Терапията като справедливост

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Няма нищо по -постоянно в света

превратности, загуби и раздяли.

И Губерман

Написах тази статия поради трудностите при справянето с травмата, особено шокиращо в която е важно клиентът да чуе недвусмисленото мнение на терапевта за травматичната ситуация и нейните участници. Споделям моя опит.

Тази статия е мое лично мнение като терапевт. Тук описвам само правния аспект на нараняването.

Терапията не е правен съд, олицетворен от безпристрастната Темида с превръзка над очите. Нещо повече, опитите на терапевта да се справи с травматичната ситуация безпристрастно и обективно могат да се превърнат в място за преценка на клиента. Преждевременните сблъсъци могат да блокират способността на човек да споделя своя опит, тъй като те могат да му дадат съмнения относно валидността на възникналите чувства и афекти.

Терапията е умишлено предубедена „преценка” в полза на жертвата, която търси помощ, предполагаща внимателен отворен поглед на терапевта. Мярката за справедливост са чувствата на клиента.

Клиентът винаги е прав. Точка

Но да разберем защо и в какво е прав е дело на цялата терапия.

В резултат на травма самочувствието на човек сериозно страда, с други думи, той е победен и е лишен от опита на най -важните универсални човешки права - на първо място, за да се защити, за правото да действа, да правото на глас, на желания и чувства, на признание и уважение, в най -лошия случай - за съществуване на този свят.

Следователно, при травмотерапията клиентът е прав дори когато греши. В посттравматична ситуация изкривяването на когнитивната картина на света е неизбежно, но при кризисната терапия фокусът е върху афектите. Приемането и признаването на всички преживявания, дори и тези, които на пръв поглед изглеждат неразумни, са основата за създаване на терапевтична среда, която е безопасна за клиента.

Да информира клиента, съкрушен от ужаса от разкритото предателство на съпруга, за прословутата истина, че приносът към връзката е 50/50, или да разбере защо осакатеният в автомобилната катастрофа мъж не отстъпва на камиона, или защо майката изведнъж се наложи да претърси джобовете на сина си, който се оказа наркоман, и „къде си бил преди?!“- в кризисна ситуация, това не е терапевтично, IMHO.

Травмата е половината беда. Но да бъде нечут, неразбран, да се изправи срещу неверието на другите, включително. терапевт - наистина лошо. Да не говорим за осъждане също за осъждане и упреци. и аз не говоря.

Страшно е, когато мама вместо съчувствие казва:

… защо отиде там? кой те покани там?

… защо го направи?

… защо не си тръгна?

… защо останахте?

… и какво лошо има в това?

… ти сам го искаше, нали?

… казах ти тогава …

… Разбрах отдавна, а ти….

… значи аз бих бил на твое място …

Вярата е ирационално чувство по дефиниция.

Фактите не са необходими за вярата, нужен е само резонансът на чувствата.

Логиката и математиката нямат нищо общо с това. Целият трик е във вътрешното познание.

И тогава въпросът е: готова ли е мама да чуе и как да преживее болката - сега за някой друг? може ли баща, съпруг или приятел да споделят горчивината да признаят поражението? провал, провал? И ако душите им са обзети от собствената им болка, тогава може ли терапевтът да бъде съпричастен към преживяванията, към неприятностите и болестите на Другия?

При липса на доверие на терапевта в травматичния материал на клиента, съпричастност към неговото нещастие и готовност да приеме омраза и гняв, последният се отклонява към сливане с насилника, което усложнява посттравматичния синдром. И това е тест за терапевта - да се въздържа от реагиране на агресия под каквато и да е форма и да излага своята гледна точка, която не е в съответствие с чувствата на клиента или ги блокира.

Тъй като възприемането на човек в посттравма е изключително поляризирано, недостатъчно поддържащият терапевт може да се превърне в агресор за него. И това е въпреки факта, че клиентът го обжалва като защитник на правата на човека.

По силата на разделяне, поддържащият специалист може да се превърне в противник или заложник, особено като се има предвид наситените проекции и заредените проективни идентификации.

Тогава е възможен вариант на „иск за регрес“(термин от съдебната практика, но думата регрес е угодна) - вземанията на кредитора за връщане на сумата, която е платил по вина на трето лице - длъжника.

С други думи, претенции и афекти се изпращат на терапевта вместо на насилника като искане за погасяване на дълга, за поправяне на щетите. "Нямам нужда от чужда, върни ми моята." В случай на "неизпълнение" терапевтичната връзка се разпада. Тези искания сами по себе си са легитимни и признати, трикът е да се намери подходящият адресат на чувствата - експроприаторът на права.

В крайна сметка клиентът трябва да има усещането, че терапевтът е неговата подкрепа, личен адвокат и съюзник, готов да защитава своите права и интереси, че е против насилието. И няма нищо общо с обвиняващата страна и няма да има. Всичко, което е необходимо, е Вярата на терапевта в правотата и коректността на клиента.

Юрист в юриспруденцията е лице, снабдено не само със знания за закони и разпоредби, но и със способност умело да тълкува нормите на закона, т.е. търсене и изясняване на първоначалното му съдържание, подлежащо на прилагане в тези специфични условия. Тяхното значение е да бъдат използвани в съда за най -добра защита на интересите на тяхното отделение, за грижа за неговите предпочитания, независимо от личното отношение към него. „Истинското (вярно, реално, реално) съдържание на тълкуваната норма в дадена конкретна ситуация (случай) на нейното прилагане е действително (ефективно съсредоточено и специфично) израз на нейния регулаторен потенциал в даден момент, на дадено място, в дадена конкретна регулаторна ситуация (случай) от най-високите ценностно-правни позиции.

Разбирането на правото като равенство, като общ мащаб и еднаква мярка за свобода на хората включва правосъдие. По дефиниция правото е справедливо, а правосъдието е присъщо свойство и качество на закона. Справедливостта въплъщава и изразява общовалидна коректност, което означава универсална легитимност. Законът работи точно в отношенията на онези хора, които действително или практически се оказват заедно.

Следователно законът почива на справедливостта, а не на силата

Произволството се основава на сила

Допустимост = законност

Преживяването на правата на човек води до усещане за вътрешна свобода и достойнство.

Да има основания, Да имаш право, Да имаш лични права означава да не изпитваш срам и вина, когато ги упражняваш, т.е. да бъдат невинни, невинни, от една страна, и да бъдат обидени, ядосани и болезнени, когато са нарушени, от друга. Тук понятието за право е близко до понятието „лично пространство“, а чувствата са индикатор за нарушаването му. Съвестта и отговорността ви позволяват да коригирате грешките и да компенсирате щетите, причинени на другата страна.

В резултат на травма може да настъпи реална загуба на права като възможност, физическа и / или психологическа. Преживява се в гняв към причината за загубата, болка, а по -късно - в скръб, траур, тъга.

Тъй като жертвата на травма чувства, че е победен в правата на човека, терапевтът, подобно на адвокат, използва всяка улика, за да реабилитира, възстанови клиента, оставяйки онези факти и обстоятелства, които могат да отслабят позицията му и да влошат благосъстоянието му.

Страданието може да се разглежда като свидетелство за това колко важно в живота на човек е било увреждането или малтретирането му в резултат на травмата. Интензивността на страданието е мярка за това колко значителна е загубата за човек. Признанието на терапевта за стойността и важността на загубеното е да сподели болката от страданието.

Според Юнг „Всяка невроза е заместител на законното страдание“.

Опитът на правата на човек е невъзможен в разединено и разделено състояние, което не пречи на познаването и запомнянето им.

Способността на жертвата да се чувства предполага запазване в паметта му на идеята за нейната идентичност и права. Въпреки че изпълнението им след травма е трудно поради болка и несигурност, страх от настъпване или „незаконно“претендиране за правата на другите, в хода на терапията те се присвояват наново.

Директната оценка на терапевта за събитията - в съответствие с чувствата на клиента - понякога е необходима при остра травма, когато афектите му се отделят от рационалността. Да разбереш, да усетиш каква е настоящата Истина на клиента и да го приемеш означава да му окажеш подкрепа. Поради психологическа нестабилност тази Истина може да се променя от ден на ден. Истината е духовна истина, "чийто смисъл свидетелства за себе си отвътре", т.е. субективен.

По един или друг начин, той се отразява в конгломерата от посттравматични чувства. Контратрансферът е основният източник на знания, особено ако клиентът не е в състояние да формулира мислите си. Неделимото съдържание на контрапреноса свидетелства за дълбока регресия на жертвата и неопитност на правото на живот, потисничество - тоест буквално потискане на волята, желанията, емоциите, съзнанието, лишаването от неговите права и възможности за свободен живот и развитие.

Да се съгласиш с оценката на клиента, макар и повърхностна и неясна, независимо от неговата разбираемост, емоционален заряд и дори евентуална неадекватност, която може да е резултат от фрагментирано възприятие, означава да приемеш и потвърдиш правото на клиента на неговата (неговата) визия и неговата оценка.

Да назовеш и оклеветиш изнасилвач, агресор, престъпник означава символично (но не винаги психологически) да върнеш болезнените чувства на жертвата - срам, срам, вина, безчестие, да разчистиш пътя за гнева на клиента и връщането на правата му.

Един вид реституция като алтернатива на отмъщението.

Като компенсация за загубата при кризисна терапия, клиентът развива или съживява фигурата на вътрешен адвокат - защитен, защитен, разбиращ и утешаващ в беда.

Честно казано ще добавя, че Темида е не само безпристрастен пазител на реда, но и богиня на закона и доброто поведение, покровителка на потиснатите, ранените, обидените и в неравностойно положение. Понякога тя е изобразявана с рог на изобилието - символ на възмездие към жертвите за страдания.

Излекуваната травма обогатява и облагородява човек, правейки го чувствителен към неприятностите на другите.

публикувано на