2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
При първото си пътуване до Ню Орлиънс посетих картите на Майстора на Таро, Ейвъри. Той се отличаваше благоприятно от колегите си кукери като магьосници в готически дрехи, украсени с мъниста, пръстите им бяха украсени с пръстени, амулети и кристални топки, гордо легнали на масата. Ейвъри беше облечен в улични дрехи и небрежно прелистваше книга, предлагайки услугите си на изгодна цена - гадаене на мен и моя приятел на цената на една. Докато палубата на таро се разбъркваше, Ейвъри ме попита какво искам да знам за живота си? Сред многото теми, за които бих искал да попитам, изведнъж казах - „Мога ли да знам Добър човек ли съм?"
Той ме погледна смаян. „Това обикновено не се пита за хората“, каза той. Затова го попитах. Това е въпросът, който бих класифицирал като един от тези, които обичан човек обикновено никога не задава.
Подобни въпроси:
Привлекателен ли съм?
Защо хората ме мразят?
Досаден ли съм?
Любимите хора могат да възприемат такива въпроси като опит да се сблъскат с комплименти или покана за откровеност, което може да хакне крехкото самочувствие. Съвсем друг е въпросът да зададете тези въпроси на непознат. Той няма обща история с вас, няма причина да бъде груб или поласкан. Непознатият няма да се интересува от чувствата и никога повече няма да те види. Ейвъри, той никога не ме беше срещал досега и ми каза, че самият въпрос подсказва, че всъщност съм добър човек. Аз възразих, че чувствам точно обратното. Зададох този въпрос, защото на някакво ниво се съмнявах в него.
Веднага се замислих Зигмунд Фройд който преди около век е измислил чувството на съмнение. Той предполага, че хората по своята същност са егоистични и се фокусират главно върху собственото си индивидуално оцеляване. Държим се „лошо“, защото това е нашата истинска природа.
Той пише:
„Психологическите - или по -строго психоаналитичните - изследвания показват, че най -дълбоката същност на човешката природа, която съществува във всеки от нас, е насочена към задоволяване на определени потребности от самосъхранение, агресивност, нужда от любов и импулси за постигане на удоволствие и избягване на болката.
За З. Фройд, вроденият поведенчески двигател - желанието за самосъхранение е в разрез със социалната идея, че всички ние трябва да живеем в хармония (или да бъдем добри). Той пише: „Естественият инстинкт на агресивност в човек е враждебност към всички, противопоставя се на програмата, заложена от цивилизацията“.
Прав ли е Фройд? Дали съм лош човек, който е принуден да спазва нормата „да бъда добър“? Или моят приятел Ейвъри от Ню Орлиънс е прав?
Да видим какво ни казва съвременната наука?
Изследователите от университета в Йейл са използвали кукли, за да определят дали децата по своята същност са алтруистични. В експеримент децата гледаха кратка игра, в която кукли се опитваха да се изкачат на хълм. Тогава на децата беше предложен избор - да помогнат на куклите да преодолеят препятствието или да се намесят. Както се оказа, децата предпочетоха да бъдат помощници, а не пречки.
Том Стафорд, който пише за изследването за Би Би Си, предполага, че това поведение предполага, че хората са предразположени да бъдат добри, поне в началото на живота си:
"Изводът от този експеримент е, че малките деца, с техния" предкултурен "мозък, не са били обвързани от очакванията за това как хората трябва да действат и те предпочитат да окажат помощ."
Д -р Боби Уегнер, клиничен психолог и сътрудник в Харвардския университет, е съгласен. Тя казва: "Няма лоши бебета." В основата на нашата личност се крие истинската същност - доброта, състрадание, грижа, любопитство и спокойствие. "Околната среда е това, което винаги пречи на истинската същност на човек, казва тя. Например „Някой, който е бил малтретиран, може да създаде психологически механизъм, който превантивно да нарани другите, за да се защити“. В работата си тя не използва определението „добро“или „лошо“, а вместо това създава безопасна атмосфера, слуша с интерес и съчувствие, като по този начин стимулира саморазкриването.
