Справяне с кризата на съвременната идентичност: Възможности на метода на Симболдрама

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Историята на формирането на концепцията за идентичност се корени в изследванията на З. Фройд, който в своята работа „Масова психология и анализ на човешкото аз“използва термина идентификация. Идентифицирането или идентификацията означава най -ранното проявление на емоционална връзка с друг човек.

Първите изследвания на проблема с идентичността са свързани с творбите на Дж. Г. Мийд, К. Кули и други учени от Чикагския университет. Появата на самия термин идентичност се свързва с имената на Е. Ериксон и Е. Фром.

Според съвременните изследвания общоприетата дефиниция на идентичността е следната: идентичността е важен компонент на самосъзнанието, „представата за себе си“, която до голяма степен определя поведението на индивида, неговите мисли и чувства. Идентичността действа като интегрален смислообразуващ елемент на личността, който има когнитивно-афективна природа и влияе върху ценностите, мисленето, поведението на човек; дава на човек сигурност, поставя границите на мястото му в социалния свят.

Идентичността се разбира като интеграция на човек и общество, когато всеки има възможност да отговори на въпроса: "Кой съм аз?" Самият термин „криза на идентичността“е въведен в научна употреба от Ерик Ериксън в процеса на изследване на военни неврози сред подводниците. Най -често кризата на идентичността се проявява като противоречие, несъответствие на съществуващия социален статус на човек или група с изискванията на променена социална ситуация.

Възможно е да се откроят най-често срещаните признаци, характерни за това състояние: неадекватност на самочувствието; загуба на перспектива; нарастващ песимизъм; промяна в социалната активност; появата на безкомпромисни преценки и социално агресивно поведение; повишен интерес към метафизични и езотерични въпроси и др.

В резултат на това започват да се проявяват различни емоции и състояния. Това са страх, тревожност, депресия, емоционална нестабилност, апатия, загуба на сили, нежелание да се прави каквото и да било, объркване, агресия, раздразнителност, негодувание, обостряне на хронични заболявания и много други. д -р

Социално-политическата ситуация през последните години по целия свят и по-специално в Украйна причинява емоционален и психически стрес при по-голямата част от населението. Със сигурност може да се каже, че този стрес допринася за нарастването на различни отклонения във функционирането на психиката, обостряне на хронични проблеми и появата на нови проблеми.

Не всеки случай на хора, търсещи психологическа и психотерапевтична помощ, носи признаци на криза на идентичността. Но ситуацията на непреклонно напрежение и неразрешен конфликт допринася за това по всякакъв възможен начин.

В тази връзка проблемът с кризата на идентичността поставя специфични задачи пред специалистите да я преодолеят.

Има редица важни моменти, които трябва да се вземат предвид при справяне с криза на идентичността.

Промяната в обичайните условия на живот предизвиква преструктуриране на образа на себе си, което протича в два противоположно насочени процеса: запазване и промяна. Запазване на ключови позиции, опит за поддържане на стандарта на живот, за поддържане на значителни условия за функциониране. И в същото време - желанието да се промени външната ситуация, да се повлияе върху нея, да се коригират условията за себе си. И в случай на провал (пълен или частичен), променете вътрешното отношение към новите условия на съществуване.

Като цяло ситуацията отговаря на параметрите на личностна криза. Можем да кажем, че кризата на идентичността и кризата на личността са връзки в една и съща верига. В допълнение към сходството, е необходимо да се отбележат разликите в проявлението на тези явления. Личната криза може да бъде нормативна (промени, свързани с възрастта) или необичайна (развод) и възниква в рамките на функционирането на самия индивид и неговото непосредствено обкръжение. Кризата на идентичността обикновено се причинява от социални сътресения и неизбежно засяга личностното ниво, но има по -дълбоки и непредсказуеми последици, променяйки представите на човек за себе си.

Ериксон определя идентичността като сложна личностна формация, която има многостепенна структура:

1) индивидуалното ниво; 2) лично ниво; 3) социално ниво.

На първо ниво идентичност се определя като резултат от осъзнаването на човек за собственото си времево разширение, включително определена представа за себе си, имащ минало и гледащ в бъдещето. На второ ниво идентичността се определя от Ериксън като усещането на човек за собствената му уникалност, уникалността на житейския му опит, което причинява известна идентичност - нещо повече от обикновена сума от детски идентификации.

И накрая, на трето ниво идентичността е онази лична конструкция, която отразява вътрешната солидарност на човека със социалните, груповите идеали и стандарти и по този начин подпомага процеса на самокатегоризация: това са нашите характеристики, благодарение на които разделяме света на сходни и различни нечий. Ериксон даде на тази структура името на социалната идентичност [5].

Теорията за социалната идентичност на Таджфел и Търнър твърди, че човек има нужда да възприема собствените си групи като превъзхождащи другите групи по отношение на особено значими показатели. В същото време човек е идеализиран към собствената си група (фаворизиране на групата) и пренебрежително към групите на други хора. Според авторите човек може да увеличи положителните чувства към своята група, като омаловажава или оценява негативно групите на други хора. В случаите, когато собствената група традиционно принадлежи към групи с нисък социален статус, човек по един или друг начин се опитва да подчертае уникалността на своята група, нейните значителни различия от другите.

Различни дискусии по политически теми, в социалните мрежи и медиите през последното време илюстрират този процес доста ярко.

Съдържанието на кризата е остро емоционално състояние, което възниква в трудна ситуация на сблъсък на човек с препятствия по пътя на задоволяване на най -важните му нужди. Като признаци на криза, която може да служи и като критерии за нейната диагностика, се наричат следните: наличието на събитие, което причинява стрес, водещо до разочарование и придружено от чувство на безнадеждност, срив в постигането на жизненоважни цели; преживяване на скръб; чувство на загуба, опасност, унижение; чувство на недостатъчност; разрушаване на обичайния начин на живот; несигурност в бъдещето; липса на цялостност на визията на ситуацията; страх; отчаяние; чувство на самота и отхвърляне; страдание.

Самоубийствените намерения и фантазии са ключът към символиката на преживяването на криза. А. Н. Моховиков отбелязва, че най -често срещаният мотив е избягването на субективно непоносима душевна болка. Раждането на ново често е придружено от необходимостта от болезнена раздяла, когато е необходимо да се разделим с част от преживяването, с което лицето е било идентифицирано по -рано, за което той би могъл да каже „това съм аз“, „това е моята."

Според параметъра на времето кризите се подразделят на: остри, краткосрочни; дългосрочен; задържан.

От гледна точка на динамиката има 4 последователни етапа на кризата (Й. Каплан):

1. Първично нарастване на напрежението, стимулиращо обичайните начини за решаване на проблеми;

2. По -нататъшно нарастване на стреса в условия, когато тези методи са неефективни;

3. Още по -голямо напрежение, изискващо мобилизиране на външни и вътрешни източници;

4. При неблагоприятен ход, ако кризата не е разрешена, се увеличава тревожността и депресията, чувството на безпомощност и безнадеждност, което води до дезорганизация на личността.

Кризата може да приключи на всеки етап, ако външна опасност изчезне или се намери решение на ситуацията. В настоящата продължителна социално-политическа ситуация психотерапията дава възможност на пациента да намери това решение.

Временността и обратимостта на кризата на идентичността зависи от наличието на ресурси на пациента - вътрешни и / или външни възможности за получаване на подкрепа, одобрение, умствена сила. Наличието или липсата на ресурси по време на трагичните събития, които са накарали човек да посети терапевт, е от голямо значение. Комбинацията от симптоми, възрастови кризи, съвпадащи с външни събития, излагат пациента на риск от криза на идентичността.

Прогнозата за успеха на терапията може да зависи от много фактори. Например на ниво лична интеграция. Зависимостта в този случай може дори да е обратна - колкото по -ниско е равнището на лична зрялост, толкова по -лесен е процесът на адаптация на влияние за човек. По -малко съмнение, повече решителност.

Symboldrama, като един от най -ефективните методи на психотерапия, предлага широк спектър от подходи, методи и техники за справяне с криза на идентичността.

Психоанализата, която е в основата на този подход, насърчава разбирането и приемането на настоящата ситуация, възстановяването на когнитивната сфера, установяването и обяснението на причинно-следствените връзки в житейските събития на пациента.

Психологическият контакт между терапевта и пациента, изграден върху взаимно уважение, емоционална подкрепа и одобрение, става основа за положителни идентификации и допринася за възстановяване на вярата в себе си и в собствените си сили.

Като метод, основан на активната работа на въображението, драмата със символи дава възможност да се изгради нова реалност, нов образ на „аз“. Поради уникалността на психичния апарат на всеки пациент, този образ запазва чертите на уникалността на самата личност. А дублирането и сдържането на чувствата на пациента на психотерапевта се превръща в мощен ресурс за преодоляване на кризата.

Основните цели на психотерапията за подпомагане на разрешаването на кризи на идентичността са:

• постепенно примиряване на неизбежните противоречия в представата за себе си, • възстановяване на приемствеността на възприемането на I образа преди и след трагични събития, • интегриране на его идентичността на всички нива - индивидуално, лично, социално, • премахване на твърдите опозиции чрез възстановяване на основите на образа на себе си и разширяване на репертоара на приемливи идентификации, • развиване на гъвкавост при реагиране на стресови ситуации,

• формиране на по -лесно превключване между социални роли в различни социални групи.

Нека разгледаме основните възможности и специфични техники за работа с този проблем.

1. Възстановяване на възприятието за приемственост на съществуването: работа с частите „Преди, след, сега“; техника "Линия на живота";

2. Преоценка на събитията и приемане на ситуацията: „Представете се на 80 години“, „Писмо от бъдещето“, „Моят ден след 5 години“;

3. Реагиране на агресия и душевна болка: "Лъв", "Вир", "Представете непоносими чувства под формата на естествен феномен";

4. Търсене на ресурси: „Поход към мъдър човек“, „Екип от помощници“, „Животно, което се нуждае от помощ“;

5. Прошка и раздяла: „Възел на пътя“, техника „Кораб“, „Подарък за раздяла“;

6. Възстановяване на чувството за сигурност и самостоятелност: „Красиво цвете“, „Безопасно място, където се чувствам добре“, „Изграждане на крепост“;

7. Формиране на нов образ на „I“: „Изграждане на нова къща“, „Собствено разпределение на земя“, „Идеален I“, „Дива котка“

8. Съсредоточете се върху бъдещето: „Моят ден след 5 години“, „Плащ на пътя“, техника за поставяне на цели „5-3-1“.

Остава да кажем няколко думи за личността на самия психотерапевт в мейнстрийма на съвременния проблем за кризата на идентичността. Разбира се, социалната промяна засяга всеки лично и цялата ни общност като цяло. И точно тази част от идентичността, която съответства на професионалното самоопределение, активност, гъвкавост при оценката на случващото се - прави възможно работата ни с населението, което е помолило за помощ в този труден момент. Кризата е не само смъртта на първите, но и възможността за изграждане на нов образ на „аз“. Да бъдем гъвкави, толерантни, хуманни, дълбоки, отговорни, стабилни, съпричастни, внимателни и непрекъснато обновяващи се днес не са условие, а изискване за нашата професия. Всеки път, когато се срещаме с пациент, си задаваме въпроса: "Кой съм аз?" и търси отговор.

Въз основа на гореизложеното могат да се направят следните изводи:

1. Настоящата социална ситуация, водеща до криза на идентичността сред населението, поставя пред специалистите задачата да овладеят уменията на психотерапевтичната работа за преодоляването й.

2. Методът на символната драма предоставя широки възможности за преодоляване на кризата на идентичността.

3. Основен инструмент в работата продължава да бъде самият специалист - неговите лични и професионални възможности, умножени по опита на колегите и цялата ни професионална общност като цяло.

Литература

1. Ериксон Е. Идентичност: младост и криза: Пер. от английски / Общ. изд. и предговор. Толстих А. В. - М.: Издателска група „Прогрес“, 1996. - 344с.

2. Кернберг О. Ф. Агресия при личностни разстройства и извращения / Пер. от английски A. F. Усков. - М.: Независима фирма "Клас", 1998. - 368 с.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Процесът на отделяне-индивидуализация и формиране на идентичност // Вестник за практическа психология и психоанализа 2005 г. № 2

4. Анализ на подходите за издигане на идентичността в психологическата наука / Х. И. Турецка // Актуализиране на мъдростта, формите и методите на развитие и развитие в ипотеките на образованието: зб. науки. добре. Научни бележки на Ровенския държавен хуманитарен университет. - Ровно, 2007. - Вип. 37. - стр. 232–236.