Защитата на психологическите граници е отговорност на самия човек

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Човекът е социално същество и се нуждае от компанията на други хора. Въпреки това, освен социалността, има и такава черта като индивидуалност. Тоест всеки от нас има свои собствени интереси, ценности, нужди, които понякога противоречат на интересите, ценностите и нуждите на други хора.

И за себе си, за своите интереси, човек трябва да се бори.

Самият той. Без да прехвърляте тази задача на други.

Точно това искам да кажа: ЗАЩИТА НА СОБСТВЕНИТЕ ГРАНИЦИ Е ОТГОВОРНОСТТА НА ЛИЦА.

Какво се случва, когато човек не защитава собствените си граници, е добре илюстрирано в една история. Не, това не беше психологически експеримент (като световноизвестните експерименти на Зимбардо и Милграм), а представление.

Художникът, създател на световноизвестни спектакли, югославянинът Марина Абрамович, през 1974 г. организира събитие, наречено "Ритъм 0". В залата на изложбения център в Неапол беше поставена маса, където лежаха 72 предмета, както битови, така и опасни: пера, кибрит, нож, пирони, вериги, лъжица, вино, мед, захар, сапун, парче торта, сол, кутия с остриета, метална тръба, скалпел, алкохол и много други.

Художникът постави знак:

"Инструкции

На масата има 72 обекта, които можете да използвате, колкото искате

производителност

Аз съм обект

През това време поемам пълна отговорност

Продължителност: 6 часа (20:00 - 2:00)"

И публиката отначало плахо, а след това все по -смело започна да взаимодейства с художника, използвайки предложените обекти.

Отначало хората целуваха Марина, подаряваха й цветя, но постепенно те станаха по -смели и започнаха да отиват все по -далеч.

Художественият критик Томас Макевили, който присъства на представлението, пише: „Всичко започна невинно. Някой я обърна, друг я дръпна за ръка, някой я докосна по -интимно. Страстите на неаполитанската нощ започнаха да се разгорещяват. До третия час всичките й дрехи бяха нарязани с остриета, а до четвъртия остриетата достигнаха до кожата й. Някой й преряза гърлото и изпи кръвта. Направени са й и други сексуални неща. Тя беше толкова въвлечена в процеса, че нямаше да има нищо против, ако публиката искаше да я изнасили или убие. Изправени пред липсата на воля, имаше хора, които се застъпиха за нея. Когато един от мъжете сложи зареден пистолет до слепоочието на Марина, като постави собствения си пръст върху спусъка, между зрителите избухна бой.

„Отначало публиката наистина искаше да играе с мен“, спомня си Абрамович. - Тогава те ставаха все по -агресивни, бяха шест часа истински ужас. Те отрязаха косата ми, забиха тръни от рози в тялото ми, отрязаха кожата на врата ми и след това залепиха гипс върху раната. След шест часа от представлението със сълзи на очи тръгнах гол към публиката, поради което те буквално избягаха от стаята, тъй като разбраха, че аз „оживях“- спрях да им бъда играчка и започнах да контролирам тялото си. Спомням си, че когато дойдох в хотела същата вечер и се погледнах в огледалото, намерих кичур сива коса."

Защо хората правят такива неща (с другите или със себе си, или с Марина Абрамович)? Наистина ли хората са зли? Не, не се ядосват - но са любопитни. Ние сме хоминиди, потомци на големи маймуни и сме наследили тяхното любопитство и изследователски дух. Следователно в човешката природа е да изпробвате границите, докато не ги почувствате. И ако никъде няма граници, тогава човек ще използва съседа си, докато не се измие напълно до нула.

И по -важното: в изпълнението на Марина Абрамович беше изразено едно от условията: „Моето тяло (по време на представлението) е обект“. Тоест, тя няма собствена воля, субективност, способност да каже „не“на това, което е неприемливо. И субектите не стоят на церемония с обекта. В крайна сметка никой не се извинява на стола, че е докоснал крака му? Или пред чаша, която я изпусна (или дори я счупи)? Нещата могат да бъдат повредени и счупени и отговорността за тяхното увреждане, ако дойде, е пред техния собственик (т.е. субектът).

И когато си позволите да свършите с нещо, което е неприемливо, вие се превръщате в обект, нещо, обект за използване. И кой е виновен, че се отнася към нещо като към неживи предмети?

Ключовият инструмент за изграждане на граници е думата не. "Не" се казва на това, което е неприемливо, какво човек няма да направи, в какво няма да се включи. Или другата страна на същата монета е думата „да“. "Да, искам". "Да аз ще." "Стоя на това и не мога да постъпя по друг начин." "Тук градът ще бъде основан, оттук ще заплашваме шведа." "Ще бъде направено." "Казах".

Но просто да говоря - само за да разтърси въздуха. Важно е да се придържате към заявените позиции, да превърнете думата в дело. Променете обектния свят с вашата субективност. Това е, което прави човек субект.

Поставянето на граници веднъж завинаги е нереалистично. Всеки нов участник в комуникацията със сигурност ще търси къде отиват границите и ще ги тества за здравина. Ето защо границите не се определят „отвън“, а могат да се държат само „отвътре“, чрез волята и решимостта на човек. - Аз съм такъв. "Това и това е важно за мен." "Казах".

Затова още веднъж повтарям: отговорност на самия човек е да запази границите си. Никой няма да го направи вместо нас.

Но за да ги задържите, имате нужда от вътрешна сила, изпомпана личност.

Мечтата на всички младежи е да стигнат до място, където границите ще се държат сами, където никой няма да ме обиди, където ще стане удобно и безопасно само по себе си. Но това е погрешно и нездравословно! Биолозите са установили, че в твърде комфортна среда, където всички бактерии и вируси са унищожени, човешкият имунитет пада. Там, където няма естествени врагове, биологичният имунитет отслабва и когато физическото тяло редовно се тества за сила (естествено, с неограничени натоварвания), имунитетът се изпомпва и е готов да отрази сериозна опасност, ако възникне. Същото е и с „психологическия имунитет“- в среда, в която всеки е твърде деликатен, не се докосва и не засяга другите, човекът става слаб, глезен и неспособен да отстоява себе си.

Психологическата терминология е за това как човек се справя с границите си и с поведението на другите. „Отворени граници“- о, влизайте, радвам се на всички, които срещам и съм сигурен, че никой не може да ми навреди, достатъчно съм силен. „Затворени граници“- „Страх и депресия съм, слаб съм, струва ми се, че хората са опасни, затова няма да допусна никого до себе си (за всеки случай)“.

Щастлив съм, когато в хода на психотерапията клиентът се научи да ми казва „не“. Това означава, че неговото „да“вече ще бъде по -тежко. За мен е много по -безопасно, когато знам, че може да се разчита на съгласието на човек, че е искрено (а не страхливо и летаргично, дадено само от страх - че ще бъде изоставен, наказан, ругаем, лишен от комуникация и т.н..)

Границите са много удобно и прагматично нещо за всички участници в комуникацията. Ако човек знае как да каже „не“и го казва сериозно, защитавайки волята си, това е наистина, сериозно удобно за всички участници в комуникацията. Да, да, и за този, на когото е казано „не“- също е удобно и безопасно. В този случай единият няма да бъде ранен, а другият няма да стане изнасилвач (принуждавайки комуникационния партньор да направи това, което е неприемливо за него).

Тоест добрите граници са функция за безопасност. За всички участници в комуникацията. Прекомерното самодоволство провокира най -лошото. Ако агресорът не срещне съпротива, той се движи все по -навътре в територията все по -далеч. И всички ние, потомци на големи маймуни, също сме много агресивни - това е нормално и правилно (за агресията ще пиша по -късно). Това са два балансиращи инструмента за комуникация: агресия и граници. Ако и двете са разработени, тогава комуникацията и взаимодействието стават ефективни и доставят голямо удоволствие на участниците.

Когато Марина Абрамович напусна представлението, хората се опитаха да не я гледат в очите - срамуваха се от всичко, което й направиха. Те се отнасяха към нея като към обект, а тя беше субектът. Това е срамно, грешно, грозно. Това травмира не само самата „жертва“, но и „изнасилвачите“- тези, които й направиха това. И Марина показа с артистичната си работа, че защитата на границите на човешката личност е важен елемент за гарантиране, че всеки може да остане човек: както тези, които могат да обиждат, така и тези, които обиждат.

Но основната, ключова отговорност за опазването на собствените граници все още се носи от самия човек.