Дахер Келтнер, професор в Калифорнийския университет, Бъркли, цитира друго проучване, при което хората са изпитвали болка, когато са виждали болката на другите. „Сякаш сме свързани към една и съща мрежа, за да разберем опита на други хора“, казва той. Вместо да обозначава хората като „добри“или „лоши“, Келтнер предлага първо да се идентифицират личните мотиви. Той признава, че 60% от времето сме водени от принципа „лично удоволствие“или „оцеляване“, но 40%, „правим нещо за другите хора; жертваме се и поемаме рискове, ако можем да помогнем. Като помагаме на другите, ние ставаме лично вдъхновени и включени в работата.
Да действаш „добре“и да си „добър“не е едно и също нещо, казва Мери Бет Сомич, психотерапевт в Северна Каролина. Медиите ни насърчават да действаме „добре“за одобрението на другите, вместо да действаме безкористно за истинска вътрешна награда. Ето защо Сомич казва, че единственият човек, който може да реши дали сте добър човек, сте вие самите. (Съжалявам, Ейвъри!)
Ако наистина искате, можете да използвате някои показатели, които ще задоволят любопитството ви към себе си. Това е вашият Кодекс на честта. Мередит Щраус, психотерапевт от Ню Джърси, предлага използването на следните въпроси:
Състрадателен ли съм към другите хора?
Милостив, щедър ли съм?
Мога ли да проявя любов към близките си, когато имат нужда от това? Или просто правя това, за да бъда „политически“коректен?
Какво биха казали моите приятели или членове на семейството за мен, ако им беше зададен този въпрос?
Какъв е вашият принос за този свят?
Има и друг начин да се погледне на морала извън преценките - „лош“или „добър“предлага д -р Пол де Помпо, психолог в Южна Калифорния. Той казва, че: „Всеки от нас е способен да извърши„ лошо “действие и ако го поставим в основата на представата си за себе си, ще се отразим като в„ изкривяващо се огледало “, а в същото време вие може да направи много „добро“.
Най-добрият вариант би бил да формулирате независимо „добър човек, това е …“с 3-7 думи и да се оцените по тази скала. Ако видите себе си в средата на измислената скала, тогава „вие сте сравнително добър, докато несъвършен човек - което в крайна сметка ви прави хора“.
И така, какво мислите? Ти си добър човек?
Превод: Андрей Злотников
Препоръчано:
Защо никога не сте имали връзка, дори ако сте сигурни, че сте и сте били
Всеки път, когато се натъкна на проблем на клиент: недоверие, недоверие, страх от близки отношения. Вече искам да крещя, но не мога да крещя: повечето от вас просто никога не са имали близки отношения , никога не е имало връзка. Как може да се страхувате от връзка, ако няма такава?
Как да простите на човек, когато не можете да простите?
Новгородската дума „прощавам“означава „да опростя“, тоест празно, празно, без да е заето с нищо. (От тук „да бъдеш прост“означава да се отървеш, да се освободиш). Да, да - някога думата „просто“беше нещо като синоним на думата „безплатно“! Вярно е, че отношението към тази „свобода“не беше същото като днешното.
Ако не можете да простите на някого - вижте къде не сте простили на себе си
Ако разбирате какви чувства искате да предизвикате у човек, тогава можете да разберете какво чувствате сами. Не мога да кажа, че правилото работи 100% от времето, но когато емоциите се улавят със светкавична скорост, това трябва да се има предвид.
Как можете да насърчите любимия човек да потърси помощ за ПТСР?
Има поне три причини, поради които хората, страдащи от последиците от травматична ситуация, не търсят навреме професионална помощ: - болезнени спомени - страх от ненормалност - неверие във възможността за възстановяване Първа причина продиктувано от симптомите на самия ПТСР - това е постоянно оттегляне от това, което напомня за травматично събитие.
Кавга с най -добър приятел / гадже. Как да се гримирам? Как да си върнем връзката?
Престанали сте да общувате с приятел или приятелка, скучаете и не можете първо да пишете (или да се обаждате) - какво да правите? Приятелството е важна близка връзка дори в зряла възраст. Всеки човек трябва да има поне двама близки приятели.