Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?

Видео: Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?

Видео: Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?
Видео: Я ГОТОВ ПОКЛЯСТЬСЯ ДИМАШ - НЕ ЧЕЛОВЕК! АРАБ BOUNDY О КАЗАХЕ ДИМАШЕ (SUB) 2024, Април
Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?
Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?
Anonim

Човешката психология. Има няколко въпроса, които често ми задават. Включително: „Какво прави човек човек?“и "Кога се почувствахте заинтересовани от психологията?" Тъй като те са взаимосвързани за мен, ще им отговоря в една статия.

За мен човек се прави човек не само от прочутата „хоминидна триада“: изправена стойка, използване на инструменти и голям мозък, който ни позволява да мислим и да артикулираме. Посещавайки психиатрични институции, видях много изправени хора, способни да правят инструменти, да мислят и говорят, но да се държат по животински начин. Посещавайки интернатите и старческите домове, видях глухонеми хора с церебрална парализа и инвалиди без ръце и крака, които мислеха и създаваха, давайки всичките си сили на хората и развитието на света наоколо. Следователно за мен са важни не само тези човешки наклонности, които имаме от раждането, но и начина, по който прилагаме това на практика в живота си; как осъзнаваме своя шанс не само да се родим, но и да станем хора.

За мен хората не са толкова родени, колкото стават, през целия си живот, като последователно премахват от себе си най -одиозните признаци на животно.

Човек придобива своята човешка същност само като наблюдава примери за човешко поведение. В същото време задаване на въпроси за това кой е човекът; какъв е смисълът и целта на живота му? Чрез усвояване на това знание и този морал, които допринасят за задаването на себе си и на другите тези въпроси, публично обсъждане на получените отговори.

Позволете ми да обясня как беше в моя собствен човешки живот, което ме накара да уча психология. Имах интерес към психологията, първо в историята, от четвърти или пети клас, от около десет или единадесет години. Беше дълбоко впечатлен от книгата "Борба за огън!" Джоузеф Рони -старши Много мислех за това колко ужасно е за човека да живее в ерата на примитивността; как е бил беззащитен пред лицето на природата: хищници, болести, елементи и други заплахи. Повече за това какви добри хора са били древните хора, които благодарение на усилията на своите интелектуалци и работници някога са успели да преминат от животинския живот към цивилизацията. От този момент нататък жадно прочетох всички книги, описващи живота и психологията на хората в различни исторически времена.

Но моят момент на истина се случи около четиринадесетгодишна възраст (1985). Веднъж с група приятели, съученици гледахме у дома популярния в СССР филмов сериал „Седемнадесет мига на пролетта“. Ако някой не го е виждал, нека ви припомня същността: съветският нелегален разузнавач Максим Исаев, въведен в тайната служба на нацистка Германия като стандартизационен фюрер на СС Макс Ото фон Щирлиц, играе сложна разузнавателна игра, изпълнявайки важни мисии в Москва. Под подозрението на нацистите, рискувайки собствения си живот, той не само събира и предава в Москва ценни послания за преговорите между хитлеристкия елит и САЩ, но и спасява живота на други разузнавачи и просто цивилни, които не приемат Нацизма.

Лично аз бях изцяло за Щирлиц, искрено се притесних за него. Но един от моите съученици изведнъж каза: „Този глупак е Щирлиц! Така или иначе никой не го наблюдаваше. Той щеше да работи като обикновен фашист, нямаше да привлича вниманието към себе си, нямаше да има проблеми. Нещо повече, няма какво да спасява другите! Щях да мисля за себе си! За съпругата ми, която не съм виждал няколко години … Щях да преживея последната година от войната за мое собствено удоволствие, нищо нямаше да се промени. Щяхме да спечелим без него … В крайна сметка всичко на този свят вече е предопределено!"

Той беше подкрепен от друг другар: „Има само един живот! Повече радост, по -малко риск! Нека глупаците да поемат рискове, които обикновено не могат да си уредят наситен и спокоен живот …"

И двамата ми дядовци се биеха във Великата отечествена война, плюс баба ми от страна на майка ми беше медицинска сестра на фронта. Затова аз искрено се възмутих и казах: „И нищо, че благодарение на тези, както наричате„ глупаци “, и хора, които нормално не могат да си уредят добре хранен и спокоен живот, воювали за Родината си през 1941-1945 г., нашите родители и ние сме живи и здрави сега?!"

Започна бурен дебат. Силите се оказаха равни: аз и съученикът ми Александър срещу двама Олеги. Не се стигна до бой, но те силно се скараха. Тогава, разбира се, се измислихме. Все пак имах неприятен послевкус на душата … Непрекъснато си мислех: „Е, как мога да вляза в битка с такива приятели ?! Добре е просто да избягат или дори да предадат …"

Тогава се замислих много. „Защо е така: връстниците, приблизително от една и съща социална среда, живеят един и същ живот, учат със същите учебници, четат същите книги, гледат същите филми, но ценностите в живота, психологията на мисленето и поведението са коренно различно ?! Кое е най -важното нещо в човек? Какво точно определя неговия вътрешен свят, неговата личност, неговия жизнен път?"

Като се замислих, все повече обичах „чистата“психология. Четейки учебници и научно -популярна литература, открих, че за да обяснят разликите в поведението на хората, се появяват няколко фактора на влияние едновременно:

- полови и възрастови различия, вродена специфика на темперамента;

- човешка генетика: тези наклонности и черти, които са му предадени от роднини, от външен вид до способности;

- стандарт на живот: социалната среда, която определя отношението му към света, предполага самоопределение: кой е той; с кого е той; къде и защо човек трябва да се движи в живота;

- социален кръг: конкретно онези хора, които са му повлияли от раждането, предлагайки своя възглед за света и човешкия живот;

- уникален набор от значими събития, случили му се в детството и юношеството: книги, филми и истории, които го разтърсиха до основи; смяна на местоживеене; конфликти и стрес; победи и признание и др.;

- основните ценности на обществото, които се излъчват по основните канали на пропагандата и идеологията: от училищните учебници до медиите;

- религия: тя може да съответства на основните ценности на обществото, както ги е формирала, или да им противоречи;

- възрастен живот като вид Реалност, навлизайки в която (като бурна река) човек бързо или бавно осъзнава полезното, безполезното или открито вредно за него от багажа, който се е образувал от него в младостта си от всичко по -горе. След което той може да прави корекции, често много сериозни. Вярно е, че най -често, все пак въз основа на информацията, която беше поставена в паметта му години по -рано …

Според учебниците по психология всичко това взето заедно определя крайната личност на човек: интелект, активност, воля и морал; цели в живота; ценности и техните приоритети; стратегията и тактиката на неговото движение в живота; непреклонната твърдост или пластичност на всичко това.

Какво означава „всичко това взето заедно“на практика? Това е общата картина на света в нашето съзнание, която се нарича мироглед. Той се формира в мозъка на всеки от нас, като огромен пъзел, от съвкупността от онези фрагменти, които животът ни хвърля, като се допълват и възстановяват всеки ден. В същото време, запазвайки тази поддържаща структура, тези ръководства, които съставляват самата сърцевина на нашето съзнание, нашата Личност. И тази наша Личност, не само се запазва, но и има способността да отрече контра натиска върху живота около нас.

Светогледът е начинът, по който си представяме света около нас и себе си в него, нашето взаимодействие. В крайна сметка ние винаги си го представяме някак, дори от ранно детство! Дори възрастно животно няма и няма да има обща представа за това как изглежда местообитанието му и какви закони го управляват. Зад дърветата никога няма да види гората като цяло. Дори да убива и яде други животни, хищникът няма възможност да разбере нито смисъла на смъртта, нито идеята за нейната неизбежност и лично за себе си. Но вече дете на три или четири години, което слуша приказки и гледа телевизия, има поне най -общата представа за това, което е наоколо; Какво е добро и кое е лошо; как хората живеят и умират.

Нашият мироглед се развива с напредването на възрастта. Година след година ние все по -изчерпателно и подробно представяме света и обществото около нас. Представяме си нещо като изучаване на етажен план на сграда, изкачване нагоре, етаж по етаж.

За да се ориентира по -добре в нивата на светоглед, още от училище той взе таблицата със случаи на руски език като ориентир. Нека ви напомня:

Случаи Помощ Word Въпроси

  • Номинатив Кой е? Какво?
  • Генитив Не Кой? Какво?
  • Датив, който давам на кого? Какво?
  • Обвинителен Виждам кого? Какво?
  • Гордея се с кого? Как?
  • Предложно мислене За кого? За какво?

Следователно лично в моята сграда на мирогледа има шест условни „етажа“.

Ето ги и тях:

Приземен етаж или номинатив: Кой? Какво? На това ниво на светоглед човек се определя от това кой е той. Животно? Разумно животно? Животно, надарено с интелигентност и благодарение на това, способно да избяга от своята анималност, да стане по същество някой друг? Дете на Негово Величество Шанс или извънземни сили? Създаване на Бог?

Друг човек се опитва да разбере какво се случва около него, локално и в световен мащаб. За някои на нашата планета има битка между божествени и дяволски сили. Или извънземно, с неясна цел. За второ, борбата между доброто и злото е в разгара си. За трето нациите се състезават, доказвайки един на друг кой е по -силен и по -умен. Или държави и правителства. За четвъртото, идеи, създадени от интелектуалци, се борят помежду си: либерализъм, социализъм, комунизъм, космополитизъм, национализъм и т.н. За пето, специални служби, тайни общества и още по -тайни световни правителства се борят за власт и богатство. За шесто, нищо подобно не се случва в световен мащаб: различни ресурси се споделят от индивиди, както на ниво местни села, така и на ниво щати. И това няма нито планетарен мащаб, нито голямо влияние върху бъдещето, което се формира от само себе си.

Втори етаж или родов падеж: Кой? Какво? На този етаж откриваме кой и / или какво ни липсва за Щастието в живота ни? Вяра в Бог? Любов? Семейства? Секс? Деца? Материални ресурси? Слава? Въздействие върху света? Всичко наведнъж? Или, напротив: мир и тишина ?!

Трети етаж или дателен падеж: На кого? Какво? На този етаж ние определяме на кого и на какво служим или искаме да служим в живота си: личният ни стомах, личния интерес и амбицията; към хората; държавата; за човечеството като цяло; ваша или чужда идея и т.н.

Четвърти етаж или обвинителен: Кой? Какво? Защо всичко е подредено така, както е по времето, когато живеете? Кой е виновен за случващото се в човешкото общество, на нашата планета Земя, във Вселената? Чии закони действат в света около нас: Природа, общество, разум, универсален разум, Бог? Подхожда ли ви това като човек, като представител на вашата социална група, вашия народ, вашата цивилизация? Възможно ли е по някакъв начин да се промени това и в каква посока?

Пети етаж или инструментален калъф: От кого? Как? Къде ще живеем или какво в живота си? Ще успеем ли да реализираме нашата Личност? Ще успеем ли да постигнем някакви значими резултати? Как постигаме това? От кого: с помощта на други хора, които ще мотивираме или водим по някакъв друг начин; Или ние самите ще тръгнем след онези хора, на които имаме доверие? Правим ли го доброволно по заповед на сърцето и / или ума, или неволно? Какво: какви материални ресурси и какви подходи към бизнеса, какви принципи и умствени инструменти? И за които нашите резултати ще бъдат значителни: само за нас; за нашите близки; за цялото човешко общество или тясна част от него?

Шести етаж или предложно падеж: За кого? За какво? За кого и за какво мислим, когато извършваме житейските си действия, особено тези, които са силно рискови? Осъзнаваме ли своята отговорност към себе си, семейството, хората, историята, нашия свят, към бъдещето като цяло? В какъв образ ще се явим пред себе си на Страшния съд или собствената си преценка на Съвестта или Честта над себе си?

Накратко етажите на светогледа изглеждат така:

1. Кой си ти? Как работи светът около вас? каква е същността на случващото се в него?

2. От какво конкретно имате нужда в живота за Щастието?

3. Защо имате нужда от него? Защо дойдохте на този свят? На какво е насочена вашата лична дейност и защо е така?

4. Защо всичко на този свят е такова, каквото е през живота ти? Може ли това да се промени? Ако да, къде? По какъв начин?

5. Как ще оживеете това, което имате предвид? И кой ще останеш след това или ще станеш през това?

6. За кого и какво ще мислите, докато живеете този живот?

Покривът в моята сграда на Вселената е общ въпрос за това какво представлява Вселената и т.н.

За да бъда напълно честен с вас, за мен:

Светогледът не е въпрос на това кои сме ние, а на това какво очаква човечеството в бъдеще в нашето разбиране и каква е нашата лична отговорност за това.

Отговаряйки на тези два основни въпроса, човек неизбежно ще отговори на себе си и на въпроса кой е той. Защото ако човечеството има човешко бъдеще - разумно, любезно и насочено в космоса, значи ние сме хора. Ако бъдещето ни се усмихне с животинска усмивка - с насилие, смърт и войни, които ни държат на нашата планета, значи ние сме животни.

Ако ние сме отговорни за това бъдеще, тогава ние имаме активна роля да влияем на света, а ние сме хора. Ако не можем да повлияем по никакъв начин на това бъдеще и / или изобщо не се интересуваме от това, тогава ние сме пасивни заложници на света около нас и сме животни.

Вярвам, че същността на човека и човечеството се определя с една дума: История! Защото само човек има история, тоест способността да променя образа на миналото и да създава бъдещето, материализирайки онези образи, които са привлекли индивидуално или колективно съзнание. Където колективното или общественото съзнание е образът на висока сграда, която се оказва най-търсената и популярна в обществото, през всеки период от своето съществуване.

Следователно мирогледът на човек е неговата лична история и неговата лична отговорност за историята! Отговорност за тези, които вече са живели преди нас и отговорност за тези, които ще дойдат след нас. Историята на човечеството и историята на личната отговорност за действията на всеки човек е в основата на мирогледа. За цялостен поглед върху света, където човек е дошъл от момента на раждането си. И какво може да промени в него; за кого и в името на какво; какви рискове и методи.

Ето защо сме толкова трогнати от преосмислянето на всяка история: лична, семейна, държава и света като цяло. В края на краищата зад него, като правило, се крият два паралелни процеса: от една страна, именно от преосмислянето на историята започва преосмислянето на собствените ценности и на собствения мироглед; от друга страна, променяйки нашите ценности и мироглед, ние ретроспективно преразглеждаме историята, за да се оправдаем, да се позовем на факта, че винаги е било така, просто не го знаехме … Следователно, след като реагирах толкова бурно към факта, че животът на съветски разузнавач се смяташе за глупак. В края на краищата това е началото на оправдаване на собствената малодушие и тенденция да бъдеш опортюнист. А за нечий страхливост и опортюнизъм винаги плащат други хора … Включително - в кръв.

Като цяло мирогледът винаги е въпроси, въпроси, въпроси. Въпроси към себе си, хората наоколо, света около вас и, разбира се, историята. Въпроси, които в хода на човешката история се предават внимателно един на друг от поколения хора. Последователно преминавайки през тези етажи, изградени пред него от други хора, въпроси за формирането на неговия мироглед, прилагайки придобитите знания и изводите, направени от него на практика, човек придобива тези индивидуални черти, които ръководят неговата Личност, носещи елементи на къщата на личния му мироглед. За:

Индивидуалността на човек е съвкупността от неговите лични въпроси към себе си, обществото, света и историята, съвкупността от неговите лични отговори.

За съжаление, не всички хора имат желание и смелост да се изкачат по всички етажи на сградата на мирогледа. Някой спира на първия или втория етаж, някой на третия или четвъртия. Има и такива, които дори не са минали през първия етаж; просто застана на стълбите на входа и се върна към природата, където нищо не зависи от тях. Има такива, които не са допуснати в тази къща от житейски обстоятелства: бедност, особеностите на религията и културата, липсата на образователна система, където живеят, липсата на умения да задават основни въпроси и т.н.

В същото време самата образователна система, до която са стигнали в най -развитите страни, чрез изучаване на литература, история, социални науки, икономика и т.н., е точно насочена към осигуряване на възможността мнозинството от гражданите да имат получат колкото се може повече от тези данни, което ще оформи техния мироглед. Но, както казах по -горе, не всеки използва тази възможност.

Проблем има и във факта, че все още няма основна концепция за „правилен мироглед“. Защото критериите за „правилност“на мирогледа могат да бъдат много различни. "Коректността" за тези, които искат да управляват хората, е много различна от "коректността" на тези, които искат да водят равен диалог с другите, и от "коректността" на тези, които като цяло са избрали пътя на самотник за себе си. И в рамките дори на тези три варианта на "правилния" мироглед има много подварианти. Например, тези, които искат да управляват хората, могат да го направят в егоистични лични и / или групови интереси, или могат да опитат за самите хора (както като питат тяхното желание, така и не питат).

Но фактът, че няма единен критерий за „коректност“, не е толкова лош. Защото сама по себе си алтернативността на оценката на отделните действия на човек и груповите действия на обществото в историята създава психологическата основа за задаване на тези въпроси и получаване на онези отговори, които създават мироглед и популяризират историята на човечеството. Важно е да се запази тази алтернатива. Защото, спирайки да спори или убива с камъни спорещите и ги изгаря на клада, човечеството винаги се връща в задънената улица на авторитарното поведение на животните, където лидерът винаги е прав, защото той е водачът.

Ще се върна към самата формулировка на въпросите в статията. Как стигнах до психологията, вие вече разбирате: чрез историята и опитите да разберете как в различни периоди от миналото хората станаха хора. Увлечен от търсенето на отговор на този въпрос на десетгодишна възраст, продължавам да бъда психолог четиридесет години по -късно, на почти петдесет. Но какво прави човек човек? До какво съм стигнал? Моят отговор е прост:

Светогледът прави човека човек! Желанието да се разбере как е устроен светът около него и той самият. И на базата на тези знания, за да можеш да промениш всичко към по -добро! За най -доброто за всички, поне за мнозинството. Символът и начинът на съществуване на мирогледа са въпроси! Кой, какво, къде, кога, защо, защо и защо. Само редовно задавайки тези въпроси и получавайки отговори на тях, ние се различаваме от животните. Които дори да живеят дълъг живот и да са добре адаптирани към света около тях, все още не разбират кои са те, къде живеят и защо.

Освен това всичко е още по -лесно. Има само две дузини основни идеологически въпроси. Има само няколко варианта за отговор за всеки от тях. Смесвайки се помежду си в различни комбинации, това дава няколкостотин възможности за светоглед. Но това е на теория. На практика хората са групирани в около дузина видове мироглед, от герои и обикновени хора до опортюнисти и практически животни в човешка форма. Те се групират, на всеки етап от живота си, като имат възможност да променят своята идеологическа група. Променете се с въпроси, отговори и действия. Както се казва, „предложението е валидно през целия живот“. Знаем от историята, че дори най -редките негодници понякога драстично променят живота си в края на дните си и се опитват по някакъв начин да компенсират света за болката, която са му носили в продължение на много години. Това е силата на човешкия мироглед: в края на краищата в света на животните мечка никога няма да върне открадна бъчва с мед на село, а вълците не компенсират пастира за овца, изядена от донесена антилопа.

Ето как изглеждат тези основни мирогледни въпроси и основните отговори на тях. Подреждам ги за вас по същия начин, както го направих в младостта си за себе си, в съответствие с етажите.

Въпроси за развитието на мирогледа:

1. Как възникна нашата вселена?

  • О. Той е създаден от Бог;
  • Б. Той е създаден от някои интелигентни Предтечи от миналата Вселена.
  • В. Възникнали са колебания на космическите частици, породили Големия взрив. Подробностите все още не са известни, но човечеството определено ще разбере.
  • Г. Възможно е да се проучи това, но защо ??? Науките са по -добре да правят по -светски неща.
  • Г. Непознаваемо е.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

2. Какво е бъдещето на нашата вселена?

  • А. Създадена от Бог, тя е първата, единствена, завинаги.
  • Б. След като са успели да създадат нашата Вселена, извънземните Предтечи могат да я унищожат. Следователно нищо не е ясно.
  • В. Все още не е известно дали нашата Вселена е вечна или е ограничена във времето. Въпреки това, след като разгада тайните на своята структура, човечеството ще може да стане негов собственик, да съществува вечно. В този случай всичко, което правят хората на планетата Земя, познавайки света и въздействайки върху него, има смисъл и перспектива;
  • Г. Нашата Вселена е циклична и просто поредната в безкрайната верига от нейните раждания и сривове.
  • Д. Независимо дали Вселената е циклична или не, тя е първата или завинаги, никога няма да получим точни отговори на този въпрос.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

3. Как е възникнал животът на нашата планета Земя?

  • А. Създаден от Бог.
  • Б. Създадено от извънземно разузнаване.
  • В. Животът е иманентен във Вселената. Възникна естествено на Земята. Със сигурност в някои форми той все още съществува на много места във Вселената. Но най -важното е, че самите хора един ден ще могат да проектират нови форми на живот.
  • Г. Животът на планетата Земя е възникнал сам по себе си, но е чудо и уникален за Вселената.
  • Д. Отговорът на този въпрос никога няма да бъде намерен.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

4. Как се появи интелигентният човек?

  • А. Създаден от Бог.
  • Б. Създадено от извънземно разузнаване.
  • В. Човекът е резултат от еволюцията, реализацията на онези възможности, които са присъщи на живота и висшата нервна дейност. Човешката интелигентност е логично развитие на онези тенденции към усложнения, които са характерни за живот, който не иска да умре. Ако не се беше появил човек, рано или късно все пак щеше да се появи някакъв друг вид интелигентни същества.
  • Г. Човешкият ум е уникален феномен от мащаба на Вселената. Ние сме сами в този безкраен свят. Невъзможно е да се повтори това.
  • Д. Причината е непознаваема.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

5. Има ли човек душа и каква е тя?

  • А. Има душа! Това е божествено чудо, което продължава дори след физическата смърт на тялото.
  • Б. Няма душа, но космическият Интелигент (извънземни) съхранява съзнанието на починалите хора в специален аналог на цифров „облак“, за да го използва за нещо. Например в тела на други планети и т.н.
  • В. Душата е способността на съзнанието на интелигентен човек да надхвърли служенето само на интересите на тялото и да създаде нещо, което не е в материалния свят. Съзнанието все още е смъртно, но образите, създадени от него благодарение на културата, вече могат да бъдат безсмъртни. Съзнанието в бъдеще ще стане цифрово и тогава ще бъде възможно да се говори за физическото безсмъртие на душата.
  • Г. Душа - божествената способност да осъзнаваш себе си в света, която благодарение на кармата и сансарата се предава от едно живо същество на друго.
  • Г. Всички живи същества имат душа. Какво е това никога няма да се разбере.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

6. Каква е функцията на човешкото общество?

  • А. Колективно служете на Бога.
  • Б. Да изпълняваме онези мисии, за които извънземните са ни измислили.
  • В. Първоначално човешкото общество е имало същата функция като стадата стада животни: просто да удължи живота на индивидите и да помогне за колективното оцеляване. Въпреки това, благодарение на разума, хората сами могат да измислят и изпълняват всякакви функции на обществото: да осигурят социално-икономически напредък; създават условия за реализиране на положителния потенциал на всяко лице; направи света по -справедлив и т.н.
  • Г. Човешкото общество е инструмент за управление на хората в интерес на отделни граждани или цели социални групи. Самите тези интереси могат да бъдат много различни.
  • Д. Обществото е просто стадо, където всеки е за себе си.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

7. Какъв е източникът (причината) за промени в историята на човечеството.

  • А. Божият план.
  • Б. Планове за извънземно разузнаване.
  • В. Дейността на хората да познават и трансформират света. Сложен набор от обективни и субективни обстоятелства, планиране и спонтанност. През цялата история човечеството се учи все по -точно да предсказва, планира и целенасочено насочва своето развитие.
  • Г. Промените в човешкото общество са хаотични и непредсказуеми. И нищо не може да се направи по въпроса.
  • Д. Причината за промяната са човешките пороци: мързел, амбиция, суета, алчност и т.н.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

8. Подобряването на напредъка на човешката история или влошаването на регресията?

  • О. Човечеството е в явна регресия, тъй като нарушава Божиите закони и се отдалечава все по -далеч от първоначалните прости стандарти на битие.
  • Б. Благодарение на контрола на извънземните се постига напредък.
  • В. Благодарение на рационалността на човек, развитието като цяло е насочено линейно нагоре по посока на прогреса, от по -прости към по -сложни. Въпреки това, поради факта, че в
  • човек се бори с ума и животинските модели на поведение и са възможни периоди на застой и дори регресия.
  • Г. Тъй като хората стават все по -жестоки и цинични, има ясна регресия.
  • Г. Всичко е много относително: напредък в едно, регресия в друг.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

9. Каква е същността на случващото се в света днес?

  • О. Има битка между божествени и дяволски сили.
  • Б. Хората са марионетки на конфликтни извънземни цивилизации.
  • В. Човешкият хуманизъм и егоистичността на животните се борят за притежаването на ресурсите на планетата и космоса. Някои хора се стремят да развият човечеството до степен на сигурност, безсмъртие и всемогъщество в интерес на всички, други - в интерес на себе си и тясна група роднини и себеподобни. Борбата прониква във всичко и продължава на ниво идеи, държави, правителства, тайни общества и т.н.
  • Г. Съществува конкуренция между различни народи: техните елити, държавни структури, специални служби и т.н.
  • Д. Световната политика и икономика е кавга на индивиди, които споделят всичко, което може да бъде присвоено на себе си, съгласно схемата „човекът е вълк за човека и всичко е против всички“.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

10. Какво определя индивидуалната биография на човек?

  • О. От предопределената от Бог Съдба.
  • Б. От съдбата, която е програмирана от извънземни.
  • В. От голям брой обективни и субективни фактори, но волята на самия човек и решенията, които взема, са от решаващо значение.
  • Г. От генетични фактори на наследствеността.
  • Д. От кармата, звездите, числата, ръчната линия и други екзотерични фактори. (астрология, хиромантия, хороскоп).
  • Д. От Негово Величество Шанс.

11. Какъв е смисълът на човешкия живот?

  • О. Да послушно изпълняваш Божията воля.
  • Б. Да изпълни Мисията, възложена му от извънземни.
  • IN. Първоначално биологично човек няма смисъл на живот, с изключение на биологичното оцеляване. Въпреки това, благодарение на разума, човек стана способен да измисли за себе си всеки смисъл на живота. Смисълът на живота е да си поставяш цели и да ги постигаш.
  • Г. Влезте в историята.
  • Г. Забавлявайте се.
  • F. Подобрете кармата си за следващия живот.

12. Какъв е смисълът на човешкото съществуване?

  • О. Да послушно изпълняваш Божията воля.
  • Б. За да завършите
  • В. Така че чрез колективните усилия на хората да достигнат такова ниво на Прогрес, когато хората станат безсмъртни и завладеят Вселената за себе си.
  • Г. Няма общо човечество, има отделни държави и народи, чиито значения и цели могат да бъдат коренно различни един от друг.
  • Д. Човечеството има само едно значение - да живее добре и да се забавлява.
  • Д. Изобщо не ми е интересно.

13. Какво е необходимо на човек за щастие (специално за вас?)

  • А. Знанието, че в отвъдното ще отидеш в рая.
  • Б. Увереността, че благодарение на някои технологии, в бъдеще ще бъдете съживени.
  • В. Да живееш така, че благодарение на теб светът да стане по-добър: по-развит, мил, добре нахранен, безопасен и т.н.
  • Г. За да увеличите максимално своя творчески потенциал, след като сте постигнали личните си цели, да спечелите обществено признание.
  • Д. Станете господар на света: плувайте в лукс, командвайте други хора, изпълнете всичките си капризи и т.н.
  • Д. Само за да живеем в мир и просперитет и да не бъдем докосвани.

14. Какво трябва да остави човек след себе си?

  • А. Репутация като добър вярващ.
  • Б. Няма отговор, тъй като не знаем целта на извънземните, които са ни създали.
  • Б. За да подобрите обществото, да го направите по -развито и любезно.
  • Г. Нищо не трябва да се променя, те просто трябва да ме помнят от векове.
  • Г. Не ме интересува какво ще се случи след мен, само за да живея удобно и да се грижа за близките си.
  • Д. Ако децата и внуците ми останат след мен, ще бъде добре.

15. Защо човек се нуждае от морални принципи?

  • А. Да следва библейските (или други) заповеди.
  • Б. За да не се отклоняваме от Мисията, дадена ни от извънземни.
  • В. Да се различава от животните, да координира действията на милиони хора и да гарантира прогреса на обществото.
  • Г. За да намалите броя на рисковете и конфликтите си в живота, не нарушавайте законите и не бъдете преследвани.
  • Д. Да бъде обект на експлоатация на други хора без принципи. Затова е по -добре да ги няма.
  • Д. За по -добро образование на децата.

16. За какво сте готови да отидете, за да постигнете смислена за вас цел?

  • О. Човек трябва да живее и да върви към целта само според каноните на вярата.
  • Б. Трябва да действате според обстоятелствата.
  • В. Заради другите мога да направя всичко, за себе си - има много спиращи фактори.
  • Г. Ако никой не научи нищо и няма отговорност, можете да правите както искате и аз съм готов за това.
  • Нямам граници, заради цел съм готов на всичко.
  • Д. В спокойно състояние не съм готов за радикални действия, но в разгара на емоциите аз самият не знам на какво съм готов.

17. Кой трябва да бъде идеал за човек - еталон за подражание.

  • А. Бог, неговите Месии и светии.
  • Б. Космически интелект.
  • В. Тези хора, които със своя труд подобриха света, допринесоха за прогреса и хуманизма на обществото.
  • Г. Богатите и известните, независимо от морала на тяхното поведение.
  • Д. Тези хора, които живеят както искат: те се радват на живота и не се напрягат.
  • Е. Най -успешните родители, роднини, приятели.

18. Хора, които са умрели заради други хора, кои са те?

  • А. Мъченици, ако са действали според библейските (или други) заповеди.
  • Б. Кукли на извънземни, които честно са изиграли своята роля.
  • В. Герои, които правят света по -добро място.
  • Г. Хора, които са станали заложници на ситуацията и нямат избор.
  • Г. Наивни глупаци, които са били използвани от някого за собствени цели.
  • F. Мъченици да бъдат почетени.

19. Бихте ли могли сами да приемете смъртта заради други хора или идея?

  • О. Мога, заради вярата.
  • Б. Мога, ако съм гарантиран, че ще бъда съживен в бъдеще.
  • IN. Това е много страшно, но заради вашите близки, вашата страна, вашите принципи и вашата идея, това е напълно възможно.
  • Г. Мога по време на емоционален срив, но не.
  • Д. Никога няма да направя това, тъй като животът ми е безценен.
  • Е. Трудно е да се мисли за това извън конкретната ситуация.

20. Защо семейството е създадено и съществува?

  • О. В съответствие с Божиите завети.
  • Б. За да се осигури възпроизводството на човешката популация.
  • В. Да има надежден партньор в живота за постигане на общи цели и да има деца.
  • Г. Да се грижим за някого, а някой се е грижил за нас.
  • Д. За някой да ни осигури комфорт и секс.
  • Д. За да не е страшно сам.

21. С какво ще се гордеете, когато умрете?

  • А. Чрез изпълнението на божествените предписания и познаването на Бог.
  • Б. Самият факт, че съм живял в образа на човек.
  • В. Фактът, че животът ми не само ми донесе определен брой приятни моменти (и семейството ми), но и се възползва от човешкото общество като цяло.
  • Г. Че успях да спечеля уважение в обществото, да стана известна личност.
  • Г. Че в живота имаше много лукс и удоволствие.
  • Е. Когато умреш, няма никакво значение как си живял.

Това е само приблизителен списък с онези идеологически въпроси, които е важно да си задавате периодично, за да:

  • - да знаеш кой си, да изясниш собствената си представа за себе си;
  • - направи себе си такъв, какъвто искаш да бъдеш; да имате отправна точка за това, чрез която можете да коригирате живота си и себе си;
  • - да разберете как другите могат да ви оценят;
  • - за да разберете по -добре какви биха могли да бъдат причините за вашите проблеми в живота;
  • - по -добре е да решите с тези хора, с които е по -добре да общувате и е по -добре да не общувате;
  • - да скрият или изпъкнат нещо от личните си характеристики;
  • - да не бъдете тъжни в края на дните си, че сте пропиляли живота си.

Има стотици такива въпроси, които можете да си зададете. И точно поради различията в отговорите на различни мирогледни въпроси хората се групират в различни мирогледни типове. Условно изтъквам следното.

  • 1. Самотен герой;
  • 2. Герой - говорител на интересите на екипа, групата, обществото;
  • 3. Егоистичен самотник;
  • 4. Егоист - говорител на интересите на колектива, групата, обществото;
  • 5. Обикновен човек, стремящ се да стане самотен герой;
  • 6. Обикновен плюс, стремежът да станеш герой - израз на интересите на колектива.
  • 7. Просто мъж на улицата.
  • 8. Всеки човек минус, стремеж да стане самотен егоист;
  • 9. Обикновен човек, стремящ се да стане егоист - израз на интересите на колектива.
  • 10. Човек, който все още не е намерил себе си, но търси.
  • 11. Човек, който просто е неразвит като личност поради спецификата на детството си, живота си като цяло. (Все още има шанс да намери себе си)
  • 12. Човек, който съзнателно живее неморално, държи се като животно. (Има шанс да станеш човек).
  • 13. Човече, не от този свят. (Много разнообразен набор от поведения).

Няма да анализирам задълбочено тези видове, тъй като статията вече е дълга.

Просто силно ви съветвам да се държите последователно по въпросите и възможностите за отговор, които предложих, чрез собствен анализ на резултатите от този „тест“, отнасящ се към един или друг тип мироглед. Това може да бъде от полза за вас и живота ви! Желая ти успех в това! Имаш един!

Препоръчано: