Феноменът „осъзнаване“(съзнателност) в когнитивно-поведенческата психотерапия

Видео: Феноменът „осъзнаване“(съзнателност) в когнитивно-поведенческата психотерапия

Видео: Феноменът „осъзнаване“(съзнателност) в когнитивно-поведенческата психотерапия
Видео: Без формат – Предци и потомци и бъдещето на рода 2024, Може
Феноменът „осъзнаване“(съзнателност) в когнитивно-поведенческата психотерапия
Феноменът „осъзнаване“(съзнателност) в когнитивно-поведенческата психотерапия
Anonim

„Внимателността“е сравнително нов и интересен феномен в съвременната когнитивно-поведенческа психотерапия.

През последните десетилетия чуждестранната литература отбелязва постоянно нарастване на броя на творбите, посветени на научното развитие на концепцията за осъзнатост или психологическо съзнание [4, 18].

Техники за осведоменост в практиките на медитация съществуват от векове като част от будистките и други източни духовни традиции. Изследването на явлението съзнателност в контекста на научните изследвания в клиничната психология и психотерапията започва през 80 -те години на миналия век (Kabat Zinn, 1990) [4, 18].

Концепцията за „внимателност“възниква във философията на дзен будизма. Това предполага подчертана ориентация към настоящия момент. Дзен учи, че всеки момент е пълен и съвършен и че приемането, смирението и оценката на това, което е, трябва да бъде в центъра на терапията, а не желанието за промяна (Hayes et al., 2004). В първоначалния си смисъл това понятие не се отнася до психични състояния, но както посочи Алън, някои аспекти на вниманието включват чувствителност към психологически процеси. Централният елемент на осъзнаването е признаването, че мислите са само мисли, а не „вие“или „реалност“(Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20]. Овладяването на уменията за съзнателно живеещ живот ви позволява да погледнете света по -широко, отваря възможност да се научите да се справяте компетентно с негативна информация и стресове, които са от голямо значение в съвременния динамично развиващ се свят.

Говорим за отношението към мисълта като обикновена мисъл, а не като онтологично отражение на реалността. Това отношение предполага по -висока ефективност при справяне с негативните преживявания, а именно лекотата на осъществяване на алтернативни аспекти на преживяването, въздържане от негативна концептуализация на неутрални събития, широтата на обхвата и адаптивността на отговорите на негативните стимули [4, 19].

Като се има предвид по -нататък термина „съзнателност“(осъзнатост), заслужава да се отбележи, че в Английския обяснителен речник на Уебстър („Уебстър“) терминът „съзнателност“е дефиниран като:

1. качество или състояние на грижите;

2. практиката да поддържате безпристрастно състояние на повишено или пълно осъзнаване на вашите мисли, емоции или преживявания от момент на момент;

3. състояние на съзнание [5].

В психологията е обичайно да се говори за осъзнатостта като черта, характеризираща когнитивно-личностния стил на индивида. Предмет на изследване в този случай е функцията на осъзнатостта в организацията на вътрешния живот на човека (Didonna, 2009) [4, 20].

Способността за осъзнаване на субективността на вътрешната картина на реалността се разглежда, следователно, като ефективно средство за справяне с различни форми на психологически стрес - тревожност, страхове, раздразнение, гняв, размишление [4, 20].

W. Kuyken с изд. предполагат, че уменията за осъзнатост и неоценяващо приемане на опит изравняват връзката между негативните емоции и специфичните модели на мислене [4, 23].

Заслужава да се отбележи, че феноменът на внимателност е централен компонент на няколко психотерапевтични подхода: Програма за намаляване на стреса, основана на съзнанието (MBSR) или намаляване на стреса и медитация, базирана на вниманието (Kabat Zinn, 1990), Когнитивна терапия, базирана на вниманието (MBCT), или Съзнателност Базирана на когнитивна терапия. (Kuyken, Watkins, Holden et al., 2010; Teasdale, Segal, Williams et al., 2000) и темата за многобройни книги за самопомощ и самопомощ. В допълнение към научното изследване на осъзнаването като специфична психотерапевтична интервенция, това явление се обсъжда активно в по -популярната литература като път към духовен растеж, удоволствие, мъдрост и т.н. [4, 22].

Концепцията за внимателност е намерила важни приложения в когнитивно-поведенческите методи, които включват диалектична поведенческа терапия (DPT, Linehan, 1987; Chiesa, Serretti, 2001) и форма на когнитивно-поведенческа терапия за депресия, насочена към намаляване на вероятността от повторение на депресията (Teasdale et al., 2000). Внимателността отразява нагласата за откритост, която също е включена в концепцията за ментализация (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20; 4].

