Цитати от велики психотерапевти за любовта

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Ото Кернберг е един от водещите специалисти в областта на тежките личностни разстройства, които се намират в „пролуката“между неврозата и психозата и станаха достъпни за психоаналитично лечение, включително и чрез неговите лични усилия

• Любовта е по -трудна за изразяване от агресията.

• Силата на сексуалната възбуда, съсредоточена върху сексуалните стимули, физиологичните реакции на сексуалната възбуда: увеличен приток на кръв, подуване и смазване в гениталиите - всички тези процеси се влияят от нивата на хормоните.
• Сексът и любовта са тясно свързани.
• При хората половата идентичност, тоест усещането за жена или мъж, се определя не от биологичната природа, а от начина, по който детето се възпитава до две или четири години - като момиче или като момче.
• Сексуалната възбуда заема много специално място сред другите афективни състояния. Изглежда очевидно, че сексуалната възбуда, произхождаща от биологична функция и принадлежаща към структури, обслужващи биологичния инстинкт на възпроизводство в животинското царство, е централна за психологическия опит на човека. Сексуалната възбуда обаче се развива на по -късен етап и нейните прояви са по -сложни от такива примитивни емоции като гняв, радост, тъга, изненада и отвращение. По своите познавателни и субективно преживявани компоненти, тя е подобна на такива по -сложни емоции като гордост, срам, вина и презрение.
• Зрелата сексуална любов предполага някакъв вид съгласие и ангажираност в областта на секса, емоциите, ценностите.
• Съзнателната и несъзнателна концентрация върху определен избор на сексуален обект трансформира сексуалната възбуда в еротично желание. Еротичното желание включва желанието за сексуална връзка с конкретен обект.
• Какви са клиничните характеристики на еротичното желание, които се проявяват в процеса на психоаналитични изследвания? На първо място, това е търсене на удоволствие, винаги насочено към друг човек - обект, в който прониквате, натрапвате, който притежавате или който прониква, нахлува във вас или ви завладява. Това е желанието за близост и сливане, предполагащо, от една страна, насилственото преодоляване на бариерата и, от друга страна, обединението в едно цяло с избрания обект. Съзнателните или несъзнателни сексуални фантазии се изразяват в инвазия, проникване или притежание и включват връзката на изпъкнали части от тялото с естествени депресии - пениса, зърната, езика, пръстите на нахлуващата страна, проникващи или нахлуващи във влагалището, устата, ануса на "приемащата" страна.
• Еротичното желание включва фантазии за активно усвояване и пасивно състояние, когато сте проникнали, и в същото време активно проникване и пасивно състояние, когато сте погълнати.
• Втората характеристика на сексуалното желание е идентифицирането със сексуалната възбуда и оргазъм на партньора, за да се насладите на две допълващи се преживявания на сливане. Основното тук е удоволствието от желанието на другия, любовта, която се изразява в отговора на другия на сексуалното ви желание и съпътстващото го преживяване на сливане в възторг. В същото време възниква за известно време чувство за принадлежност към двата пола, премахвайки непреодолимите бариери между двата пола, както и чувство за определена пълнота и блаженство от двата аспекта на сексуалния опит - проникване и проникване, както и чувства, когато проникнат и затворят в себе си.
• Третата характерна черта на еротичното желание е чувството да надхвърляш позволеното, да преодолееш забраната, която присъства във всички сексуални контакти, забраната, която произхожда от Едиповата структура на сексуалния живот. Това чувство приема много форми и най -простата и универсална от тях е нарушаването на традиционните социални ограничения, наложени от обществото върху откритото показване на интимни части на тялото и чувството на сексуална възбуда.
• Еротичното желание трансформира гениталната възбуда и оргазма в чувство на сливане с друго, което осигурява необяснимо усещане за изпълнение на желанията, преодоляване на ограниченията на себе си.
• Сексуалното „дразнене“обикновено, макар и не задължително, се свързва с ексхибиционизъм и демонстрира тясна връзка между ексхибиционизъм и садизъм: желанието да се възбуди и осуети другият значим.
• Това ни отвежда към друга страна на еротичното желание - към колебанието между желанието за секретност, интимност и уникалност в отношенията, от една страна, и желанието да се откажем от сексуалната интимност и внезапно да прекъснем контакта - от друга.
• Зряла сексуална любов -

(1) сексуална възбуда, преминаваща в еротично желание, по отношение на друго лице;

(2) нежност, произтичаща от обединяването на либидни и агресивно натоварени представи на себе си и обекта, с преобладаване на любовта над агресията и толерантността към нормалната амбивалентност, която характеризира всички човешки взаимоотношения

(3) идентифициране с другия, включително както реципрочна (отзивчива) генитална идентификация, така и дълбока съпричастност към сексуалната идентичност на партньора

(4) зряла форма на идеализация със задължения към партньор и към взаимоотношения

(5) елемент на страст и в трите аспекта: сексуални отношения, обектни отношения и ролята на супер-егото на двойката

• Сексуалният опит остава централен аспект на връзката на любов и брак.

Ерих Фром е немски социолог, философ, социален психолог, психоаналитик, представител на Франкфуртската школа, един от основателите на неофройдизма

• Любовта е дейност, а не пасивен афект, тя е помощ, а не хоби. В най -общия си вид активната природа на любовта може да бъде описана чрез изявлението, че любовта означава преди всичко да даваш, а не да вземаш. Какво означава да дадеш? Въпреки че отговорът на този въпрос изглежда прост, той е пълен с неясноти и объркване. Най -разпространеното погрешно схващане е, че даването означава да се откажеш от нещо, да се лишиш от нещо, да се жертваш. Ето как актът на даване се възприема от човек, чийто характер не се е развил над нивото на рецептивна ориентация, ориентация към експлоатация или натрупване. Договарящият се персонаж е готов да даде само в замяна на нещо. Да даваш, без да получаваш нищо в замяна, означава той да бъде измамен.

• Любовта е активен интерес към живота и развитието на това, което обичаме.

• Истинската любов се корени в плодородието и затова всъщност може да се нарече „плодотворна любов“. Същността му е същата, било то любовта на майката към дете, любовта към хората или еротичната любов между двама индивида.

• Въпреки че обектите на любовта са различни и съответно дълбочината и качеството на любовта към тях, някои основни елементи присъстват във всички форми на плодотворна любов. Това са грижи, отговорност, уважение и знания.

• Чувствам се уверен, способен на голям разход на енергия, пълен с живот и следователно радостен. Даването е по -радостно от вземането, не защото е лишаване, а защото изразяването на моята жизненост се проявява в този акт на даване.