2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Достигайки върха на живота, гледаме пътя пред себе си и разбираме, че сега този път не води нагоре, а надолу, към залез и изчезване. От този момент нататък притесненията за смъртта никога не ни напускат.
Ъруин Ялом
Децата воюващо тичаха из двора и крещяха. Местните кучета бяха уплашени и страхливо изоставени от бойното поле. Дъщеря ми, червена от ревност, с пластмасов меч в готовност, настигаше приятеля си Никита. Момчето избяга, но периодично се оглеждаше, плюеше и крещеше сърцераздирателно: не можеш да убиеш всички, има много от нас! След това се промениха и това продължи, докато някой не се умори. Играта на зомбита приключи. Съседно момиче, което старейшините не взеха да бягат, тъй като беше малко момиченце, тихо седна на стъпалата и подреди играчки. Няколко ярки куклени мъртви бяха леко приспивани от малката принцеса. Кого можете да изненадате с кукла зомби сега? Може би осемдесетгодишната ми баба.
Как зомбитата станаха популярни?
През 20 -те години на миналия век американските войници донесоха легенди за зомбита от остров Хаити. Това бяха мъртвите, които работеха в тръстиковите полета. В традицията на вуду зомбитата са контролирани трупове, само с прехода към филмови и театрални сцени - съвременната култура превърна зомбитата в месоядни.
Сега зомби забавление. Те са герои на комикси, компютърни игри, телевизионни сериали и филми със звезди като Брад Пит. Зомби манията е проникнала в детските площадки. Децата с ентусиазъм играят живи мъртви. Асортиментът от играчки за зомбита застига популярността на русите баби, а епичните карикатури на Тим Бъртън се давят в Лете. Те бяха заменени от цветни анимационни зомбита за най -малките. Гурме историите на ужасите се превърнаха в масовия пазар. Зомби парадите в големите градове по света са ярка илюстрация за това.
В нашия свят на обезценен живот, където вместо мъдрост, хората се фокусират върху младостта, красотата и секса - зомбитата олицетворяват безмилостния страх от смъртта.
Най -простото нещо, което можете да направите със силно преживяване, е да го обезцените, превърнете в телевизионен сериал или кукла. Дори едно дете днес не се страхува да си играе със смъртта. Тя е цветна, с красиви дрехи, примамва потребителя.
Колкото по -малко човек може да живее истински, да чувства, да мечтае, да се реализира, толкова повече се страхува от смъртта. Необуздан страх изтича от всички области на нашия живот. Интимността престана да бъде такава, когато сексът стана от леглото на двама души и се превърна в социален знак за успех. Неразборност - не термин, а начин на живот.
Манията по младостта удължава опашките на масата за пластични хирурзи и козметолози. Подстригани лица и напомпани свещеници, викащи вместо прозрачни фолиа - никога няма да умрем!
Зомбитата са просто грешната страна на нашата култура. Днес тя е обсебена от вечната младост и количествения секс.
Екзистенциалният конфликт между желанието за продължаване на живота и неизбежността на смъртта контролира хората. Сблъсъкът със смъртта винаги е придружен от силен страх.
Играта на зомбита се развива пред неизбежна смърт и се сблъсква с реалността. Смъртта все още ще поглъща и разтваря всичко живо в себе си. Но в играта има надежда - зомбитата могат да бъдат убити. Справете се скоро със смъртта. Това е куката за зомби мания.
Друга причина да се включите в зомбита е необходимостта от равенство. Зомбитата са еднакви. За тях няма значение кой е бил живият мъртъв преди, милионер или домакиня. Всеки зомби е способен да превърне държавния глава в равен само с едно ухапване от изгнила челюст. В нашия полярен свят това допринася за популярността на зомби културата.
Преди смъртта всички са равни. Ето как може да звучи слоганът на парада на зомбитата. Този вид движение набира скорост. Девет такива зомби паради вече се проведоха в Киев. Ние сме зомбита. Това ни прави равни в обществото и пред старица с коса. Може би да не се страхувате заедно не е толкова страшно?
Никой не може да каже по -добре от Ирвин Ялом за страха от смъртта: Трябва смело да се изправим пред неизбежната смърт, да свикнем с нея, да я анализираме, може би да спорим - и да се отървем от изкривените детски представи за смъртта, които предизвикват у нас страх.
Отричането на смъртта ще трябва да плати - чрез стесняване на вътрешния ни свят, замъгляване на зрението, притъпяване на ума. В крайна сметка ние сме в капан в самозаблуда
Ако се вгледате внимателно в лицето на смъртта (под ръководството на опитен наставник), можете не само да успокоите страха, но и да направите живота по -богат, по -ценен, по -„жизнено важен“.
Дишайте и живейте върху куфар, пълен с желания!)
Край.
Препоръчано:
Архетипът на Малката русалка, Сценарен връх
Архетипът на Малката русалка може да се прояви в живота на жената с нейната Тъмна страна, а ние говорихме за нейния фатален компонент, както и да се проявява с нейната Светла страна, за да упражнява разрушително влияние върху живота на жената.
Малката русалка - Femme Fatale
Приказки … Каква роля играят в живота ни? Всеки от нас в детството, слушайки, четейки или надниквайки в приказка, изпитваше духовен отговор или експлозия от чувства към някой герой и неговата история. Така несъзнателно почувствахме сценария на живота, живеещ в нас, който след това несъзнателно въплъщаваме.
Малката майка
Сливането, както всеки медал, има две страни. От една страна, това е напълно логичен и оправдан процес, когато става въпрос за майка и бебе. Физиологично те бяха едно цяло за 9 месеца. След това, когато бебето "излезе", сливането продължава да съществува, защото детето просто не може да оцелее без майка.
"Принцеса Мари Бонапарт - принцеса на психоанализата." Част две
Личната история на принцесата и нейното запознаване с психоанализата е представена в първата част на статията „Принцеса Мари Бонапарт - Принцеса на психоанализата“на този сайт. Продължавайки историята на Мария Бонапарт, бих искал да кажа, че през 1941 г.
"Принцеса Мари Бонапарт - принцеса на психоанализата." Част първа
"Принцеса Мари Бонапарт - принцеса на психоанализата." Част първа. Принцеса Мари Бонапарт е една от най -видните жени в историята на психоанализата. Докато чухме за нея като спасител на Фройд, благодарение на нейните връзки и сумата на парите, той успя да избяга в Лондон от окупираната от нацистите Виена.