Вниманието може да бъде тренирано. Благодарение на развитието на умения за съзнателен живот и възприемане на заобикалящата реалност, качеството на живот на хората може значително да се промени към по -добро. Възприемането на мислите, като просто мисли, без стимул за действие, ви позволява да избягвате импулсивни действия в живота, а също така формира желанието да вземате отговорни решения в трудни житейски ситуации.

Съвременните концепции за внимателност са описани в литературата за диалектическа поведенческа терапия (DBT) [3]. DBT заявява, че вниманието е способността умишлено да живеете в настоящия момент с пълно внимание (да се откажете от навиците, които са станали автоматични или рутинни, за да присъствате напълно и да участвате в живота си); да не осъжда или отрича настоящия момент (осъзнавайки последствията, правейки разлика между полезно и вредно, но освобождавайки желанието да оцениш настоящия момент, да го избегнеш, потиснеш или блокираш); да не бъдете привързани към миналото или бъдещето (да обръщате внимание на преживяването на всеки нов момент и да не пренебрегвате настоящето, прилепвайки към миналото или бъдещето) [3]. Този подход отразява определена житейска философия. Какво е практиката на внимателност? Съзнателно насочване на вниманието към настоящия момент, без да се осъжда този момент. Медитацията е практиката на съзнание и изграждане на умения за съзнание за предварително определен период от време (докато седите, стоите или лежите). Когато медитираме, ние или се концентрираме, фокусираме вниманието си (например върху усещанията в тялото, дишането, емоциите или мислите), или разширяваме вниманието си (обхващайки всичко, което влиза в нашето поле на осъзнаване). Има много форми на медитация, които се различават една от друга (главно в зависимост от това дали вниманието ни е отворено или фокусирано, и ако е фокусирано, то върху какъв обект). Вниманието също може да бъде в движение. Съществуват и много възможности за упражняване на внимателност в движението, внасяйки уменията на внимателност във всяко физическо упражнение: йога, чигун, ходене, бойни изкуства (тай чи, айкидо, карате), танци и др. [3].

Докато анализираме някои от техниките на внимателност, заслужава да се отбележат ефективни упражнения, основани на дишане на внимателност. Например упражнението „броене навътре и навън“: „Седнете на пода по турски. Можете също така да седнете на стол, да коленичите, да легнете на пода и да ходите бавно. Вдишвайки въздух, имайте предвид вдишването и бавно отбележете: „Вдишвам, един“. Докато издишвате, бъдете наясно с издишването и мислено отбележете: „Издишвам, веднъж“. Не забравяйте да започнете да дишате от корема си. Започвайки със следващия дъх, осъзнайте го и мислено отбележете: „Вдишвам, два“. Издишвайки бавно, имайте предвид издишването и мислено отбележете: „Издишвам, две“. Отидете на десет, след това се върнете към един. Когато се разсеете, върнете се към единство [3, 311]. Това е универсално упражнение и може да се използва в различни условия. Той помага да се справите с тревогата, страховете, паниката и отвлича вниманието от негативните мисли. В процеса на изпълнение на представеното упражнение вниманието преминава към осъзнаването на дишането и към сметката, което в крайна сметка допринася за стабилизиране на психоемоционалното състояние като цяло.

Многобройни проучвания на ниво мета-анализ са доказали ефективността на терапията, основана на съзнанието, при лечението на различни психични разстройства [4, 19].

Литература:

  1. Bateman E. W., Fonagi P. Лечение на гранично личностно разстройство, основано на ментализация: практическо ръководство. - М.: „Институт за общи хуманитарни изследвания“, 2006. - 248 с.
  2. Лайнен, М. Когнитивно -поведенческа терапия за гранично личностно разстройство / Марша М. Лайнен. - М.: "Уилямс", 2007. - 1040 -те.
  3. Lainen, Marsha M. Наръчник за обучение на умения за лечение на гранично личностно разстройство: Per. от английски - М.: ООД „И. Д. Уилямс “, 2016. - 336 с.
  4. Пуговкина О. Д., Шилникова З. Н. Концепцията за съзнателност (осъзнатост): неспецифичен фактор на психологическото благосъстояние // Съвременна чужда психология. –2014 г. –№ 2. - С.18-26.
  5. Речник и тезаурус на Merriam-Webster. [Електронен ресурс]. -Режим на достъп:

Препоръчано: