Капанът на подтекста: Какво е двойно обвързване

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Източник: theoryandpractice.r

Понякога в комуникацията има объркване между това, което събеседникът казва буквално, това, което той наистина има предвид, и това, което иска да предаде. В резултат на това можем да се окажем в дезориентиращ поток от противоречиви сигнали и опитът да се адаптираме към тях води до странни умствени промени. Говорим за принципа на „двойната връзка“, злоупотребата с която не само разрушава отношенията, но според учените води до шизофрения

Ключът към разбирането

Концепцията за „двойна връзка“се появява през 50-те години на миналия век, когато известният англо-американски полиматолог Грегъри Бейтсън, заедно с колегите си, психиатър Дон Д. Джаксън и психотерапевти Джон Уейкленд и Джей Хейли, започват да изследват проблемите на логическите изкривявания в комуникация.

Разсъжденията на Бейсън се основават на факта, че в човешката комуникация правилната логическа класификация на аргументите постоянно се нарушава, което води до недоразумения. След като разговаряме помежду си, използваме не само буквалните значения на фразите, но и различни комуникативни режими: игра, фантазия, ритуал, метафора, хумор. Те създават контекст, в който съобщението може да бъде интерпретирано. Ако и двамата участници в комуникацията интерпретират контекста по един и същи начин, те постигат взаимно разбиране, но много често, за съжаление, това не се случва. Освен това можем умело да симулираме тези модални идентификатори, като изразяваме фалшиво дружелюбие или неискрено се смеем на нечия шега. Човек е в състояние да направи това несъзнателно, криейки от себе си истинските емоции и мотиви на собствените си действия.

Хейли отбеляза, че шизофреникът се отличава от здравия човек, наред с други неща, със сериозни проблеми с разпознаването на комуникативните модалности: той не разбира какво означават другите хора и не знае как правилно да формулира собствените си послания, така че хората около него да могат да разберат него. Той може да не разпознае шега или метафора, или да ги използва в неподходящи ситуации - сякаш напълно му липсва ключът за разбиране на контекстите. Бейтсън е първият човек, който предполага, че този „ключ“се губи не поради една детска травма, а в процеса на адаптиране към повтарящи се ситуации от същия тип. Но към какво можете да се адаптирате на такава цена?

Липсата на правила за тълкуване би била подходяща в свят, в който комуникацията е лишена от логика - където човек губи връзката между декларираното и реалното състояние на нещата. Затова ученият се опита да симулира ситуация, която, повтаряйки се, може да формира такова възприятие - което го доведе до идеята за „двойна връзка“.

Ето как накратко да опишем същността на концепцията за двойна връзка: човек получава двойна връзка от „значим друг“(член на семейството, партньор, близък приятел) на различни комуникативни нива: едно нещо се изразява с думи, а друго в интонация или невербално поведение. Например с думи се изразява нежност, а невербално - отхвърляне, с думи - одобрение, а невербално - осъждане и т.н. В статията си „Към теория на шизофренията“Бейтсън дава типичен план на това послание:

Първичното отрицателно предписание се съобщава на субекта. Тя може да приеме една от двете форми:

а) „Не прави това или онова, иначе ще те накажа“или

б) "Ако не направите това и онова, ще ви накажа."

В същото време се предава вторична инструкция, която противоречи на първата. Възниква на по -абстрактно ниво на комуникация: това може да бъде поза, жест, тон на гласа, контекст на съобщението. Например: „не считайте това за наказание“, „не считайте, че ви наказвам“, „не се подчинявайте на забраните ми“, „не мислете за това, което не трябва да правите“. И двете предписания са достатъчно категорични, че адресатът се страхува да ги наруши - освен това за него е важно да поддържа добри отношения с комуникационен партньор. В същото време той нито може да избегне парадокса, нито да изясни кое от предписанията е вярно - защото инкриминирането на събеседника в противоречие, като правило, също води до конфликт („Не ми вярваш?“, „Ти мисля, че не знам себе си, какво искам? "," Готови сте да измислите всичко, за да ме дразните "и т.н.)

Например, ако една майка изпитва както враждебност, така и привързаност към сина си и иска да си почине от присъствието му в края на деня, тя може да каже: „Отиди да спиш, уморена си. Искам да спиш. Тези думи външно изразяват загриженост, но в действителност те маскират друго послание: „Писна ми от теб, махай се от очите ми!“Ако детето разбира правилно подтекста, то открива, че майката не иска да го вижда, но по някаква причина го заблуждава, преструвайки се на любов и грижа. Но откритието на това откритие е изпълнено с гнева на майката („Как не те е срам да ме обвиняваш, че не те обичам!“). Следователно, едно дете е по -лесно да приеме като факт, че се грижи за него по толкова странен начин, отколкото да осъди майката за неискреност.

Невъзможност за обратна връзка

В еднократни случаи много родители правят това и това не винаги води до сериозни последици. Но ако подобни ситуации се повтарят твърде често, детето се дезориентира - за него е жизненоважно да реагира правилно на съобщенията на мама и татко, но в същото време редовно получава две съобщения на различно ниво, едното от които отрича други. След известно време той започва да възприема подобна ситуация като познато състояние на нещата и се опитва да се адаптира към нея. И тогава се случват интересни промени с неговата гъвкава психика. Индивид, израснал в такива условия, в крайна сметка може напълно да загуби способността си за метакомуникация - обмен на изясняващи съобщения за комуникацията. Но обратната връзка е най -важната част от социалното взаимодействие и ние предотвратяваме много потенциални конфликти и неприятни грешки с фрази като „Какво искаш да кажеш?“, „Защо направи това?“, „Разбрах ли те правилно?“.

Загубата на тази способност води до пълно объркване в комуникацията. „Ако на човек се каже„ Какво бихте искали да правите днес? “И като цяло какво имате предвид? - дава пример за Бейтсън.

За да се изясни по някакъв начин заобикалящата реалност, хронична двойно обвързана жертва обикновено прибягва до една от трите основни стратегии, които се проявяват като шизофренични симптоми.

Първият е буквално тълкуване на всичко, което се казва от другите, когато човек обикновено отказва опити да разбере контекста и счита всички метакомуникативни съобщения като недостойни за внимание.

Вторият вариант е точно обратното: пациентът свиква да игнорира буквалния смисъл на съобщенията и търси скрит смисъл във всичко, достигайки до абсурда в търсенето си. И накрая, третата възможност е ескапизъм: можете да се опитате напълно да се отървете от комуникацията, за да избегнете свързаните с нея проблеми.

Но тези, които имат късмета да растат в семейства, където е обичайно да изразяват желанията си много ясно и недвусмислено, не са имунизирани от двойни връзки в зряла възраст. За съжаление, това е често срещана практика в комуникацията - преди всичко, защото хората често имат противоречия между представите за това как трябва да се чувстват / как трябва да се държат и какво всъщност правят или чувстват. Например, човек вярва, че за да бъде „добър“, той трябва да проявява топли емоции към друг, които всъщност не изпитва, но се страхува да признае. Или, напротив, той има нежелана привързаност, която счита за свой дълг да потисне и която се проявява на невербално ниво.

Излъчвайки номинално съобщение, което противоречи на реалното състояние на нещата, ораторът е изправен пред нежелана реакция от адресата и не винаги може да сдържи раздразнението си. Адресатът от своя страна се оказва в също толкова глупава позиция - изглежда, че е действал в пълно съответствие с очакванията на партньора си, но вместо одобрение, той е наказан по неизвестна причина.

Пътят към властта и просветлениет

Бейтсън не подкрепя идеята си, че двойната връзка причинява шизофрения със сериозни статистически проучвания: неговата доказателствена база се основава главно на анализа на писмени и устни доклади на психотерапевти, звукови записи от психотерапевтични интервюта и показания на родители на пациенти с шизофрения. Тази теория все още не е получила недвусмислено потвърждение - според съвременните научни концепции шизофренията може да бъде причинена от цял набор от фактори, от наследственост до проблеми в семейството.

Но концепцията на Бейтсън не само се превърна в алтернативна теория за произхода на шизофренията, но и помогна на психотерапевтите да разберат по -добре вътрешните конфликти на пациентите, а също така даде тласък на развитието на НЛП. Вярно е, че в НЛП „двойното свързване“се тълкува малко по -различно: на събеседника се представя илюзорен избор от две опции, от които и двете са от полза за оратора. Класически пример, мигрирал в арсенала на мениджърите по продажбите - „Ще плащате ли с пари в брой или с кредитна карта?“(няма съмнение, че посетителят може изобщо да не направи покупка).

Самият Бейтсън обаче вярва, че двойното свързване може да бъде не само средство за манипулация, но и напълно здравословен стимул за развитие. Той цитира будистки коани като пример: Дзен майсторите често поставят учениците в парадоксални ситуации, за да предизвикат преход към ново ниво на възприятие и просветление. Разликата между добър ученик и потенциален шизофреник е способността да се реши творчески проблем и да се видят не само два противоречиви варианта, но и „третият начин“. Това се подпомага от липсата на емоционални връзки с източника на парадокса: именно емоционалната зависимост от близките често ни пречи да се издигнем над ситуацията и да избегнем капана на двойната връзка.