НЕДОСТАТЪЧНИ ХОРА

Съдържание:

Видео: НЕДОСТАТЪЧНИ ХОРА

Видео: НЕДОСТАТЪЧНИ ХОРА
Видео: Prabhupada 1066 Недостатъчно интелигентните хора смятат Върховната Истина за безличностна 2024, Април
НЕДОСТАТЪЧНИ ХОРА
НЕДОСТАТЪЧНИ ХОРА
Anonim

Разгледайте тази снимка. Той възпроизвежда популярна идея, израснала от идеологията на индивидуализма: човек в конфронтацията „един срещу всички“може да спечели. Основното е вярата в себе си, в успеха и в целите си - и всичко ще се получи. Но гледам тази картина и си мисля, че ако нейният герой се държи точно както е нарисувано, той няма да се провали. Изобщо няма да започне да прави нищо. Мисленето за цели може би ще бъде много - но няма да помръдне. И ако се премести, няма да стигне далеч

Защо? Защото идеята, че нашата личност е един вид изолирана единица от целия свят и че може да действа дори въпреки целия свят, не е вярна. Въпреки че тази мисъл е много примамлива. Наистина обичам стихотворението на Киплинг „Ако“. Това е наистина прекрасно - декларация за човешка смелост пред предизвикателствата, които животът му подхвърля. И ако сте в състояние да поставите всичко, което е станало / Свикнали сте на масата, / Да загубите всичко и да започнете отначало, / Да не съжалявате за придобитото … Мощни думи. Но има един момент, който прави цялата тази смелост нереалистична. Това са първите редове.

О, ако сте спокойни, не сте на загуба, Когато губят глави наоколо

И ако си останал верен на себе си, Когато най -добрият ти приятел не ти вярва …

Когато никой не вярва във вас и дори най -добрият приятел се отдръпва и няма на какво да разчитате, дори и най -силният, най -уверен човек ще се колебае, ще се поколебае и ще започне да се оглежда в търсене на допълнителна подкрепа. „Един на един“е съблазнителен, но „един на един в опозиция на света“беше извън силите дори на древногръцките богове и герои. Дори Херкулес имаше спътник.

„Какъв вид външна подкрепа ми трябва, за да получа това, което искам?“Много хора дори не задават този въпрос, следвайки обичайния образ на изолиран човек, който може да издържи, да оцелее в пълен психологически и физически вакуум. „Имам нужда само от волята и решителността си“, каза един познат веднъж. "Какво засилва решителността ви?" И той, отговаряйки, нарече гореспоменатото стихотворение „Ако …“. „Тоест, вие сте подкрепени от Киплинг. И тогава не сте сами … ".

Не сме в състояние да се окажем в пълна, абсолютна самота - защото дори на пустинен остров ще имаме събеседник. Човешкото съзнание е диалогично, винаги имаме поне един вътрешен събеседник, който например поставя под въпрос нашите идеи или, напротив, насърчава колебливите. Както каза М. Жванецки, „истинската самота е, когато говориш сам със себе си цяла нощ и те не те разбират“. Но все пак - вие говорите … Смъртта на вътрешния събеседник е пътят към лудостта.

За нас е жизненоважно да бъдем чути. Чут и забелязан във всяко наше проявление, а не само в тези, които се харесват на този, към когото се обръщаме. Ето защо поддръжката не е утеха, въпреки че утехата също може да бъде важна. Както разбирам сега, подкрепата дава възможност на човек да бъде с мен точно такъв, какъвто е сега. Ако преживее скръб - да даде възможност да скърби с мен, без тези „всичко ще бъде наред“. Ако той е на загуба - да даде възможност да бъде на загуба, за да бъде наоколо, а не да се бомбардира със съвети или препоръки. Но това е възможно само когато за мен са възможни мъка или объркване, допустимо, когато не се страхувам да си позволя да бъда такъв и не се страхувам да се разпадна, да се проваля и да не изляза. Когато има доверие в процеса - и в тялото ви. Нуждаем се от близък свидетел, който да може да се присъедини към нас, да разпознае нашия опит - и да не се опитва да направи нещо по въпроса.

Ако в нашите държави, обръщайки се към друго, ние оставаме нечути и неподдържани, когато хората се отклоняват от това, което е непоносимо за тях, тогава ние оставаме сами. Към самотата се добавя и честият й спътник - срамът.

Срам не е просто усещане за собствена безполезност, незначителност и желание да изчезне. Нашите преживявания или действия стават срамни в момента, в който не бъдат чути или подкрепени от други хора. Когато едно момче плаче, но болката му не се чува и казват „момчетата не плачат“, той се навежда. Болката и сълзите не изчезват, но стават срамни и това не само засилва преживяването - то го запазва. Когато не можем да бъдем слаби, срамежливи, чувствителни, уплашени пред другите хора (добавете необходимото), тогава не преставаме да бъдем такива, но освен това се научаваме да се срамуваме от тези състояния. Срамът спира преживяването, той замръзва в душата ни и не изчезва никъде.

Срам - това е липса на подкрепа в областта на живота около нас, а не непременно чрез пряко осъждане. Непоисканите съвети и препоръки увеличават срама, защото пораждат усещането, че всички хора наоколо могат и знаят как да излязат от трудна ситуация, сами вие не знаете или не знаете как. Тъй като безпомощността е особено "срамна" за мъжете, по -често мъжете са склонни да се опитват да "заглушат" отчаянието, слабостта и безпомощността на други хора със съвети или директни опити да направят нещо. Дори когато не бъде попитан. Но точно тези опити засилват срама.

Така в психиката ни се раждат забранени зони. Според психотерапевта и философ Г. Уилър, „ако като дете се чувствам по определен начин и имам определен набор от способности, а вие, които принадлежите към света на възрастните, изисквате нещо напълно различно от мен, което Не мога да ви дам, тогава единствената възможна интеграция (на нашето аз) за мен ще бъде съставянето на история, в която някак си съм зле и затова се крия, опитвайки се по силите си, ако не да се поправя, тогава поне да се преструвам, че имам необходимите качества “. И така, преструвайки се, че имаме всичко необходимо за "зряла и здрава" личност, оставаме сами със собствените си чувства и състояния.

Но няма измъкване от факта, че нашият опит винаги е адресиран към някого.

Когато плачем, плачем за някого. Няма сълзи, които да не са адресирани до никого, всяко наше преживяване изисква те да бъдат чути, видени - и да се отговори, а не да се заглуши.

Когато близките и близките умират, сълзите ни са насочени не само към живите, но и към мъртвите. Хората се обръщат към мъртвите, говорят с тях, говорят за любов към тях, за гняв, че напускат твърде рано или дори за радост, защото страданието от тежко заболяване е зад нас - и няма значение дали сте атеист или вярват в задгробния живот. И дори няма значение, че починалият може да не го чуе - важно е просто да кажем тези думи, отправени към този, който си тръгна. Само за глас - но адресиран … Това е същността на социалната човешка природа - чувствата ни винаги са насочени към някого.

Същността на подкрепата - приемане на всяко човешко състояние, способността да го издържате. „Виждам, че ти е трудно, виждам те уязвим и няма да ти обърна гръб така“. Трудно е. В един или друг момент от живота всеки човек се сблъсква с чувствата на друг човек, непоносими за него и отвърнати от тях … А същността на самоподдържането е приемането на себе си във всяко състояние, без опити за омаловажаване, обезценяване или да се скрие от собствените си преживявания. „Не бях обиден, бях ядосан“(все пак, обидата е маркирана като инфантилно чувство и е свързана с „какво си, обиден или какво?“И „те носят вода на обидения“).

Като цяло, ако застанем сами срещу целия свят и не можем да започнем това, за което отдавна сме мечтали, нямаме достатъчно външна подкрепа и не би било срамно да го признаем. Без тази външна подкрепа се оказваме обречени на срам и да запазим богатството си, да пишем истории, че имаме всичко необходимо. И в същото време не мърдай нито крачка …

Прекрасно е, когато в нашето минало или настояще имаше такива хора, които не се отвърнаха от нас, от които винаги, независимо какво се случва в живота, идваше следното послание: „Ти си наш. Каквото и да се случи, вие сте наши. Тогава, изправени пред житейските трудности, можем да разчитаме на тези думи - и да не се отричаме. В крайна сметка бащата (майка, брат, приятел, приятелка, сестра …) не се обърна.

Ако нямате такъв опит, ще трябва да изучавате това дълго време. Помислете за други хора, намира искрен отговор на техния опит и забележете как хората реагират в отговор на вашите думи и чувства.

За да рискувате да се отворите, да признаете някои „забранени“чувства, мисли и състояния - и да откриете, че хората остават близо до вас, те не се отвърнаха и направиха гримаса с отвращение, но в същото време не се опитват да „спасят ти”възможно най -бързо. Те са просто наоколо - и те имат подобни преживявания на страх и разказване на самоувереност. Вариациите на тези истории са различни, но същността е същата.

И след като сте претърпели катастрофа, можете отново-

Без предишната сила - да възобновите работата си …

Препоръчано: