Възможно ли е напълно да се задоволи необходимостта от липсата на получени в детството по време на терапията?

Видео: Възможно ли е напълно да се задоволи необходимостта от липсата на получени в детството по време на терапията?

Видео: Възможно ли е напълно да се задоволи необходимостта от липсата на получени в детството по време на терапията?
Видео: Собака замерзала в снегу, но то что было под ней давала ей силы жить 2024, Април
Възможно ли е напълно да се задоволи необходимостта от липсата на получени в детството по време на терапията?
Възможно ли е напълно да се задоволи необходимостта от липсата на получени в детството по време на терапията?
Anonim

За да отговорите на този въпрос, първо трябва да разберете в какво състояние е възрастният, за когото някои детски потребности в развитието не са били удовлетворени в детството (например необходимостта от сигурна привързаност или необходимостта неговите нужди да бъдат чути и удовлетворени).):

1. Изпитва силен психологически глад, причините за които често не осъзнава.

2. От старата памет гладът се усеща като огромен и всепоглъщащ. При възрастен човек нуждите от любов, грижи и безопасност не са толкова критични и жизненоважни, както при малкото дете, защото възрастен може повече или по -малко да се грижи за себе си, докато едно дете е абсолютно безпомощно и абсолютно зависимо от родителите си. Въпреки факта, че един възрастен се нуждае от много по -малко, споменът от времената, когато е бил отчаяно и много е останал, и при оценката на глада си възрастният разчита на него, а не на реалното състояние на нещата в живота му.

Това води до факта, че дори човек да получи това, от което се нуждае в малко количество, той го отхвърля, тъй като се нуждае от повече от една ябълка или една бисквитка, той се нуждае от товарен влак от ябълки и бисквити (както той мисли).

3. Според същата стара памет човек се чувства малък, слаб и нуждаещ се и възприема хората около себе си като големи и мощни, притежаващи ресурса, от който човек се нуждае толкова много. Децата, чиито нужди са игнорирани, се чувстват дълбоко безпомощни при осъзнаването, че нямат инструменти или „валута“, с която да получат това, което искат от възрастните. Тоест те не могат да принудят майка си да дойде, когато тя е необходима, нямат лостове за контрол, освен агресията - да се ядосат и да покажат нещастното си състояние. Ако мама не дойде, се ражда чувство за безполезност, безполезност и „лошота и недостойността“.

Възрастен човек вече има нещо, което може да замени, но от стара памет той продължава да се смята за незначителен, безполезен и безпомощен. Той или се ядосва на света и хората, защото те не чуват нуждите му и не ги задоволяват, или живее в състояние на обречен песимизъм „животът е безсмислен, нищо добро никога няма да ми се случи“.

4. Неудовлетворените потребности в детството пораждат устойчиви митове за себе си и света. За себе си: майка ми не ме обичаше / пренебрегваше / не ме виждаше, защото съм лош и недостоен за любов. За света: светът е жесток, безразличен, студен, никой няма нужда от мен в него и не е интересен.

Дори ако на човек му бъде дадено нещо, той няма да повярва, тъй като това не е в съгласие с неговите нагласи. Или той ще го отхвърли на основание, че „нормален човек не може да се влюби в такова недостойно чудовище и ако някой ме обича, това означава, че той е същото чудовище и аз не се нуждая от нищо от чудовище“.

5. Като малко дете той е убеден, че всичките му нужди трябва да бъдат задоволени от един човек (майка).

6. Тъй като той няма опит да задоволи необходимата потребност, той няма необходимите „ензими“в психиката си, за да го усвои. Дори и да получи това, от което се нуждае, от някого, той няма да може да го приеме и усвои.

Човек с такъв багаж изгражда отношенията си с другите по два основни начина:

А. Той не казва нищо за нуждите си и в същото време очаква хората по някакъв начин да разберат от какво се нуждаят и да му го дадат. Често той започва да дава на хората това, от което наистина се нуждае - също с надеждата, че те ще отгатнат и ще направят същото в замяна. В същото време той мълчи, като партизанин, защото се страхува - ако трябва да публикува и открито да поиска удовлетворението им, ще бъде отхвърлен (както беше с майка му). Освен това първоначално той не вярва, че нуждите му някога ще бъдат задоволени.

Б. Той агресивно се опитва да избие от хората това, което не е получил в детството си, изисквайки за себе си абсолютна любов, обожание, подчинение и осигуряване на нуждите си. Нещо повече, при „детски условия“: аз съм малък, гладен и не мога да ви дам нищо, но вие, силни и големи, които имате много ресурси, ми дължите и ми дължите просто защото имам нужда от него.

Агресията може да бъде и пасивна - човек гледа с нещастни очи, омаловажава себе си, прави паузи, прилепва, обвинява.

В случай А светът на възрастните реагира като възрастен: никой не знае как да чете мисли и желания и докато те не бъдат открито декларирани, на тях няма да се отговори. Освен това в света на възрастните отношенията се изграждат при равни условия и на обмен, а не на дисбаланс, когато един човек дава всичко на друг, като не получава нищо в замяна (нищо в замяна не е за много малки деца).

В случай В, повече или по -малко здрави хора се отдръпват - дори и да имат ресурс, който могат да споделят, те го нямат в толкова огромни количества, за които твърди травмиращ човек. Само една и съща травма ще влезе във връзка с травмиращ човек, който по отношение на ресурса също има подвижна топка, но който е воден от инсталацията „Ще го спася, така че да се напълни с ресурс, станете майка ми и започнете да инвестирате ресурси в мен."

Препоръчано: