Способност да обичаш

Видео: Способност да обичаш

Видео: Способност да обичаш
Видео: Изкуството да обичаш - Ерих Фром(аудиокнига на български) 2024, Може
Способност да обичаш
Способност да обичаш
Anonim

Един от най -важните лични ресурси на човек е способността му да обича, което се усеща като постоянно присъстващ фактор вътре в човека.

Ейбрахам Маслоу идентифицира два вида любов, с които човек се запознава през живота си: истинска и фалшива.

Човекът има способността за истинска любов от раждането. Чувствителните хора, гледащи в очите на бебетата, могат да почувстват такова заяждащо чувство на нежност и копнеж за нещо болезнено познато и важно … но забравено. В края на краищата това, което се дава на бебе от раждането до една година, е временен подарък, който трябва да бъде загубен, за да се намери това, което е изгубено чрез старателна работа през целия следващ живот.

Това прекрасно чувство се губи с първите ни стъпки, първите думи - с развитието на нашето его съзнание. В края на краищата, веднага щом започнем да осъзнаваме нашето „Его“(нашето „аз“), веднага започваме да изпитваме остър недостиг на всичко - недостиг на ресурси, време, внимание и т.н., и развиваме в себе си способност за любов, която ще помогне за премахване на този дефицит. Страхуваме се, че нещо не е достатъчно. Струва ни се, че ресурсите в света са ограничени и трябва да се борим за тях. Загрижете зъбите си във всяко парче, за да оцелеете.

Този недостиг на любов е егоистичен и егоистичен. Той е адресиран към другите, защото те обуславят удовлетворяването на нашите нужди. И колкото повече се задоволяват нуждите ни, толкова повече става този тип любов, защото оскъдната любов е ненаситна.

Но когато придобием доверие в себе си и в света, отново започваме да разбираме, че ние и светът сме едно цяло и няма от какво да се страхуваме. Че светът е изобилен и има достатъчно ресурси за всички. И едва тогава започваме да развиваме в себе си способността за истинска, съвършена любов - екзистенциална любов.

Да бъдеш любов е любов към същността на друг човек или света. Тази любов не е типична за желанието за пълно притежание на обекта на любовта, тя е свързана повече с доброто, което е в друг човек, отколкото със собственото му удовлетворение. Често, описвайки екзистенциалната любов, Маслоу цитира пример за ненамеса, възприет в даосизма или принципа „нека всичко да бъде такова, каквото е“- одобрение на това, което е, без желание да се промени или подобри нещо. Тази любов идва с дълбоко разбиране, че Жив = Любов. И всичко, което беше преди - и изобщо не любов.

С такава любов любовта към природата например може да се изрази във факта, че човек се възхищава на красотата на цветята и ги оставя да растат в градината (с оскъдна любов човек най -вероятно ще направи букет от тях). Безкористната любов към детето си (когато недостатъците на детето са обичани и приети) също принадлежи към това да бъде любов.

Съществуващата любов е любовта на човек, който е успял да се реализира (чиито потребности от сигурност, принадлежност, любов, уважение и самочувствие са задоволени). Такъв човек не изпитва нужда от дефицит и обича, защото любовта е присъща за него, тя е част от неговото същество и не може да постъпи по друг начин. Той обича, сякаш всичко на този свят е перфектно.

Такава любов не изисква и е способна да се възхищава на обекта на любовта, позволявайки му да бъде себе си, обграждайки го с грижи и не го подлага на оценка и критика.

Съществуващата любов е по -богата, тя дава повече удовлетворение и продължава по -дълго, тя винаги остава нова, за разлика от оскъдната любов, която в крайна сметка губи своята новост. Тя е креативна и не иска нищо в замяна. Наградата в такава любов е признаването на самата същност и красота на обекта на любовта.

В този момент ние като правило изведнъж осъзнаваме, че сме спечелили загубеното някога - така се връщат към нас чувствата на малко дете, което се усмихва на Света. И светът му се усмихва.

Препоръчано: