Карън Хорни: Невротичната личност на нашето време

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Невротикът се колебае в самочувствието си между чувството за величие и безполезността.

Конфликтната ситуация на невротичен човек произтича от отчаяно и обсебващо желание да бъде първият и от също толкова силно обсесивно желание да се сдържа.

Невротиците не могат да изразят желанията си или не могат да откажат молба към другите. Те имат вътрешни забрани да правят нещо в свои интереси: да изразяват мнението си, да молят някой да направи нещо, да избират и да се съгласяват с някого, да установяват приятни контакти. Те също не могат да се защитят от постоянни искания, не могат да кажат „не“.

Любовта сама по себе си не е илюзия, въпреки факта, че в нашата култура тя най -често служи като параван за задоволяване на желания, които нямат нищо общо с това; но се превръща в илюзия, тъй като очакваме от него много повече, отколкото е в състояние да даде.

Разликата между любовта и невротичната нужда от любов се крие във факта, че основното в любовта е самото чувство на привързаност, докато при невротика първото чувство е необходимостта от придобиване на увереност и спокойствие, а илюзията за любов е само втори.

Освен това има подчертано противоречие между желанието им да получат любов от другите и собствената им способност да подхранват това чувство.

Невротичната нужда от любов и обич може да бъде насочена към един човек - съпруг, съпруга, лекар, приятел. Ако случаят е такъв, тогава привързаността, интересът, приятелството и присъствието на човека придобиват огромно значение. Значението на този човек обаче е парадоксално. От една страна, невротикът се опитва да привлече интереса на такъв човек, да го получи, страхува се от загубата на любовта му и се чувства отхвърлен, ако не е наоколо; от друга страна, той изобщо не изпитва щастие, когато е със своя „идол“.

Невротичната нужда от любов и привързаност често е под формата на сексуална страст или ненаситна нужда от сексуално удовлетворение.

Базалната тревожност означава, че поради вътрешна слабост човек изпитва желание да прехвърли цялата отговорност върху другите, да получи защита и грижа от тях; в същото време, поради базалната враждебност, той изпитва твърде дълбоко недоверие, за да изпълни това желание. И неизбежното следствие от това е, че той трябва да изразходва лъвския дял от енергията си, за да се успокои и да изгради самочувствие.

Невротикът се колебае в самочувствието му между чувството за величие и безполезността.

Невротикът може едновременно да изпитва спешна нужда да командва другите и да иска да бъде обичан и в същото време да се стреми към подчинение, като налага волята си на другите, а също така избягва хората, без да се отказва от желанието да бъде обичан от тях. Именно тези абсолютно неразрешими конфликти обикновено са динамичният център на неврозите.

Манията за върхови постижения се развива до голяма степен от необходимостта да се избягва всякакъв вид неодобрение.

Човек, чиито сексуални нужди се увеличават под несъзнателното влияние на тревожност, е наивно склонен да приписва интензивността на своите сексуални нужди на вроден темперамент или свобода от общоприетите табута. Правейки това, той прави същата грешка като хората, които надценяват нуждата си от сън, като си представят, че конституцията им изисква десет или повече часа сън, докато в действителност повишената им нужда от сън може да бъде причинена от различни, които не намират освобождаващи емоции. Сънят може да служи като едно от средствата за избягване на всички конфликти.

Ако невротикът продължава да чака, те го тълкуват по такъв начин, че се считат за толкова незначителни, че не изпитват нужда да бъдат точни с тях; и това може да предизвика изблици на враждебни чувства или да доведе до пълно откъсване от всички чувства, така че да станат студени и безразлични, дори ако преди няколко минути може би са очаквали с нетърпение да се срещнат с тях.

Невротикът винаги е нащрек срещу други хора, вярвайки, че всеки интерес, който проявяват към трети страни, означава пренебрежение към него. Невротикът интерпретира всяко искане като предателство, а всяка критика като унижение.

Невротикът не осъзнава доколко неговата болезнена чувствителност, скритата му враждебност, придирчивите му искания пречат на собствените му отношения.

Невротичните родители обикновено са недоволни от живота си, нямат задоволителни емоционални или сексуални отношения и затова са склонни да правят децата си обекти на любовта си. Те изливат нуждата си от любов върху децата.

Придържането към родителските теории, свръхзащитата или саможертвата от страна на „идеалната“майка са основните фактори, които създават атмосфера, която повече от всичко друго поставя основите на чувствата на голяма несигурност в бъдещето.

Невротичният човек може да изпита чувство на страх, когато приближава осъзнаването, че му се предлага истинска любов.

Детето може да понесе много от това, което често се нарича травмиращи фактори: внезапно отбиване, периодични побои, сексуални преживявания - но всичко това, докато в душата си чувства, че е желано и обичано.

Говоренето за склонността на невротика да прехвърля вината върху другите може да породи недоразумения. Може да се възприеме така, сякаш обвиненията му са неоснователни. Всъщност той има много основателни причини да го обвинява, защото с него се отнасят несправедливо, особено като дете. Но в обвиненията му има и невротични елементи; те често заемат мястото на конструктивни усилия, водещи до положителни цели и обикновено са безразсъдни. Например, невротик може да ги накара срещу хора, които искрено искат да му помогнат, и в същото време може да е напълно неспособен да възложи вината и да изрази обвиненията си срещу тези хора, които правят грешки.

Невротичната ревност също отличава невротика, тя е продиктувана от постоянния страх от загуба на любим човек, въпреки че партньорът не дава абсолютно никаква причина за такава ревност. Този вид ревност може да се прояви от страна на родителите към децата им, ако те се стремят да се оженят, или, обратно, от страна на децата, когато един от родителите иска да се ожени.

Невротичното страдание, доколкото изпълнява тези функции, не е това, което индивидът иска, а това, което плаща. Що се отнася до удовлетворението, към което се стреми, то това не е страдание в истинския смисъл на думата, а отхвърляне на неговото „аз“.

В нашата култура има четири основни начина да се избегне безпокойството: рационализирането му; неговото отричане; опити да я удави с наркотици; избягване на мисли, чувства, пориви или ситуации, които го причиняват.

Не мисля, че е възможно да се разбере някаква сериозна невроза без да се осъзнае парализиращата безпомощност, която е свързана с нея. Някои невротични хора изразяват изрично раздразнението си, докато други го крият дълбоко зад покорството или показния оптимизъм. И тогава може да бъде много трудно да се различи, че зад всички тези твърдения, странна суета, враждебни отношения стои човешко същество, което страда и се чувства вечно отделено от всичко, което прави живота привлекателен, което знае, че дори и да постигне това, което иска, все още не е. може да получи удоволствие от него. Човек, за който всяка възможност за щастие е затворена, би трябвало да бъде истински ангел, ако не изпитваше омраза към света, към който не може да принадлежи.