ЗАЩИТНИ НАЧИНИ ЗА ИЗБЯГВАНЕ НА СРАМ

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Срамът е силно въздействие, което застрашава самочувствието на човек. Чувството за срам може да стане непоносимо на съзнателно ниво, защото психиката избира психологическа защита, която може да я притъпи.

Широко използвана защита срещу срам е ярост. Някои ядосани хора виждат света като място, където други хора се опитват да ги засрамят. Те са принудени да изразходват по -голямата част от енергията си, защитавайки се от очевидна атака срещу тях. Нямат време да се радват на живота. Изпълнен с ярост, човек често успява да запази дистанцията си от другите. Така той се предпазва от срам. Цената на използването на тази защита е загубата на контакт с другите. Това може да предизвика спирала от срам: когато другите избягват контакт, срамежливият човек чувства, че нещо не е наред с него, никой не иска да се занимава с него. Чувствайки се още по -дефектен, човекът става още по -ядосан.

Отрицание е може би най -ефективната защита срещу всяко неудобно чувство или факт. Необходимостта да се отрече срамът може да е единствената причина много хора дори да не осъзнават това чувство. Същността на отричането е да предпазиш заплашителното чувство от реализация. Отричането е особено ефективно със срама, тъй като заплашва централната идентичност. Малко хора са достатъчно силни и уверени, за да се изправят с лекота срещу заплахата от своята основна идентичност; отричането служи като негова защита, когато може да бъде унищожено от срам.

Физическото оттегляне е най -директният начин да се избегне ефекта на срама. Хората могат да правят опити за „географско бягство“, като се придвижват от град в град, преминавайки от една организация в друга. Всеки път, когато човек получи шанс да започне отначало - нови познати преди да възникнат подозрения, могат да му бъдат от полза и да се „отнасят“към него с уважение и доверие.

Физическото подстригване може да бъде много по -елегантно от буквалното бягство. Човек, който избягва контакт с очите, модулира разстоянието на контакт, което може да понесе сега. По същия начин едно дете, което се върти, докато родителят го кара, обръща се от едната страна на другата, адаптира се и се опитва да сведе до минимум чувството на срам. Родителите, които, виждайки подобни укривания и интерпретирайки ги като неподчинение, изискват: „Когато говоря с този, погледнете в очите ми“, значително увеличават срама на детето, тъй като сега то е лишено от защита под формата на частично оттегляне.

Напускането може да стане обичайно. Когато това се случи, човек започва да бяга от онези аспекти на живота, които са особено опасни, от онези аспекти от него, които заплашват със срам. Развива се способността да бъдеш далеч от другите хора. Някои срамни хора се възприемат като емоционално недостъпни от приятели и семейство, докато в действителност те се страхуват да се приближат до тях поради страх от отхвърляне и изоставяне. Те са убедени, че другите могат да видят недостатъците им отблизо и затова могат да бъдат в безопасност само ако се дистанцират.

Невидимостта е друг начин да се изпълни необходимостта да се избяга от срама. Срамените хора са свикнали с факта, че да бъдат видени означава да изпитат унижение, в опитите си да се предпазят от подобни чувства, те стигат до извода, че най -сигурната позиция за тях е да бъдат „невидими“. заден план. Те просто отказват да привлекат внимание към себе си, предпочитайки живота зад кулисите. Тези хора са направили всичко, за да избегнат вниманието, включително отрязват всички пътища, за да получат положително внимание, и по този начин шансовете им да изпитат гордост са минимални. Те остават уверени, че нещо не е наред с тях и продължават да се дебнат на заден план.

Друга защита срещу срама е да правите всичко безупречно, т.е. перфекционизъм … Хронично засрамените хора често изпитват ирационален страх от провал. Това е така, защото грешките не могат да бъдат приети от тях като част от ежедневието на нормалните хора. Чувствителните към срам хора са склонни да тълкуват всеки провал, дори малка грешка, като доказателство за своя провал и малоценност. Всяка грешка напомня на човек за толкова много грешки, направени в миналото, че собствената му недостатъчност става очевидна за него. Хронично засраменият човек вярва, че в него няма човешко място, че е длъжен да избягва отпускането, така че никой да не може да види истинската му същност. Такива хора не могат да си позволят да бъдат „средни“, защото не приемат концепцията за „средни“; всичко, което могат да си представят, е прекрасно или ужасно. Сраменият перфекционист живее трайно със страха от предстоящ провал и последващ срам.

Перфекционистите имат толкова незначителна способност да издържат на срама, че изразходват огромни количества енергия, за да го избегнат. Поведението на срамежливия перфекционист забавя настъпването на вътрешен срам. Всеки техен успех само засилва нуждата от нов успех, за да не се чувстват като „измамник“. Централният проблем е, че засраменият човек се смята за некомпетентен.

Сраменият перфекционист може да е само частично наясно с описаната по -горе динамика. Когато перфекционизмът се комбинира с отричане, човек може само смътно да усети дълбоко скритата си слабост. Той може да счита поведението си за правилно и неспособен да разбере, че му липсва способността да се радва на по -малко стресиращо съществуване.

Следващият начин да избегнете срама е да станете арогантни.… Арогантността е опитът на срамежливия човек да се възвиси. Арогантният човек маневрира навън, като проектира срама си, за да запази чувството си за собствено достойнство в завишено състояние. Той може да презира всички около себе си, гледайки на тях като на недостойни, слаби и по един или друг начин недостатъци. Той набъбва с предполагаемата си доблест и талант. Арогантен дълбоко засрамен човек намери начин да се чувства добре, като пренесе собствения си срам в останалия свят, очаквайки другите да се отнасят с него с голямо уважение и дори страхопочитание. Срамът е толкова непоносим, че се превръща в безсрамност и безсрамност, зад които се крие самият „кръговрат срам“, криещ се зад защитна бариера на арогантността. Арогантен, засрамен човек изгражда стена между себе си и другите хора, настоявайки да обръщат внимание само на тази стена, а не на истинския човек зад нея, който е дълбоко засрамен и слаб. Такъв човек изисква благоговение, възхищение и страхопочитание пред своята величествена личност. Арогантността, съчетана с отричане, осигурява пълна неспособност да се осъзнае несъответствието между изградения образ и реалното състояние на нещата.

Тясно свързана с арогантна защита отбранителен ексхибиционизъм (лат. exhibeo - да излагам, да показвам), колкото и парадоксално да изглежда. Лицето, използващо тази защита, изглежда по същество безсрамно. Варианти на такова поведение варират от твърде оригинално облекло и изричане на „шокиращи“за себе си речи до сексуална разпуснатост. Общото между тези опции е, че лицето пренебрегва социалните правила относно приличието и скромността.

Всички деца преминават през период, в който искат да бъдат в центъра на вниманието, но се страхуват да не бъдат отхвърлени и изоставени. Срамът се развива от това напрежение между необходимостта да бъдеш видян и опасността да бъдеш видян, да бъдеш нападнат. Ексгибиционизмът разрешава този конфликт по специален начин. Човек на несъзнателно ниво решава, че е в безопасност само като е в светлината на прожекторите. Централният му страх се превръща в непознаване на другите и затова той прави всичко възможно, за да бъде постоянно пред очите ви. Потънал в нарцистично блато, той не може да намери друго място за себе си, ако това място не е центърът на Вселената.