Култът към „себе си“: кое е красиво и колко опасно

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-15 16:04

С развитието на Интернет културата на индивидуализма активно прониква в посткомунистическото пространство. Книгите за личностно развитие заемат все повече и повече места в книжарниците, а харизматичните мотивационни лектори споделят съвети как да постигнете успех в YouTube.

Докато по -старото поколение се забавя по обичайния си начин, младите хора осъзнават необходимостта да държат пръст на пулса на събитията. Светът става все по -населен и многонационален. За да си осигурим стабилност в един нестабилен свят, ние правим всичко възможно да вървим с един крак с него.

Докато стереотипите, догмите и останалите стълбове на консервативното общество излитат през прозореца, нека да разгледаме какво прави индивидуализма привлекателен за младите и прогресивни:

1. Свобода на избор. Безброй възможности

В продължение на хилядолетия (хора, родени между 1989 и 1994 г.) съветската култура е потънала в недостиг и егалитаризъм. Съвременното общество изисква нови лица и нови решения. Да можеш да избереш професията, религията и пола си е изключително изкушаващо. Наличието на материални блага, свързани с комфортен и щастлив живот, отваря изцяло съвременния жител на Украйна, Русия и Беларус. Човек получава възможност да печели пари, без да напуска дома си. Можем да инвестираме времето си в качествено образование от водещите световни университети, което ще бъде разгледано по -долу.

2. Способност за учене по удобен начин

Изучаването на нови умения никога не е било по -лесно. Интернет и книгите за самопомощ ни казват, че е добре да оспорваме социалните конвенции. Става по -лесно да създадете свой собствен бизнес „от чисто небе“благодарение на широкото разпространение на информация в публичното пространство. Не е нужно да напускате апартамента си, за да станете опитни в който и да е бизнес, до изучаването на английски или изкуствен интелект. Просто трябва да отидете в YouTube.

3. Развитие на критичното мислене

Вдъхновен от капиталистическите тенденции, съветският човек осъзнава, че неговото мнение има същата тежест като мнението на политическите лидери, на които той и родителите му отдават уважение от дълго време. Освен това, cheloevk признава правото му да критикува и не е съгласен с държавното ръководство. Ставаме психологически разбиращи и се научаваме да манипулираме други хора за собствени цели. Човек на нашето време осъзнава с течение на времето, че способността за мислене работи много по -добре в интелектуалната ера, отколкото способността да се запомня.

Оттук и развитието на алтернативен подход в образованието, когато детето получава възможност да говори открито за класическата литература (която неизменно се критикува от консерваторите).

И така, каква е опасността от култа към личността?

Парите не могат да купят щастие.

Много индивидуалисти вече осъзнаха, че материалистичните стремежи не водят до дълготрайно удовлетворение. Нашият свят е устроен по такъв начин, че радостта от придобиването на къща, кола и фантастичен таблет не се задържа в душата - затова много известни западни успешни „акумулатори“започват да гледат към духовния изток.

Нездравословен стремеж към популярност. Манипулация по отношение на другите.

Еволюционно пътят на човешкото развитие се е развил по такъв начин, че винаги ни хвърля от една крайност в друга. Бруталните завоевания бяха заменени от суров църковен морал. С промяната на поколенията в постсъветското пространство се случва нещо естествено: вярата в лидера и работата „за доброто на републиката“се измества от личния успех, а също и от Coca-Cola, свободата на словото и секса и други удоволствия, които свързваме с капитализма. В същото време много индивидуалисти се задълбочават толкова дълбоко в развитието на своето „аз, аз, аз“, че напълно забравят как да съпреживяват друг човек. Победата на един води до поражението на мнозина. Стремежът към успех става все по -популярен, доколкото „постигнатите“започват да ходят над главата, лактите и да игнорират чувствата на другите хора - това е, което може да доведе до крайна форма на индивидуализъм.

Обсебеност от външния вид.

С появата на социалните медии започнахме да се сравняваме с другите. Правим това подсъзнателно. Като правило не осъзнаваме, че ежедневните ни инвестиции са основно продиктувани от желанието да „останем в тенденция“. Стремим се да поддържаме определен щастлив, оптимистичен имидж. Нашето лице пътува до различни страни и континенти, излита от голямо разнообразие от летища, поглъща най -екзотичната, невероятна храна. Чувстваме се така, сякаш е наш дълг красноречиво да обясняваме на другите как постигаме успех, поне да си припомним за пореден път, че сме по -горе. Чувстваме, че всяка секунда сме видими: оттук и загрижеността за външния ни вид. Обсебеността с фигура, външен вид, определен тип е частично продиктувана от реклами и списания, но не забравяйте, че потребителите сме ние и с нашия интерес ние само насърчаваме производителя да пусне продукт, който насърчава „надпреварата за идеал“.

За разрушителното влияние на социалните мрежи върху човешката психика и какво да правя с нея, разказах по -подробно в статията „Колко време отнема да„ слезем “от социалната мрежа“, която може да бъде намерена на този сайт.

Конкуренция и престиж. Съмнение в себе си.

Ето парадокса: живеем в общество, където пред нас са отворени рекордни възможности, но все по -голям брой юноши и млади хора се чувстват дълбоко нещастни.

Както всяка система, позната досега на човешкото развитие, култът към личността поражда стигма. Обществото започва да се разслоява на „новатори“и „консерватори“, на „велики“и „средни селяни“. Като се има предвид, че всеки от нас априорно вижда себе си като различен от другите, ни боли да чувстваме, че ценностите, които уважаваме в себе си, започват да бъдат осъждани от другите. В образованието се разграничава кохорта от „важни“и „маловажни“теми. Ако едно дете проявява силен интерес към физиката или технологиите, учителите приемат това дете сериозно - за разлика от странния, обраснал „хипстър“, който нелепо се препъва на китарата. По този начин, колкото по -голяма е разликата между „успешен“и „като всички останали“, толкова по -нещастни се чувстват последните.

Когато класифицираме постиженията и класираме хората, забравяме да се съсредоточим върху самата същност на културата на индивидуализма: