Дълбока психология

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Дълбоката психология като учение за несъзнаваното съществува в два независими слоя на изследване:

1. Слоят на лично потиснатото несъзнавано от Фройд

2. Колективното безсъзнание на Юнг

3. Третото изследователско направление се присъединява към първите две, през 1937 г. Това е въведената дълбоко-психологическа дисциплина, която Л. Сонди нарича "Анализ на съдбата".

Анализът на съдбата изследва третата посока на несъзнаваното, а именно „родовото несъзнавано“, като специална форма в несъзнаваното. Как и откъде се определят потиснатите изисквания на предците у човек чрез несъзнателно контролирани действия избор в любов, приятелство, професия, болест и смърт … Ние нарекохме тази посока точно така, тъй като разглеждаме не само психиката, но и тялото; не само природата на инстинкта и наследството, но и промяната на духа; не само проявлението на реалния свят, но и света на мислимото, въображаемото, които са в центъра на нашето дълбоко-психологическо изследване. Думата „съдба „В смисъла е интеграцията на тяло и душа, наследство и инстинкт; Аз и духът, този свят и отвъдният свят, всички човешки и междучовешки явления. Така тази посока на дълбочинна психология доведе до изследване на съдбата, което Шонди нарече „диалектическа ананкология“(вж. Л. Шонди „Човекът и съдбата, науката и картината на света“1954).

През годините Анализът на съдбата се формира и дефинира в специална изследователска посока със специални методи на психодиагностика и психотерапия. Анализът на съдбата остава в рамките на задълбочената психология, тъй като представлява важна област на несъзнаваното, а именно „родовото несъзнавано“, което се изразява в специални сегменти от човешкия живот, а именно "Съдбата на избора." Тоест при определящите съдбата промени в избора на всеки човек, чрез човешките отношения, и по този начин определя съдбата на обществото.

Анализът на съдбата, като основен поток на дълбочинна психология, е изграден върху наследството и избора като специална дисциплина. Тухли за изграждане на собствена съдба са дадени от нашите предци. Всеки прародител, със своите специални изисквания към живота и своята специална форма на живот, действа върху потомците като „пример и образ“. Всеки прародител се появява в нашето родово несъзнавано като особена възможност за съдбата. Човек носи във вътрешния план на съдбата, който точно се нарича родово несъзнавано, много различни предци и съответно много и много често противоположни възможности на съдбата. Всяка фигура на предци в родовото подсъзнание има тенденция да се превръща в „пример“за съдбата на потомците. Следователно имаме налагане или принуда на предците в избора на любов, приятелство, професия, болест и смърт. Тази част от съдбата, която се определя от предците и ни се налага, ние наричаме принудителна съдба.

Ръката, която от тези родови специфични планове сама избира възможностите на съдбата и отказва всички други, или фигурите на предци са интегрирани в нов образ на „аз“, ние наричаме такава свободно избрана или интегрирана част от съдбата свободна съдба … (вижте книгата на Л. Шонди „Човекът и съдбата“, както и „Наука и картината на света“). Точно това е връзката между анализа на битието и анализа на съдбата.