2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Книгата на швейцарския психотерапевт Верена Каст „Сизиф. Задържане и освобождаване в средата на живота. Чрез мита за Сизиф авторът изследва аспекти от живота на човек на средна възраст (който е в криза на средната възраст), типичните преживявания на този човек: смисъла и безсмислието на неговите усилия и живота като цяло, цитира истории на клиенти от неговата практика, в която хората, подобно на Сизиф, са преживели монотонността на живота си, говори за това как са успели да се справят с него.
Сизиф, освен че е наказан от боговете, се занимава с тежка и безсмислена работа, която не носи резултати, е интересна и защото е измамил самата смърт. Митът за Сизиф казва, че той е вързал този, който го води към подземния свят на Танатос и се връща у дома в света на живите. И след това отново измами смъртта - каза на жена си да не погребва тялото й и да не извършва погребални обреди, след което отново бе върнат от света на живите. И той беше наказан именно за това - отказваше да признае естествения ход на нещата, отказваше да умре и успешно се съпротивляваше на самото умиране.
Възрастен човек, който преминава през криза на средната възраст, мисли точно за това - половината от живота му е изтекъл, сега втората му половина е минала, а след това смъртта … Искам да заблудя самата тази смърт, например, да живея през втората половина на животът някак по различен начин, коренно променят всичко - семейството (особено след като децата вече са пораснали), работата, професията, града или дори страната на пребиваване и пр. Сякаш да живеят друг живот, различен от първия.
Митът е морален - въпреки че Сизиф успява да надхитри смъртта, тази победа е само краткотрайна, последвана от поражение и жестоко наказание. Каста дава примери за други митове за приказки, в които героят успява да измами смъртта или, алтернативно, дявола. Въпреки това никъде героят не става безсмъртен - смъртта или дяволът се оттеглят, но само за известно време.
Една проста аналогия, която възниква за нашия живот, когато четем мита за Сизиф, са повтарящи се действия, които не носят резултати. И ако донесат - значи резултатът не е окончателен, а само за известно време. Самата Верена Каст пише, че идеята за книгата е дошла при миенето на чиниите. Наистина е невъзможно да се мият чиниите веднъж завинаги. Някои наши действия, дейности в живота се повтарят безкрайно, не мислим за тях - измиваме си зъбите, мием чинии, оправяме леглото. Всеки ден е един и същ. Обикновено човек не мисли за това, но съществуващите определени нарушения на тази норма ни дават обсесивно -компулсивно разстройство с натрапчиви мисли и действия, мании обикновено с тези - всеки ден повтарящи се действия и различни други разстройства.
Митът за Сизиф е отражение на тази история. Историите от ежедневието ни, сякаш обезценяват и лишават живота ни от смисъл. Защо всичко това, ако всеки ден е един и същ? Безкрайно повторение, в самия край, след определен брой години, завършващо със смърт. Как да се измъкнем от това безсмислено ежедневие, може би придобил някакъв смисъл във всичко това?
Спомням си Виктор Франкъл, който предложи да не се търси някакъв глобален смисъл в живота, а да се намерят тези значения в самия ежедневие. Същото прословуто миене на съдове - прави се по причина, има смисъл. Може би миете чиния след малкото си дете, което все още не е в състояние да го направи сам. А съществуването на това дете, неговият живот и всичките му проявления са много важни за вас, изпълват живота ви със смисли. Дори ако живеете сами и измиете чинията си след себе си, поддържането на чистота и красота в къщата може би ви приближава до някаква Хармония?
Един клиент ми каза, че когато е работил като портиер известно време в младостта си, се е вдъхновил от фразата от „Малкият принц“от Антоан дьо Сент -Екзюпери - станете сутрин, почистете планетата си. Той възприема района, който трябва да измие, като областта на поверената му планета, която той подрежда. В много отношения това беше такава игра със самия него. Но той я харесваше. Между другото, работата като портиер е благодарна в смисъл, че той веднага вижда резултата от дейността си и усеща ползите, които хората носят.
Литература:
1) В ролите на Верена „„ Сизиф. Задържане и освобождаване в средата на живота"
2) Виктор Франкъл "Човек в търсене на смисъл"
3) Антоан дьо Сент-Екзюпери „Малкият принц“
(Следва продължение)
Препоръчано:
Депресия. Откъс от книгата "Спри, кой води?" номиниран за наградата "Просветител" Дмитрий Жуков
В навечерието на есенния блус, съвместно с издателството Alpina Non-Fiction, публикуваме откъс от книгата Стоп, кой води? Биология на човешкото поведение и други животни”, номиниран за наградата„ Просветител”, доктор на биологичните науки Дмитрий Жуков.
Кажи ми кой ти харесва и аз ще ти кажа кой си
„Какви хора харесваме“е на пръв поглед банален въпрос. Но не. Ако подходите внимателно към него, можете да осъзнаете, че отговорът на този въпрос определя до голяма степен нас и нашия живот. И така, разбирането на отговора на такъв въпрос определя:
СМЪРТТА НЕ Е СТРАШНО КОЛКОТО Е МАЛКО ИЛИ СМЪРТТА МОЖЕ ДА БЪДЕ КРАСИВА
Предупреждавам ви, че този текст е написан от моята личност "Жив, заинтересован човек" и няма нищо общо с суперличността "Сериозен психолог" :) Днес започнах да гледам последния сезон на любимия ми сериал "Лечение"
Преглед на книгата на Верена Каст „Сизиф“: изпълване на живота със значения
Край на статията. Започнете оттук-https://psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/obzor-knigi-vereny-kast-sizif-chast-1-obmanuvshiy-smert Верена Каст насочва вниманието ни към друг аспект - а именно, че Сизиф се занимава с упоритата работа по издърпването на камък нагоре в планината само половината от времето си.
Рецензия на книгата „Лъжец на дивана“от Ъруин Ялом
Вячеслав Халански, психолог, психотерапевт Рецензия на книгата „Лъжец на дивана“от Ъруин Ялом Помага ли психотерапията на човек? Може би, ако кажете на приятел / приятелка в кафене или ресторант, тогава всичко ще мине? Може би времето ще се излекува?
