Изборът и вземането на решения не е едно и също нещо

Видео: Изборът и вземането на решения не е едно и също нещо

Видео: Изборът и вземането на решения не е едно и също нещо
Видео: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Може
Изборът и вземането на решения не е едно и също нещо
Изборът и вземането на решения не е едно и също нещо
Anonim

Ние с теб сме свикнали да мислим, че изборът е процес на предпочитане на една от алтернативите пред другата. По правило изборът се предхожда от повече или по -малко внимателна оценка на алтернативите от различни позиции - етични, прагматични, ценностни и т. Н. Приемайки една от алтернативите, човек носи пълна отговорност за нея. Този подход обаче е възможен само когато сме в парадигмата на индивидуализма. С преминаването към полевата парадигма, върху която се основава диалоговият модел на терапия, картината се променя до неузнаваемост.

Ако аз съм проява на полето, тогава възниква въпросът - кой прави избора? И кой оценява алтернативите? И оценяват ли се изобщо?

Ще се опитам да отговоря на тези въпроси. Първо, от гледна точка на диалогово-феноменологичната психотерапия, изборът е елементарен мисловен акт. По същество е неоснователно. С други думи, няма предварителна оценка, ако реша. Тук бих искал да разделя два процеса - вземане на решения и избор. Ако първият предполага необходимостта от предварителна оценка на алтернативите, то вторият разчита само на свободата, която е присъща на неговата природа. С други думи, избирам, защото избирам. Според мен само в този момент се появява отговорно място. При вземането на решение отговорността се възлага на средствата, чрез които се оценяват алтернативите - основната психотерапевтична концепция, съвет или препоръка на другите, например супервайзер, идеи за определени типове личности и т. Н. И само при избора на Аз сам и напълно отговорен.

Второ, и това е най -необичайното нещо, изборът, също като личността, принадлежи на областта. С други думи, описаният подход ни принуждава да се освободим от илюзията за сила - не ние и вие правим избора, а изборът прави нас. В известен смисъл можем да кажем, че нашият Живот живее върху нас.

Каква е тогава нашата роля с вас в този случай?

Предполагам, че всичко е същото - в изявлението на този или онзи избор. Живеем до степен, в която запазваме чувствителността си към това как се променя животът ни. И отново, може би противниците тук могат да имат въпрос относно отговорността:

"Вашият подход води ли до култ към безотговорност?"

Изобщо - струва ми се, че човек се нуждае от доста смелост, за да се изправи пред живота си на полето с иновациите и изборите, които предлага областта. Повечето от нас се стремят да живеят с широко затворени очи, опитвайки се да не забележат, че Животът вече се е променил. Е, или да я погледна присвито, от време на време изваждайки от пазвата тази или онази обяснителна концепция.

В психотерапията по -често сме свикнали да вземаме решения въз основа на определена концепция, като по този начин споделяме отговорността с нея, вместо да правим избор, гледайки в очите на променящата се реалност.

Гореизложеното е от основно значение за практикуването на психотерапия. Предвиждайки разговора за изграждането на терапевтични интервенции, ще кажа, че психотерапията се определя не от съдържанието на интервенцията, а от нейния мотив.

Единственият ефективен мотив от гледна точка на диалогово-феноменологичната психотерапия е свободният акт по неин избор. Той е този, който има трансформиращото свойство за терапевтичен контакт и съответно за живота на клиента и терапевта.

Препоръчано: