За страха от смъртта и как да го преодолеем

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Страхът е най -мощната емоция, първата, най -древната - възникнала в архетипа, който е основен за появата на всички други емоции и чувства. С емоцията на страха психиката ни сигнализира за опасност, за заплаха за живота. Когато наоколо няма саблезъби тигри и близките ни не ни изгонват от глутницата в саваната, където е невъзможно да оцелеем сами и дори дори не ни изяждат, бягайки от глад в „дъждовен ден“- страх е наш помощник и закрилник, на първо място, от собствената „неприспособимост“, запазвайки целостта както на отделен човек, така и на целия ни вид, в продължение на десетки хиляди години. Емоцията от страх ни сигнализира, че трябва да бъдем спасени на всяка цена, във връзка с което в отговор на това тялото е разработило автономни реакции, които са оптимални за оцеляване в продължение на хиляди години. Всяко живо същество се стреми да оцелее. Човекът не прави изключение …

Водени от природата

Животните инстинктивно се спасяват от две основни заплахи - да умрат от глад и опасността да бъдат изядени, на което всеки животински вид реагира по свой начин: бяга, атакува или се крие, включително да се прави на мъртъв. Реакцията на човек към опасност (към страх) е изключителна мобилизация на всички системи на тялото: незабавно освобождаване на адреналин, приток на кръв към мускулите и крайниците, изтичане от мозъка и стомаха, разширени зеници и инжектиране на захар в кръвта. Човек е изправен пред несъзнателен избор (в този момент съзнанието се изключва поради изключителна бавност - докато мислите, че ще бъдете „изядени“): да бие, бяга или се крие.

Но защо човек проявява същите вегетативни реакции в момента, когато не е застрашен отвън и е в безопасност и защита? Обикновено човек чува рационализации на такива състояния: бях уплашен от сърцебиене, задух, болки в стомаха и т.н. Но, уви - не … Организмът реагира по подобен начин на потиснатия ирационален страх. Съзнателната реакция на организма дори не е вторична, а третична - това е отговор чрез мобилизация на „звънещия звук“на вратата на съзнанието; предсъзнателният страх от смъртта е вторичен - той е директно самият „звук на камбаната“, който е изместен от „нечутия“; тоест задейства, „бие камбаната“нещо първично в дълбините на несъзнаваното. Да, няма външна заплаха за живота, но с емоцията на страх, психиката реагира на собственото си несъзнателно „дезадаптивно“състояние, стартирайки вегетативния процес.

Когато психическата „енергия“няма изход през канала на съзнанието - мисъл, дума и след това освобождаване на напрежението чрез действие, тогава тя се проявява директно чрез архетипна реакция, пробивайки тялото, като по този начин обявява „проблем“, който трябва да се реши чрез психосоматика. Така психиката ви се опитва да „извика“съзнанието ви от дълбините на несъзнаваното, най -често в отговор на разочарованието - неудовлетворено желание с присъщата му тревожност, родено в празнотата си.

Унищожаване на желанията

Ако погледнете този процес от гледна точка на класическата психоанализа, тази реакция може да възникне в отговор на лоши интроекти „вътрешни обекти“(тоест външни обекти, които са били интроектирани, поставени „вътре“в психиката). Каква е разликата между добро или лошо, без значение "отвън" или "отвътре"? Добър или добър човек е този, който задоволява нашите желания (нужди), лош човек не задоволява (разочарова). По този начин усещането за „лошо“или „доброта“на нещо и някой е нещо повече от субективно.

Тя поставя „външното“в кавички, тъй като всеки от нас възприема реалността (други хора) чрез себе си (чрез своите желания) като лоша или добра, доколкото тези желания са изпълнени (удовлетворени или реализирани), тоест те са в определено държави.

Всеки човек има два свята - вътрешен и външен и те съществуват независимо от това дали сме наясно с тях или не. Нещо повече, някой по -добре осъзнава вътрешния свят, някой е външен, за някой световете са преплетени, а за някой те не се вписват помежду си по никакъв начин, като същевременно показват пълната противоположност от една страна, но се припокриват, от от друга страна (различни изкривявания на възприемането на реалността). Но сега не става въпрос за това, а за факта, че точно желанието „страх да умре от глад“е неосъществено - неудовлетворено, неосъществено. Така на несъзнателно ниво желанието реагира на фрустрация (на разочароващ и следователно агресивен за него, атакуващ, „опасен“интроект) с тревога от унищожение, а на ниво съзнание или предсъзнание със „страх от смъртта“.

Отклонение: Буквата е съзнание, следователно някои процеси са доста трудни за описване и затова в различната литература един и същ несъзнателен умствен процес се тълкува по различни начини. Думата (име) е отпечатъкът (обратната страна) на желанието, думата, подобно на желанието, има форма (обвивка) и същност (нейното запълване). Така че или формата може да бъде различна, но същността е същата, или същността е различна с една и съща форма.

Това „инфантилно“поведение „във външния свят“е присъщо на малки деца или новородени бебета, останали без родителски грижи. Техният живот директно зависи от „възрастните“. Новороденото не може да се храни и реагира с паника на неудовлетвореността от основни (необходими за оцеляване) нужди. По същия начин желанието реагира на фрустрацията - тревожност за унищожение.

И ако "на руски" …

Човек е физическо (тяло) и психическо (душа), което включва съзнателно и несъзнателно (в градиента: свръхсъзнание, съзнание, предсъзнателно и несъзнавано), което от своя страна се разделя на умствено и духовно (отново в градиента на четири нива).

На всеки човек се дава тяло от раждането със специфичен набор от органи и системи на взаимодействие между тях и психика с определен набор от желания и връзки между тях. Освен това на всеки човек се възлага определен набор от желания; тоест тялото е едно, но психиката е различна. По това се различаваме от животните. При животните, напротив - телата са различни, но психиката е една. Ние също се различаваме от животните по това, че имаме съзнание, понякога слабо и винаги индивидуално, което означава, че то е ограничено, наред с други неща, от броя на невронните връзки и размера на черепа и затова грешим, когато става въпрос към изпълнение.собствени желания. Но животните безпогрешно се контролират от инстинкти - архаично, велико, абсолютно рационално несъзнавано. В тази връзка те нямат нито психози (вътрешен конфликт с реалността), нито неврози (вътрешен конфликт със себе си), нито гранични състояния (вътрешен конфликт с другите), което означава, че няма чувство на страх. И какво има там? Усещането за опасност, на което животното реагира на ниво „атакувай, бягай, скрий се“. Същите несъзнателни реакции се разиграват в човешката психика, а вегетативните - в тялото.

Да, човек, за разлика от животното, е несъвършен. Така природата в нашата психика е поставила възможност за развитие в обратното. В този случай тялото е физическо, абсолютно противоположно на психиката - метафизично; Поради това се случват много инциденти, включително под формата на формиране на разочарования, страхове, тревоги и други преживявания, които се възприемат като страдание, тъй като ние несъзнателно се опитваме да осъзнаем (изпълним) себе си - нашите желания, нашата човешка душа, следвайки пример за това как изпълваме и развиваме животинското си тяло.

Страх от смъртта

Страхът от смъртта, като корен и основно чувство, в една или друга степен, изпитват всички, без изключение, независимо от дадените (вродени) желания. Но има хора с много по -големи от другите „визуални“(отговорни за обработката на визуална информация) лобове на мозъка, които са 40 пъти по -активни от другите, това им дава най -голям потенциал за развитие и най -широк спектър от чувства. Те са в състояние да различават най -фините нюанси на цвят и светлина и възприемат всеки поток от информация много по -емоционално от другите. В рамките на пет минути емоционалното им състояние може да се промени от безнадеждна меланхолия до възвисяване на щастието. Основният им талант се крие именно в чувствителността. В способността фино да усеща състоянието на друг човек, да възприема най -малките му емоционални промени. Това са изключителни художници, фотографи, талантливи актьори, певци, танцьори. В развито състояние тези хора са невероятно привлекателни, очарователни, очарователни, може да се каже, омайващи със своята чувственост и чувствителност (състрадание, съпричастност и съпричастност) към другите. Но в същото време те са най -страшни, тъй като по природа са най -беззащитни - не могат да навредят на някого, тоест да се защитят. Жалко е да убият дори насекомо. Следователно еволюционно те се страхуват за себе си повече от другите. Този вроден страх, с подходящо развитие, трябва да се развие в по -зрели чувства - в любов и съчувствие, а ако не се развие правилно - може да бъде фиксиран под формата на различни фобии, страхове и пристъпи на паника.

Така че, ако „визуалните“деца са възпитани неправилно или например веднъж осмиват чувствата си, тогава, като станат възрастни, те ще загубят способността да проникнат в чуждата болка, да преживеят, да се оттеглят в себе си и ще се страхуват буквално от всичко, което виждат. Има много възможности - от непоносимост към типа кръв или насекоми до пристъпи на паника и нервни сривове от „преумора“. При вида на безобиден мъничък паяк или когато напускат прага на дома си на улицата, сърдечният им ритъм ще се засили, устните им ще изтръпнат, пръстите им ще треперят поради отделянето на адреналин, подобно на антилопа, бягаща от леопард. Страхът от тъмнината е техният роден страх, тъй като те се чувстват в безопасност само когато най -чувствителният им анализатор (зрение) работи, а в тъмното те започват да мислят, че невидимите „леопарди“се крият наоколо и ги улавят.

Хората в постоянен страх имат фантазии, които предизвикват ужас. Например за това как те са нападнати от престъпник или техният съсед е неизлечимо болен и умира. Те са привлечени да гледат филми на ужасите, да се разхождат през нощта по тъмни алеи, да търсят всякакви болести. Всяко желание не толерира празнотата и затова, ако човек не полага усилия за своето развитие и не изпълва желанията за „любов“чрез състрадание към друг, тогава той следва инфантилния порочен кръг на себелюбието - страдание за себе си, изпълнен със страх, като най -силната емоция с най -голяма амплитуда, като по този начин се фиксира върху него, несъзнателно се научава да получава удоволствие от страха. Те обичат да се плашат, включително като гледат филми на ужасите или несъзнателно се излагат на сериозен риск.

Как да преодолеем целия този кошмар?

Огромният сензорен обхват, даден от природата, все още не ни прави хуманисти и безстрашни борци за живота на други хора. Даденото от природата изисква адекватно развитие в детството и последващо прилагане в живота на възрастните.

Имате голям късмет, ако като дете четете през нощта истории, насочени към развиване на състрадание и съпричастност за „Момиче с кибрит“или „Бял бим, черно ухо“. Също така чувствителността на децата се развива адекватно при посещение на театър или художествен кръг, гледане на драматични представления.

Много по -малко късмет са тези от нас, които четат истории за изядените деца или трагичните перипетии на три прасенца преди лягане. Канибалистичните истории са способни да фиксират трайно едно дете в състояние на вроден страх от смъртта. Но ние не избрахме детството и никой не научи родителите ни на основите на психологическата грамотност.

Страхът може да бъде изпитан и от онези притежатели на емоционално-образна интелигентност, които са получили отлично образование на чувствата в детството, но не са реализирали своите таланти и свойства в социалния живот. А силният стрес може да „разстрои“дори развит и напълно реализиран човек.

Има начин да се преодолее страхът в зряла възраст. Независимо от това какво развитие и реализация е получил човек, неговото „спасение“се състои в разбиране на неговата природа и чувствен фокус върху другите хора. Тъй като всеки страх е в основата си страх за живота ни, когато преместваме фокуса от себе си върху друг човек, вместо страх възникват състрадание и съпричастност.

Рационалното начало на ирационалното

През последните 60 години нямаше проблеми с храната, никой не умира от глад. Напротив, сега страдаме от преяждане. Но до средата на ХХ век, в продължение на 50 хиляди години, проблемът с глада беше повече от актуален. За да печели пари, да отглежда реколта, да кара мамут, човек е принуден да се научи да взаимодейства и да преговаря с други хора, вписвайки се в обществото, в държавата, в племето, намирайки нещо за себе си, което да направи, целящо оцеляването му, тоест той беше за това общество нещо полезно. И ако човек загуби уменията си или не можеше да се справи със специфичната си роля, тогава той беше изгонен от "обществото". Човешкият страх е и страхът да не се справиш с дадена видова роля, тоест да не осъзнаеш себе си. Хората несъзнателно се страхуват да изпуснат стадото, тъй като се страхуват да не бъдат изгонени от него (да станат ненужни за никого). Когато хората изпълняват своите роли, те разчитат на осем чувствителни области на тялото. Някой има по -силно зрение, някой има слух, а някой е развил тактилна чувствителност. Ако се загуби контрол над тях, човек губи способностите си и не може да получи храна с всички и сам не може да оцелее.

Карцинофобия

Канцерофобията е производна на страха от смъртта. Ако емоцията на примитивния вроден страх при децата не се развие в съчувствие, любов, не се сублимира в други силни и положителни преживявания, страховете ще се развиват и ще се умножават. По този начин карцинофобия може да възникне в следните случаи:

- когато в детството родителите не са обръщали достатъчно внимание на детето, никой не е участвал в развитието на чувствата му или детето е било уплашено;

- когато има чувства, има много от тях, но в живота няма къде да ги приложиш - няма с кого да обичаш, с кого да общуваш, без впечатления, „Седя вкъщи, не работя, Не виждам никого”;

- в ситуация на супер стрес, например, близък човек е починал, развод, раздяла.

Потенциалът за развитие на въображението, насочен в грешна посока, може да предизвика прекомерна впечатлителност и подозрителност. Такъв човек, когато говори за заплаха за живота, изпробва ситуацията сам и е толкова притеснен от това, че дори може да почувства симптомите на заболяване, което не съществува в действителност. Ето защо за жертва на карцинофобия е важно да започнем с разбирането, че страхът е ирационален и няма реална основа. Причините му се крият в несъзнаваното. И тогава вземете мерки.

Знание вместо фантазия. Базираната на доказателства медицина все повече се разпространява по света. Всеки има достъп до уебсайтовете на всякакви организации, фондации, занимаващи се с проблема с онкологията в Интернет. Тук можете да намерите най -новата и най -надеждна информация за състоянието на техниката в лечението на рак. И разберете колко митове са свързани с тази тема.

Спрете да ядете информационна бърза храна. Умишлено се ограничете до четене на „познавателна“медицинска литература и интернет сайтове, за да търсите симптоми на болестта и нови средства за нейното лечение. Отпишете се от пощенските списъци на "лекари" без медицинско образование, които се опитват да лекуват всички болести в интернет, включително и тези, които уж знаят как да се отърват от страха от рак. Уважавайте себе си и ума си. Той ви е даден не за суеверие, а за да знаете.

Концентрирайте се върху осъзнаването на сетивата. Страхове и пристъпи на паника възникват, когато чувствата на човек не се осъзнават. Когато вулканът на емоциите остава вътре, човек се фиксира върху вътрешните преживявания и усещания, обръща прекомерно внимание дори на незначителни детайли. Положете съзнателно усилие да чувствате и съпреживявате хората.

Може би вече се страхувате от себе си и сте забранили да гледате „твърди“филми за скръбта, човешката болка, страданието и още повече за рака: страхът е още по -силен. Опитайте се да гледате такива филми от различен ъгъл, изпитвайте съчувствие към героите, позволете си да плачете, да ридаете до насита.

Социална фобия

"Как изглеждам? Харесват ли ме? Мисля, че ме презират. Аз изглеждам ужасно. Как ги харесвам? " - ако в главата му се въртят мисли само за себе си, тогава човек може да се доведе до крайна степен на страх от хората - социална фобия.

За да не се страхувате да говорите с други хора, трябва да превключите вниманието от себе си на друг, като се фокусирате върху събеседника (или върху аудиторията). Как се чувства човекът до вас? За какво говорят очите му? Какво го притеснява? Няма да забележите колко бързо фокусирането върху някой друг ще подобри отношенията ви с другите и ще облекчи страха ви от взаимодействие с други хора или говорене пред публика. Най -важната роля в комуникацията с други хора играе психологическото състояние на човек. Какво е по-приятно: да общувате с нервен, самосъзнаващ се събеседник или с отворен, радостен човек, който искрено се интересува от вашите мисли и чувства?

Подарък или проклятие?

Емоционалните и чувствени хора са необходими на човечеството, за да обединят хората с емпатия и симпатия към всички. Така се ражда културата в обществото, тя ни предпазва от убийства и насилие. Страхът от смъртта, превърнат в състрадание, спасява вида от самоунищожение и всеки отделен човек от страховете.

Така ирационалният страх е предупреждение към човек, „звънец“, който подсъзнателните желания не са реализирани. В същото време източникът на страх не се проявява, тъй като несъзнаваното е скрито. Но докато не се открие причината, е невъзможно да се отървем от страха.

Всеки човек има свой собствен проблем, поради който има необоснован страх. Но има и нещо общо. Когато някой не осъзнава това, което му е присъщо по природа, не получава отговор от обществото и близките хора, тогава той започва да се страхува. Например, когато се чувства откъснат от хората, без да създава емоционални връзки с тях. Или, когато се затваря в себе си, без да разкрива естеството на явленията и действията и пр. Причината за страха може да бъде и детска психотравма.

Обсесивният страх изчезва, когато има осъзнаване на причините и последиците, скрити в несъзнаваното. В главата, която е заета да мисли как да реализира своите желания и възможности, за да изпитате още повече радост и щастие, няма място за ирационален страх.

Не оставяйте място за страхове

На върха на любовта и състраданието ние мислим за другите, нуждаещи се от помощ, мозъкът ни започва усилено да търси решение, оставяйки само част от енергията за себе си. И точно тази част от енергията е достатъчна, за да решите проблема си. Всичко отгоре („визуалните“лобове са 40 пъти по -активни) трябва да отива към решаване на проблемите на другите, към творчество, към подпомагане на други хора, към принос към обществото. И именно за това природата толкова щедро ни е дала способността да живеем пълноценен емоционален живот - да се грижим не само за себе си, но и за другите.

Когато това се случи, няма място за страхове, истерии, панически атаки, целият огромен потенциал се насочва към положителен и вдъхновяващ канал. В същото време вие също се люлеете по вълните на вашата засилена емоционалност, но това вече доставя не страдание, а голямо удоволствие на вас и другите хора.