2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Това са две страни на монетата, в противен случай „аз съм гений - аз съм тъп лайно“. За да не се тресете напред -назад, по -добре е веднага да признаете, че съм и двете, и това, което е между тях. И дори тогава, и друго се случва в следствие на обобщението на оценката, тоест ако гений - тогава във всичко, а ако е лайна - то тотално и завинаги. Обобщението „всичко, винаги, никога, всичко“е враг на адекватната оценка и самочувствието. Неадекватността е просто загуба на поглед върху локалността на случващото се. По -адекватно - това е „тук и сега съм страхотен и супер, но тук и сега правя нещо лошо“. С този подход можете да се поддържате, така че почвата да не излита изпод краката ви и да намерите зона за растеж.
Обобщението се случва главно поради идеализирането на някои аспекти на личността и уменията и обезценяването на други, и без въпроса, конкретизацията „защо тук и сега е лошо за мен и защо е добро тук и сега?"
Наскоро гледах филма на Биков „Да живееш“(все още има „Да живееш“на Сигарев, още не съм го гледал) и така, моралът на този филм е „ако искаш да живееш, ще извършиш всички грехове“, просто по -голямата част от населението не е изпаднало в подобна ситуация и така, докато тя стигне дотам, тя вярва, че „ние сме бели и пухкави“и гледа на другите от тази гледна точка. Всички сме добри, докато не сме в опасност.
Признаването на Бог и дявола в себе си също е полезно, така че, първо, това може да се контролира, да се постави вашата природа на ваше разположение и второ, да се научите да бъдете по -прощаващи както към себе си, така и към хората, което по принцип не е животът толкова ужасно. Сравнете, ако вярвам, че съм изключителен лайна, тогава на фона на всички останали ще страдам ужасно и на афективния етап ще бъда много жесток към другите и ако вярвам, че съм светец, ще се ядосвам несъвършенството на другите и нараняването от това, че някой сочи лъча в окото ми. И в първия, и във втория случай ще страдам от чувство на вина и срам и ще ги избягвам, избягвайки себе си, живота и хората. В резултат нито едното, нито другото носи особена радост. И двете водят до самота и депресия.
Ти и аз сме от една кръв, аз и ти. Законът на джунглата.
Препоръчано:
Перверзен нарцисизъм - Дълбоко гърло от вируса на страха
Статията обсъжда хора (всеки от нас познава подобни), които се наричат „извратени нарцисисти“. Това е отлична илюстрация на инфекцията от вируса на страха в дълбок стадий, където вирусната субстанция измества душата на човека и поема контрола върху тялото, разпространявайки се по -нататък към близките.
Конструктивна критика или девалвация? Неутрализация на запалка
Днес има изобилие от информация за нарцисизма. От една страна, това е добре, защото образованието е полезно. От друга страна, обществото е обхванато от синдрома на студент от 1 -ва година на медицински университет, когато се правят опити да се търсят и откриват в себе си и други различни заболявания от наръчника на медицинския асистент.
Проблем със самочувствието? - Изчакайте девалвация
Има дни, в които ранена гордост ни разделя от света, сякаш издига невидима стена между нас и живота, който минава покрай нас. Егото се опитва да извлече нашето субективно чувство за значимост от „дъното”, където понякога съвпадение на обстоятелствата и неадекватна - по правило ниска - самочувствие, насадена в детството, водят.
Бележки срещу феминизма срещу Ведите за празниците между половете
Моите 5 копейки след празнична истерия. Тази година забелязах „нови тенденции“в поздравленията за празниците на половете. На 23 февруари емисията в месенджери и социалните мрежи беше изпълнена със снимки с поздравления на момичета за мъжкия празник от името на момичетата.
Девалвация: как психологическата защита се обръща срещу нас и прави живота ни безполезен, а нас нещастни
Психологическата защита е една от най -старите концепции в психоанализата, открита от Зигмунд Фройд и разработена от неговите последователи. Все още се използва от повечето психотерапевти. Въпреки това, в различни посоки, това явление е описано малко по -различно, в зависимост от основните представи за структурата на човешката психика.