2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Когато обсъждаме тази тема, най -често в нас се събужда основен [1] (страх да не полудеем), защото някаква невроза между старо и ново съдържание в нашата психика се усеща и възниква въпросът:.
Читателю, тук и сега, не се ли губиш, четейки моите скромни редове, защото поне една много малка чест се формира у теб, но част от нещо Ново?.. Всъщност, като си спомняш закона за отрицанието, този въпрос е дори не еднозначен отговор с дума, тъй като човекът, който е прочел това или онова съобщение, вече е малко по -различен човек. В същото време ние самите имаме както старото - това, което беше характерно за нашите родители, така и новото - това, което съзнателно (и по -често не толкова) синтезирахме в себе си. Така според мен то е недвусмислено в повдигнатия въпрос - изключено е, което вече е банално по свой начин.
Между другото, аз винаги обичам да използвам биология в такива въпроси, така че току -що сте имали възможността (със съмнително значение) да участвате в малък сеанс - и да слушате какво казва духът на пламенен органист за това [2].
Така че нека започнем да се гмуркаме:
Нека си представим, че всеки от нас е само една клетка от покривната тъкан в тялото на цялото Човечество, животът на всеки от нас е почти нищо в сравнение с съществуването на целия организъм, обаче, ако не се подновяваме неуморно поради до стволови клетки (по -младото поколение), тогава Човечеството по -скоро би приличало на неодушевен камък, отколкото на всяка жива система - онтогенезата на горното би била невъзможна. И сега, нека да видим какво ще се случи, ако едно и също нещо започне да се случва с по -висока скорост: клетките се обновяват неуморно, което увеличава способността на организма към различни видове метаморфози - така бихме получили вместо хипотетичен организъм, аналог на пеперуден организъм и както разбирате, с несравнимо по -кратка продължителност на онтогенезата. Всъщност този подход има своите недостатъци, например е трудно да се намери корелат с нервната система на тялото в човешкото общество, без който, каквото и да се каже, бихме получили инфузория или каквото и да е растение (което, в сравнение с човечеството, корелира много слабо).
По този начин аз, не желаейки да изглеждам като комунист, с помощта на гореописаната идеологическа мърша, плахо ви отвеждам към признаването на действието и в този дух на закона, където очевидно е заето мястото на антагонистите (Нови и Стари) и в крайна сметка доказвам, че между тези две понятия, почти жизнено необходимо е това (и не само в органичния, но и в умствения, социалния и във всеки друг контекст).
Но и тук, поставяйки още един венец на гроба на минали идеи и се връщайки към реалния живот, ние се сблъскваме с друго предизвикателство на времето, което звучи като трогателен въпрос: Наистина знаем, че информационните вълни неизбежно се увеличават, само умножавайки риска от получаване на бъдещ шок (шок от изобилие от информация). От една страна, ако в наше време човек не може компетентно да филтрира информация, мозъкът му ще прилича на един голям и цветен рекламен билборд, призоваващ всички да си купят нещо, но от друга страна, ние сме хора, за да можем да филтрираме информацията и да се адаптираме към всичко - стига променливостта на средата да не надвишава скоростта на адаптивните процеси.
Като се има предвид всичко по -горе, в кулминацията ще ви запозная с моята лична парадигма, която използвам по отношение на променливостта, тя според мен отговаря адекватно на въпроса за съвременния баланс на старо и ново съдържание, а също така обобщава моята скромна работа: процесите на промяна трябва да се случват с такава максимална скорост,как е възможно да се запази способността на субекта да оперира със собствения си действителен опит или, говорейки повече на руски. Аз, отново за себе си, считам това явление за естествено, защото заменяме старото с новото едва когато старото престане да бъде актуално за нас, било чрез промяна на околната среда, било чрез промяна на собствените ни страсти и стремежи, нашата представа за Идеала и относно нашите ценности (както количествено, така и качествено). [3]
Ето някои примери, защото знам, че на теория е доста трудно да се обясни това, особено ако авторът (като мен) има известна липса на опит в писането по дадена тема: първият пример - християнството (по едно време) беше прогресивна идея, повече или по -малко, холистичен мироглед - от една страна, в наше време да вярваме в традиционен християнски бог (относно развитието на философската мисъл), честно казано, е без значение (това не ни води до желаните резултати от някаква индивидуализация на морала, която някога бихме могли да си представим), но от друга страна, с помощта на християнски символи, можем образно да разберем ролята на процесите на промяна за всеки човек - Христос (вече без значение копие на нас самите) имаше да умрем (да се променим качествено), за да можем да възкръснем и да застанем до Бога (тоест да се доближим до собствените си идеали или дори до идеала за себе си); вторият пример - нека вземем средната семейна двойка от двама души, след като съпругът в това семейство изведнъж забогатее и подобно на добре познатия младеж Джордан Белфорт (главният герой от филма "Вълкът от Уолстрийт"), той реши, че бившата му съпруга изобщо не му подхожда, и просто я смени на жена, равна на него по социално положение. Трябва да се каже, че всяка промяна в социалния и емоционален климат е кризисна ситуация за семейството и (както всяка друга система), изправена пред трудности, тя или преминава през тях, като се разграничава и става все по -сложна, или просто е обречена до унищожение. Ако този герой или друг човек, направил такъв избор, би действал с описаната от мен парадигма, тогава може би той отново ще си спомни какви са били отношенията му с бившата му съпруга, не би разрушил това и вместо самотата и самозаблудата, израстваща върху мъртво тяло на взаимоотношенията, би получила пълноценен и щастлив живот, който само дълбоките връзки в едно семейство могат да дадат на фона на финансовото му благосъстояние или, както някакъв алхимичен мистик от 16 век би казал: „Ще се науча да виждам над небето изгряващата звезда на вечната любов“[4].
Библиографски списък
1) Гантрип, Г. Шизоидни явления, обектни отношения и аз [Текст] / Г. Гантрип // транс. от английски Старовойтов В. В - М.: Институт за общи хуманитарни изследвания, 2010 - 606 с.
2) Спенсър, Г. Основни принципи [Текст] / Г. Спенсър // превод. Л. Алексеев. - Санкт Петербург: Издателство Л. Ф. Пантелеев, 2012.- 476 с.
3) Кови, С. Р. Седем навика на високоефективни хора [Електронен ресурс] / С. Р. Kovi - Alpina LLC, 2011. URL:
4) Neumann, E. Дълбока психология и нова етика. Мистичен човек [Текст] / Е. Нойман // пер. от английски от Ю. М. Донец; под общо. изд. В. Зеленски. - SPb.: Издателство: Академичен проект, 1999. - 44 с.
Препоръчано:
Психологически проблеми на сексуалността на съвременния човек
Какво е сексуалност? Това е един вид вродена човешка потребност, която се основава на комбинация от различни физиологични, психологически и социални фактори. Как да определите собствената си сексуалност? По -скоро това е възможност да се насладите и да се насладите на интимността, да сте готови за това.
ЗАЩО В СЕМЕЙСТВА, В които ВСИЧКО Е ДОБРО, НЕЩО НЕ Е ДОБРО С ДЕЦА
Малка бележка по тази тема, тъй като често напоследък семейства, които са приятелски настроени и щастливи, започнаха да се свързват, и разбира се, от една страна, е радостно, че има такива семейства, но по някаква причина нещо се случва с децата в тези семейства, но не че например децата се бият насилствено помежду си или децата нямат типични дългосрочни придобити симптоми - заекване, енуреза, истерии, голямо тегло и т.
Човешката психология, мироглед, история. Или какво прави човек човек?
Човешката психология. Има няколко въпроса, които често ми задават. Включително: „Какво прави човек човек?“и "Кога се почувствахте заинтересовани от психологията?" Тъй като те са взаимосвързани за мен, ще им отговоря в една статия. За мен човек се прави човек не само от прочутата „хоминидна триада“:
Стратегическото мислене е умение, без което човек не може да оцелее в съвременния свят
Животът на съвременния човек се свежда до постоянно вземане на решения и всички решения са взаимосвързани и оказват огромно влияние върху мислите и поведението на другите хора. Невъзможно е да не се забележи скоростта, с която се променя съвременният свят:
Колко лесно се променя и променя?
Всеки психолог има някаква „своя“тема, която буди най -големия му интерес. За мен например това е развитие, движение напред, промени. Напоследък черпя особено вдъхновение в тази посока от митове, аналитични психолози и, разбира се, мои клиенти.
