Доверие или заподозрян? (или славянски хамлет)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

В психотерапевтичната си практика често работя с хора, на които им е казано, че им е трудно да се доверят, да се отворят, да изградят близки и доверчиви отношения. Такива клиенти изпитват затруднения при вземането на житейски решения, обмислят и претеглят дълго време, трудно им е да си сътрудничат с Другите (Ами ако предадат? И какво, ако изневерят?), Тези хора изглежда са „нащрек“през цялото време, нащрек и са в постоянно напрежение.

Тези процеси им отнемат много време и усилия, но животът продължава, времето минава и няма промени в живота.

В многофакторния въпросник за личността на Р. Кател има една скала - „Доверчивост -подозрителност” (фактор L). Както знаете, всяка от скалите на този въпросник представлява биполярен континуум. Тази скала характеризира емоционалното отношение към Другите и се свързва с нивото на вътрешно напрежение и тревожност.

Подозрение Това е социално обусловена личностна черта. То не е вродено, а се формира в процеса на развитие и придобиване на социален опит (често това качество е следствие от неформираното „основно доверие в света“(Е. Ериксън), или предишен опит с предателство, отхвърляне, пасивно -агресивно отношение на близките.

Подозрителните личности се забиват в миналото, болезненото преживяване сякаш засенчва възможността за друго, по -добро и по -пълноценно бъдеще. Пълнотата и смисълът се губят. Такива хора живеят по принципа: „нито към себе си, нито към хората“. Тяхната житейска стратегия е предпазна, отбранителна. Според Р. Кател тази форма на поведение играе ролята на защитен механизъм на психиката, като по този начин компенсира чувството на несигурност и страх.

Доверчивост, като противоположност на подозрението, често се свързва с наивност, невинност. Лично аз свързвам лековерни хора с всички известни герои на руските приказки-Иванушка глупакът, който се отличава със своята изобретателност, лековерност, мечтателност, некритичност, липса на арогантност, скромност, доброжелателност, дружелюбност, откритост и склонност да поеме рискове. Този герой успешно преодолява всички препятствия, решава привидно невъзможни задачи и проблеми, така да се каже, приема „предизвикателствата на Съдбата“и отговаря на тях с достойнство. И в резултат на това той побеждава злите сили, получава кралска дъщеря, богатство, власт и слава като жена си.

„Глупаци, само те постигат всичко в приказките. Така че те трябва да бъдат обект на внимателно проучване от умни”VB Shklovsky.

Оказва се, че „Някой“поставя пред Иван, на пръв поглед, „свръхестествена задача, която той изпълнява достойно във финала. По пътя Иван среща други герои, които му оказват всякаква помощ и подкрепа.

В този контекст си спомних и героя от филма на Робърт Земекис „Форест Гъмп“.

И така, защо Иван печели? Защо неговата лековерност е толкова мощен ресурс?

Явлението доверие действа като регулатор на отношенията, тъй като включва онези чувства и убеждения, които действат като мотиви на поведение. Така се оказва, че такава стабилна личностна черта като доверие съдържа мощен потенциал, двигателна сила.

А. Ф. Болнов дава на проблема с доверието екзистенциална перспектива, аргументирайки това доверието и надеждата са стълбове за преодоляване на индивидуалните негативни екзистенциални преживявания, които изискват търсене на ресурси не в себе си, а във външната реалност. Доверието в битието е необходимо условие за съществуване, а надеждата действа като отношение към живота, доверие в бъдещето [1].

Мартин Бубер отбеляза, че доверието е възможно „само в пълната значимост на човешкия живот“[2], т.е. животът без доверие е непълен, ограничен.

Основателят на логотерапията В. Франкъл разглежда феномена на доверие в контекста на житейските смисли, чувство за вътрешна свобода. Самореализация, творчество, пълноценен, смислен живот е възможен само в условия на откритост и доверие в света [3].

В терапията на подозрителни клиенти работя в две направления:

• Работейки през миналия опит. Работа с емоции, чувства, живот и мислене. Намиране на ресурси и смисъл в опита.
• Мотивация за избор на нова стратегия на поведение и готовност да поемат отговорност за избора си (руски приказки и филмът "Форест Гамп" в помощ).

Недоверието е неразделен и важен компонент на социалното взаимодействие и в някои ситуации определена степен от него е необходима за гарантиране на сигурността. Т. П. Скрипкина [4], изследвайки феномена на доверие, казва, че доверието се характеризира със селективност и мярка: „Аз избирам на кого и колко да се доверя“. Изборът на обект на доверие и ниво, степен, дълбочина. Е, изборът - както казах в предишната си статия - също е отговорност за последствията от него.

Близките и доверчиви взаимоотношения са за тези, които намират сили да преодолеят опита от миналото, смелостта и смелостта да се изправят срещу страховете си, както и за тези, които са в състояние да поемат рискове. В противен случай как чудото на истинска интимност и среща може да влезе в живота ви?

Ако статията се оказа полезна за вас, ще съм благодарен за коментарите и отзивите. Можете също да се абонирате и ще знаете за новите ми публикации.

При писането на статията бяха използвани следните материали:

1) Болнов, А. Ф. Философия на екзистенциализма / А. Ф. Болен; превод от немски и предговор от С. Е. Никулин. - СПб.: Издателство „Лан“, 1999. - 224с.

2) Бубер М. Два образа на вярата / М. Бубер. - М.: Република, 1995.- 464 с.

3) Франкъл В. Човек във визията на смисъла / Виктор Франкъл. - М.: Прогрес, 1995.- 368 стр.

4) Скрипкина, Т. П. Психология на доверието (теоретичен и емпиричен анализ) / Т. П. Скрипкин. - Ростов н / д: Издателство на Руския държавен педагогически университет, 1997.- 250 стр.