Бележки срещу феминизма срещу Ведите за празниците между половете

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Моите 5 копейки след празнична истерия.

Тази година забелязах „нови тенденции“в поздравленията за празниците на половете.

На 23 февруари емисията в месенджери и социалните мрежи беше изпълнена със снимки с поздравления на момичета за мъжкия празник от името на момичетата. В контекста на „всички ние сме жени ветерани“, „какво биха правили мъжете без нас“и т.н.

Тъй като по волята на съдбата съм член на няколко родителски групи във Wotsap, имаше много ад, но тенденцията привлече вниманието.

На 8 март картината също изглеждаше малко по -различна. Поздравленията за „истинските жени“са мили, нежни, красиви, а не някак мизоандрокирани феминистки. В социалните мрежи мъжете и жените изразяват жестока омраза към феминистки, като цитират наистина ужасни примери за „тяхната активност“, обяснявайки радикализма, разбира се, с липсата на „нормален мъж“и лоши външни данни.

Лентата донесе публикации на Олга Валяева няколко пъти, като осъди феминизма като явление, по -вредно, отколкото полезно. Математическото образование на автора не беше разтърсено от дълга пола. Въпреки че текстът е изпълнен с емоционални аргументи (за меко женско сърце и свят, който ще се срине, ако жената внезапно престане да бъде жена и т.н.), той съдържа основните тези за обществените отношения с това мистериозно явление в по -скоро структуриран начин. Тоест, той е толкова добър, че може да бъде разглобен на кавички.

"Прави ли света по -ярък и чист?" - патетично пита авторът.

„Да! “- отговарям с радост.

"Кой има полза от това?" - пита Олга.

- Да, това са тези, които той няма да тормози и обижда сега - предполагам колебливо.

По -нататъшно цитиране.

„Но какви са равните права? За какво става въпрос? Когато отговорностите са напълно различни. Ако правата са равни, тогава и на двете трябва да се даде право на раждане. Ще работи ли? И тогава за какво е всичко това? Всеки е загрижен за правата си и напълно е забравил за отговорностите си. Защо да харчите толкова много усилия и пари за това? Всички хора вече имат равни права пред Бога. Но отговорностите са различни, свойствата на природата са различни”

Тук, разбира се, връщам думите за математическото образование. Освен ако това не е хитър трик от софистиката с подмяна на понятия. Но за всеки случай обяснявам - да, случва се задълженията да са различни, но правата са равни. Никой не е лишен от правото да ражда мъже. Но жените често са натоварени с дълг. Въпреки факта, че това е нашето свещено право.

Това, за което говорят феминистките, не е за равни права пред Бога и не за свещени права, а за равни граждански права.

„Всеки е загрижен за правата си“- би било чудесно, ако това беше вярно. Може би беззаконието и беззаконието биха били по -малко. За съжаление това не е така.

„Всички напълно са забравили за задълженията си“също не е вярно. Спомням си.

Следващият аргумент е, че феминизмът е вреден за здравето. По -скоро Институтът за семейството. Подкопава постепенно. Точно чрез еманципация.

Трудно е да не се съглася с това. Ако институцията на семейството почива на господството на единия и зависимостта на другия, тогава независимостта на този друг, разбира се, ще подкопае основите.

И как да се изгради семейство на различна основа, изглежда, че Ведите не са писали за това. Но всичко изглежда много страшно:

„Същото е и начинът, по който ни настроиха - пийте колкото искате, спите с всеки, сменете партньора си, ако той не дойде; ходете, живейте за себе си, направете аборт, когато не искате деца; Пийте отново, орейте като кон, заради модните дрехи, изтърпете. Тук бъдете търпеливи, но не търпете у дома, у дома изтеглете лиценза си, у дома се държете както ви харесва, а ако не му харесва, значи е свободен! Имате право да бъдете приети такива, каквито сте. Изневерявайте за печалба. Направи го сам. Ако ботокс. Успокой се. Бъди свободен. Бъди силен. Какво силно семейство има? С кого? И за какво трябва да се държи? При ясен график кой днес седи с детето и кой приготвя вечеря?"

Въпреки че на някои места дори нищо. Това е около факта, че „имате право да бъдете приети …“.- дори би било много хубаво, според мен. И „кой днес седи с детето и кой приготвя вечеря“също не е страшно. Освен това ми е трудно да отделя личните страхове на автора от колективните. Ботокс, свобода, готино и това е всичко. И дискурсът „модни дрехи“винаги е ужасна липса на духовност, помня от моето съветско детство.

Повече за заплахата от феминизма, изглежда не. Но има аналитични изследвания - кой има полза от тях? Или по -скоро не е изгодно. В смисъл на силно семейство. И авторът убедително доказва, че силната седморка не е от полза преди всичко за кого? Към държавата! Следователно държавата не подкрепя институцията на семейството, а феминизмът очевидно е обратното. Защото ако всички жени се оженят за ведически мъже, данъчната, осигурителната система, пенсионният фонд, детските градини и други печеливши бизнеси ще фалират. Те просто ще станат ненужни.

И най -достоверният аргумент:

„Семейството е в състояние да защити всеки член на семейството си, особено жена. Вижте кавказките семейства. Опитайте някой да обиди дъщеря от такова семейство!"

О, колко мога да кажа на Олга за някой, който се опитва да обиди дъщеря си, съпругата си в кавказко семейство! Братя, бащи, съпрузи. Чувства ли се една жена много по -сигурна, когато е малтретирана от близки?

Следва текст за ползите от това да си „истинска жена“

„Една жена не трябва да печели пари, тя има всичко необходимо. Това означава, че тя не се нуждае от правото да получава същата сума, да работи еднакво. Тя може да реализира всичките си таланти в семейството. Учете, лекувайте, украсявайте, гответе, възпитавайте."

Абсолютно съм сигурен, че с Олга Валяева живеем в различни страни. И въпросът дори не е, че аз съм в Русия, а тя е на Бали (?). Просто в различни реалности.

Виждам директно картината - дойдох на семинара на Олга Валяева и казах: „Няма да ти плащам, Олга! Ти си жена. Защо трябва да печелите пари? И Олга, сваляйки поглед, отговаря: „И наистина, какво съм аз? Имам съпруг! Ще се прибера вкъщи и ще реализирам таланта си в семейството си.”

Въпреки че съм 100% сигурен, че Олга ще използва гражданските си права в този случай не по -лошо от всяка феминистка.

Защо една жена „не се нуждае от правото да получи същата сума“? !!!

Възможно ли е една ведическа съпруга, след като получи правото на равно заплащане, веднага да престане да бъде ведичка? Това е всичко-коса, поли, меко сърце, само поради липсата на право на „получаване на същата сума“?

Всъщност виждам, че жените, привърженици на „традиционните“, патриархални възгледи и антифеминистки настроения, изпитват голямо удоволствие да използват правата, които жените са получили, благодарение на дейностите на феминистки от миналото. Жънене на резултатите от борбата за правата на жените. Те получават образование, имат паспорти, ползват права на собственост и се женят по свой избор. Те дори печелят пари с творчеството си, като Олга. И не пропускат възможността да хвърлят камък във феминистката градина.

Освен това авторът, който очевидно също се чувства неловко, че се опитва да изтръгне средновековните индийски реалности и възгледи за съвременния руски пейзаж, се подобрява.

„В силно и хармонично семейство не се нарушават правата на жените. Тя не е бита там, може да учи и да твори, не е собственост и не е затворник. Преди беше така. Но по -рано - не е преди 100 години или дори 200. Писанието казва, че ерата на деградация е започнала преди 5000 години. Затова е глупаво да се каже, че преди е било по -лошо. Къде е било добре преди, просто не можем да си спомним. И свещените писания се запомнят."

О, това е! Значи Институтът на семейството не е разрушен от феминистки?

„Параклисът, извинете, аз също ли съм? Не, това беше преди вас, през 16 век. (с.)"

Оказва се, че тази теория не работи от 5000 години!

Така гледам, някакъв боклук се оказва.

Защото ако разчитате на надеждни и достъпни източници, тогава институцията на семейството изобщо не изглежда толкова възхитителна и пасторална. Нашите баби, селяни, бяха типични ведически жени в смисъл, че не носят панталони, не се подстригват, не противоречат на съпруга си, раждат деца, хранят семействата им, не държат пари в ръцете си.

Всички ли бяха щастливи? Не прилича. Те работиха усилено, раждаха много, издържаха още повече. Малко жени не са страдали от пролапс на матката поради чести раждания, прекомерен физически труд, „съпружеско насилие“. А как все пак са успели да реализират своите таланти в семейството - само Бог знае.

Не знам дали има смисъл да се позовавам на свещените писания, ако те вече не са актуални за 5000 години.

И ако живеем в различна реалност, трябва да работим с обстоятелствата, които са такива. И променете тази реалност, ако тя не ни подхожда. И феминистките, и ведическите психолози се опитват да направят това. Всеки по свой начин.

Феминистките предлагат нещо, което все още не е имало в човешкия опит (добре, да речем). Това ново нещо е страшно, но може да работи. И това, което ведическата психология предлага от 5000 години, по някаква причина не работи (вероятно Кали Юга). Въпреки че знам, че може да се прилага успешно в едно семейство.

Друг колективен страх, (макар и във втория кръг) - „не е необходимо изкуствено да се защитават жените, иначе тогава ще е необходимо да се защитят мъжете“. Това е много трудна логическа схема за моето разбиране. Но да кажем, че е така. Логики. И какво е толкова страшно в този лаик? Въпреки че според мен е необходимо да се защити този, чиито права са нарушени. И ако са нарушили правата на мъжете, тогава да. Аз самият ще отида в защита. Точно така.

„А защитата на жените е бизнес и задача за мъжете, които ги обичат. Бащи, братя, съпрузи, синове, внуци, племенници. Тогава те имат за какво и за кого да бъдат мъже. И тогава няма изкривявания. И тогава никой не се нуждае от феминизъм като феномен."

Тук просто искам да прегърна автора в пристъп на единодушие. Да! Сигурен! Но не наистина.

Радващо е, че все повече мъже виждаме като феминистки. Дори съм убеден, че един любящ мъж няма да толерира сексизма, дискриминацията спрямо жените. Че един любящ мъж едва ли ще бъде мачо, изнасилвач и т.н.

Т.е. феминизмът не е нужен като явление само в едно прекрасно общество на такива прекрасни мъже!

Убеден съм също, че една ведическа жена може да бъде щастливо омъжена само за съпруг феминист!

И едва когато преодолее страха си от мъжкото.

Тъй като много обичам да привеждам непримиримото в примирие, ще се опитам да съчета текущите тенденции в празниците на половете.

23 февруари е денят, в който жените опитват ролята на „защитник на отечеството“, идентифицират се с мъжествеността си, често разведена от съзнанието.

А на 8 март мъжете се опитват да интегрират своята разделена и разделена женственост.

В идеалния случай виждам това като свещен брак на ведическа жена с феминистка.

Всичко от което се нуждаеш е любов!