ИЛЮЗИЯ НА ИЗБОР ИЛИ КАК РАБОТИ ФУНКЦИЯТА НА ЕГОТО

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

В този текст ще споделя някои мисли за особеностите на его-функцията от гледна точка на теорията за Аза

Първо, нека дефинираме терминологията. Концепция за себе си е специфично понятие гещалт терапия … Азът не е синоним на концепцията за себе си в психоаналитичното представяне - това не е някакво съществено ядро, което е резултат от ранните идентификации, а по -скоро процеса на тяхното присвояване. Азът има своя собствена структура, която не е фиксирана, а възниква само в процеса на контакт, затова е по -добре да се говори за функциите на Аз, отколкото за неговите части. Азът е съвкупност от процеси, които осигуряват контакт между тялото и околната среда. Това е онзи уникален стил на взаимодействие на човек със заобикалящата го среда, който в момента тук-и-сега определя неговата интенционалност и приобщаване, бележи излизането извън границите на индивидуалността и желанието за придобиване на нов опит.

Аз се състои от следните функции. Функцията Id е отговорна за проявлението на телесността. Знаем, че всякакви психични явления започват в тялото, човек е потопен в непрекъснат поток от недиференцирани телесни усещания, от които впоследствие се формира фигура на нужда. Личността свързва единичния опит, получен от функцията Документ за самоличност, в една последователна картина и е нейният резултат, тоест повече или по -малко интегрална идентичност. Тук наблюдаваме не само добре познатото двоично противопоставяне между емоционално-сетивния полюс и когнитивния. Чрез връзки Документ за самоличност и Личност става ясно, че не всичко, което се е случило, може да бъде асимилирано като преживяване и няма отвореност към всичко, което може да стане опит. Тоест тези две функции са способни на взаимно влияние.

Най -загадъчната от тази троица е функцията Его … В традиционния смисъл тя се разбира като функция на избор или вземане на решение за това кое е добро и кое е лошо, тоест последователно идентифициране и разграничаване с онези обекти от околната среда, които са подходящи за задоволяване на Id. С други думи, субектът се ръководи в заобикалящата го среда, като използва функцията Его, която е вид стрелка на компаса, насочена в правилната посока. Освен това, ако стрелката на компаса винаги е ориентирана на север, тогава в умствения компас, който прави съзнателен избор, северът може да бъде навсякъде. С други думи, съзнателният избор далеч не винаги е адекватен и, освен това, окончателен.

Това разбиране на функцията Его като последователно сравнение на необходимостта с това, което светът може да предложи, за да избере най -подходящия отговор от многообразието си, той е подходящ за описване на прости решения - от коя чаша ще пия днес: червено не, черно не, жълто да - но абсолютно не е подходящ за нещо по -сложно, особено когато става въпрос за невротична ситуация. Тоест избор, който трябва да вземе предвид две противоположни тенденции, една от които освен това е несъзнателна. В резултат на това можем да наблюдаваме ситуация, в която съзнателният избор не само не носи удовлетворение, но е и източник на психично страдание, тъй като съзнателният избор не означава да подкрепя само това.

Така че тук искам да отбележа една малка, но важна точка. Его това не е функция на избор, това е функция за разпознаване на избор, който вече е направен в недрата на функцията Документ за самоличност … С други думи, изборът винаги се прави несъзнателно. Както осъзнаването на необходимостта се осъществява в края на предварителната фаза на контакт, така и изборът се прави преди функцията да започне да работи. Его … Което всъщност или ви позволява да осъзнаете как е направен този избор, или в най -лошия случай идва с нов избор, който не е свързан с спешна нужда. Ние не избираме това, което искаме, но откриваме, че вече искаме.

За илюстриране на тази идея може да се използва прост мисловен експеримент. Всички сме хвърляли монета поне веднъж в живота си, за да направим избор в ситуации с еднаква стойност. Някои от нас изпитаха леко чувство на ирационално раздразнение и облекчение, ако опитахме отново. Друг добре известен пример е съпротивата. При съпротивата не е важно съзнателното оправдание, а избягването на осъзнаването на някои от по -важните процеси.

Повечето от трудните избори се правят несъзнателно, но изборът се счита за валиден, тъй като се допълва от съзнателен модел, който изкривява основното решение. Ако всички избори бяха съзнателни, тогава моделът на неврозата не можеше да изпълни регулаторната си функция. По този начин функцията на егото е по -вероятно да реши какво да прави с избор, който вече е направен.

Има мнение, че свободата е съзнателна необходимост. Бих казал, че свободата е крайна необходимост, когато няма как да не бъда това, което съм. Свободата е естественото състояние да бъдеш принуден да не се променяш. Същият е случаят с избора. Изборът не може да бъде произволен и ако стане такъв, то това не е избор, а измама, избягване на избора, който не се е състоял. За избора е необходимо субектът да бъде уловен от желанието и може да има само един адресат на това желание. Всичко останало е илюзия за избор, изброяване на еднакво безразлични възможности за избягване на среща със себе си.

Гещалт терапията действа със слабост във функцията Его, което става предвидимо, от една страна, и прекалено арогантно, когато поема отговорност за избора от друга страна, от друга. Функцията Его може да намали спонтанността на контакта до контролирано повторение и в този момент възможността за избор изчезва. След това функцията Его трябва да бъде деконструирана и презаредена.