умора.

Можем да кажем, че енергичната дейност свързва определен психически стрес на физическо ниво, освобождавайки го в поведенчески отговор. Проблемът остава, че не може да бъде напълно изразен. Човек е принуден да прибягва до този метод отново и отново, като не оставя енергия за по -спокоен вид дейност или се ограничава в автоматизма на повторението, като вече не получава удоволствие от процеса.

Психоаналитикът Джерард Швек описва този автоматизъм като натрапчиво повторение, свързано с травма. Следвайки икономическа гледна точка за функционирането на психиката, той отбелязва, че този стремеж към повторение работи в самоуспокояващи техники, когато напразно се опитва да намали психическата възбуда, прибягвайки до различен вид възбуда.

Психоаналитикът Пиер Марти разглежда умствената умора от гледна точка на психическата негативност. Той го определи като чувство, което съпътства и изразява прекомерни енергийни разходи. Тези разходи са предназначени да потискат чувствата и изразяването на емоции. Несъответствието между силата на чувствата и тяхната сдържаност води до факта, че част от енергията не излиза и се използва за създаване на спирачка, която регулира сдържаността, което създава условия за умора.

Психоаналитикът на обектните отношения Хари Гунтрип също отбелязва невъзможността да остане в пасивно състояние на покой, свързвайки депресията с факта, че тя се основава на шизоидни прояви, където неспособността да останете в пасивно състояние на почивка е свързана със страх от разпадане на егото. Отхвърлянето на собствената слабост стои в основата на такъв страх, тази слабост, която се формира под формата на ранна, неподдържаща среда, формираща твърд Аз.

Този тип психосоматично функциониране може да говори за определен вид депресия, при която симптомите на депресия може да липсват, а вместо тях се появяват апатия и умора. Пиер Марти посочва, че тази депресия няма обект. Тук няма обект, който да е загубен, както в случая с класическата депресия, и той е нарцистичен по природа.

Ако говорим за депресия от гледна точка на структурата, предложена от Жак Лакан, тогава можем да кажем, че има много твърд самоидеал, предназначен да запази това, което този символичен ред изисква от него, онези изисквания, които изглежда трябва да да бъдат изпълнени. Дейността тук е свързана не толкова със самата дейност, колкото със способността да се поддържа позицията на идеала, но там, където абсолютно всичко, което не отговаря на него, абсолютно не се приема. По този начин не само физическото изтощение води до хронична умора, но и отхвърлянето на субекта от страната на идеала, на който той е държан известно време и чиято твърда природа не позволява да се вземат предвид други факти.

Но тук е важно не само да се приеме като такова, че съществува известна невъзможност постоянно да се държи в идеална позиция, но и способността да се изгради идеален Аз, който се различава от аз-идеала по това, че има характер на целостта, която е от съществено значение за възприятието, липсата му води до появата на огромно безпокойство. В случай на депресия, меланхолия, невъзможността да се разчита на идеалното си аз и невъзможността да се поддържа постоянна позиция на идеалното аз може да доведе до изхвърляне на субекта в позицията на обект, където образът на самия себе си се разпада и само остава неумолимо търсене, на което човек не отговаря.

В процеса на психоанализата, психоаналитичната психотерапия е възможно да се разбере как съм изграден собственият си аз, да се види холистичният му образ и да се намери нещо, което помага да устоим на ненужните изисквания и да подкрепим собствените си желания. Психолог, психоаналитичен психотерапевт, помага по този въпрос с помощта на разговор, който е насочен към поддържане, приемане и изследване на трудностите.

Препоръчано: