2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Индивидуалното самоопределяне на човека на неговата позиция в системата от измервания, мъжка и женска, мъжка и женска, отразява неговата полова идентичност. Половата идентичност е явление на много нива. Той се основава на биологична основа, която е положена по време на зачеването и определя сексуалните анатомични, морфологични и физиологични характеристики. След раждането върху него се изграждат социални, психологически и културни влияния. Въпреки това, поради факта, че полът, според J. Money и R. Stoller, първоначално няма никакво психическо представяне, процесът на идентификация на пола е изключително постнатален и зависи в по-голяма степен от социално-психологическите фактори [3, 4].
Според предположението на Р. Столър, половата идентичност се формира около ядрото, което се полага от една или две години и определя основното съзнателно и несъзнателно усещане за себе си като мъж или жена през следващия живот. Нещо повече, възрастта на формиране на ядрена полова идентичност изключва влиянието на кастрационната тревожност или завистта на пениса като основни процеси на периода на едиповия конфликт. J. Money отбелязва, че половата идентичност се диференцира в предвербалния период на развитие. М. Малер и колеги предполагат, че гордостта на момчетата в пениса и телесният нарцисизъм на момичетата произхождат от аналната фаза [2].
Сред факторите, определящи ядрената полова идентичност, Р. Столър откроява структурата на гениталиите при раждането, която служи като основа за предписване на един или друг пол на бебето и влияе върху формирането на неговото примитивно телесно его и чувство за себе си, като както и съзнателни и несъзнателни взаимодействия в матрицата майка-бебе. Последните се дължат на несъзнаваните очаквания на майката по отношение на пола на детето, особеностите на нейната лична полова идентичност, обема на либидалното и фрустрационно натоварване в диадата майка-дете, както и естеството на връзката на майката с детето баща.
По този начин водещите фактори за формирането на ядрото на половата идентичност са ранните телесни преживявания и несъзнаваната комуникация с майката, или по -скоро влиянието на несъзнаваната майка върху недиференцираната психосоматична матрица на бебето.
Дж. Макдугъл вярва, че несъзнаваното на майката е най -ранната външна реалност на детето. Тя е структурирана от собствените си детски преживявания и възприятия, както и от отношенията си с бащата на детето. Заедно това определя естеството на майчиното лечение на гениталиите на бебето, стимулирайки развитието на неговото телесно его, себе си и половата идентичност в посока синтез или конфликт [1].
Според J. McDougall, в процеса на ранна диференциация на психосоматичната матрица на бебето, важна роля играят фантазиите на майката за пениса, които по някакъв начин се предават на бебето чрез цвета на емоционално и тактилно взаимодействие с гениталиите му, независимо от пол. Либидно зареден, нарцистично подобряващ образ на пениса в тези фантазии „инвестира“в бебето не само задоволителни обективни отношения с мъжете, но и удовлетворение от собствената му полова идентичност и телесната реалност на майката. Ако в безсъзнанието на майката пенисът е лишен от либидинозно натоварване, психическото представяне на пола на майката може да се превърне в представяне на безгранична празнота, а самият пенис - в представяне на нещо идеализирано, недостъпно за желание и идентификация, или мощен разрушителен и преследващ частичен обект.
Имайки това предвид, ще си позволя да предположа, че дори в симбиотичната фаза на развитие бебето вече е включено в несъзнателни триъгълни взаимоотношения, а прототипи на специфични за пола частични обекти се превеждат в неговата психосоматична матрица: вагината и пениса принадлежащи към „третия“. От това предположение следва, че може би по този начин в подсъзнанието на бебето, заедно с добрите и лошите гърди, възникват примитивни образи на пениса и вагината (либидни или разочароващи), причинявайки ранни преживявания на едиповата природа. Освен това, независимо от пола на бебето, психическата бисексуалност е, наред с други неща, резултат от влиянието на безсъзнанието на майката, натоварено с обектни отношения.
Предполагам също, че паралелно с развитието на собствения образ на тялото на бебето в тясна комуникация с майката се формират примитивни представи за образа на тялото на другия, които имат допълващ или съгласуван характер.
Развитието на вътрешното представяне на детето за телесната реалност на детето, включително гениталната му зона, заедно с идеи / фантазии за телесната реалност на майката и бащата като трета, са неразделни компоненти и предвестници на общото укрепване на собственото аз и образите на други, чийто окончателен дизайн се осъществява още през периода на едиповия конфликт.
Обобщавайки горното, можем да предположим:
- Несъзнаваното на майката действа като източник на прототипи на специфични за пола частични обекти за недиференцираната психосоматична матрица на бебето.
- Развитието на телесното его среща в несъзнаваното на бебето прототипите на тези специфични за пола частични обекти и ги включва в телесната реалност.
- Характерът на бъдещото удовлетворение от телесната реалност на човека се определя от степента на либидинозно или антилибидиново натоварване на специфични за пола частични обекти в несъзнаваното на майката.
- Умствените представи на бебето за собственото му тяло се развиват заедно с представянето на тялото на майката и включването на нейните фантазии за тялото на бащата, които са допълващи или съгласувани с телесната реалност на бебето.
- Ядрото на половата идентичност се формира въз основа на фантазии за съвместимостта на собственото тяло с тялото на друг (майка или баща).
Разбира се, опитите за разбиране на най-ранната, предсловесна, психическа реалност са предимно спекулативни. Но психоаналитичното разбиране на първичните процеси на идентификация на пола е необходимо, за да се формира по -пълна картина на Едиповия период, който е важен за формирането на идентичността. Направих опит да обърна внимание на половите аспекти на багажа, с който несъзнаваното на детето навлиза в едиповия период, с надеждата, че по -правилните и разумни формулировки ще бъдат резултат от дискусията.
Литература:
- McDougall J. Театри на тялото: Психоаналитичен подход към лечението на психосоматични разстройства. - М.: Когито-Център, 2013.- 215 с.
- Малер М., Пайн Ф., Бергман А. Психологическо раждане на човешко бебе: Симбиоза и индивидуализация. - М.: Когито-Център, 2011.- 413 с.
- Money J., Tucker P. Сексуални подписи за това да бъдеш мъж или жена. - Лондон: ABACUS, 1977.- 189 стр.
- Stoller R. Сексът и полът: Развитието на мъжествеността и женствеността. Режим на достъп:
Препоръчано:
Какви аспекти на поведението на възрастните са заложени в детството
1. Самочувствие, отношение към външния вид, таланти и възможности, признаване на собствената стойност и значение, вяра в собствените сили, усещане за огромните ресурси, способността да се отстояваш за себе си и да намериш достойно място във всеки йерархия.
Влиянието на бащата върху формирането на женствеността
Трудно е да се надценят отношенията с бащата за малко момиченце, те са много важни и имат значително, бих казал, решаващо влияние върху формирането на женствеността. В отношенията с баща си или близки мъже (дядовци, чичовци) момичето развива представа за себе си като жена, за своята женственост, за своето женско поведение.
Правото и изборът да бъдеш Мъж. Психологически аспекти на развитието на мъжката идентичност
„Не разбирам защо жените трябва да се откажат от местата си в транспорта, да прескачат напред и защо да се пенсионират по -рано, също не разбирам.“„Не подкрепям онези, които крещят, че жените са по -слабия пол, те се нуждаят от помощ и защита.
СВЕТЪТ НА ПРЕМИЙНАТА ПЕЩЕРА: Възходът и формирането на соматичното Аз. ЧАСТ 1
През първия период от живота едно дете не се възприема отделно от майка си, не прави разлика между вътрешния и външния свят, аз и не-аз. Майката се възприема като част от собственото си тяло, самото тяло няма ясни граници, детето не е в състояние да възприема функциите си по друг начин, освен по общ и неспецифичен начин.
Малкият принц (формирането на нарцисизъм). Част 1
Аз съм нивата, която Бог е подготвил, Но дяволът оре почвата пъргаво. Григор Нарекаци Половината от злото в света идва от хора, които искат да се чувстват важни. Те не искат да навредят, но вредата, която носят в действителност, не ги притеснява.
