Стенограма на семинара от С. Гилиген и Р. Дилтс Пътешествието на героя

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

РД: Когато започнем да разработваме цялостната структура на това пътуване, ще започнем с работата на Джоузеф Кембъл. Кембъл е американски митолог, който през годините е изучавал различни легенди и митове, включващи мъже и жени от различни култури през цялата история. Кембъл забеляза, че във всички тези истории и примери има известна „дълбока структура“, която той нарече „пътуването на героя“. Първата му книга е озаглавена „Герой с хиляди лица“, за да подчертае, че има много различни начини, по които може да се изрази пътуването на герой, но всички те споделят обща рамка или рамка. Следващите стъпки са проста версия на картата за пътуване на Кембъл, която ще използваме, за да ни помогнем да се ориентираме в собственото си пътуване с герои по време на тази програма.

Етапи на пътуването на героя:

1. Обадете се

2. Ангажиране на разговора (преодоляване на отказа)

3. Преминаване на прага (иницииране)

4. Намиране на пазителите

5. Справяне с демоните и тяхното преобразуване

6. Развитие на вътрешното аз и нови ресурси

7. Трансформация

8. Завръщане у дома с подаръци

1. Обадете се

RD: Пътуването започва с обаждане. Ние влизаме в света и светът ни предлага обстоятелства, които предизвикват или привличат нашата уникална жизненост - или жизненост, както би казала Марта Греъм. Екхарт Толе, който е написал „Силата на настоящето“, казва, че основната функция на душата е да се събуди. Ние не влизаме в този свят, за да бъдем бездействащи. Ние сме дошли да се събудим и отново да се събудим, да растем и да се развиваме. По този начин призивът винаги е призив за растеж, участие, донасяне на повече жизненост или жизнена енергия в света или връщане на хората.

SG: Често призив за действие идва от проблем, криза, предвидливост или някой, който се нуждае от помощ. От нещо изгубено, което трябва да бъде възстановено, или някаква сила в света е отслабнала - и трябва да се поднови, някаква централна част от живота е повредена - и трябва да се излекува, да се хвърли предизвикателство - и то трябва да бъде отговорено. Но в същото време обаждането може да дойде от вдъхновение или радост: чувате фрагмент от някаква страхотна музика и се събуждате в света на красотата, който страстно искате да проявите в този свят; чувствате невероятна любов към родителството и тя ви призовава да проявите тази архетипна сила в обществото; влюбваш се в работата си и това е всичко, за което можеш да се сетиш. Както ще видим, призивът към пътуването на героя може да дойде както от голямо страдание, така и от голяма радост, понякога и от двете.

РД: Трябва да подчертаем, че призванието на героя е много различно от личната цел, която идва от егото. Его иска още един телевизор и още бира, или поне да е богат и известен с Пътешествието на героя.

Душата не иска това и не се нуждае от това, тя иска пробуждане, изцеление, връзка, създаване, тя се събужда по призива на дълбоки задачи, но не за прославяне на егото, а за служене и прославяне на живота. Така че, когато пожарникар или полицай се втурне в горяща сграда, за да спаси някого, това не е целта на техните желания. Това е предизвикателство, риск и не е гаранция за успех. В противен случай не би трябвало да си герой. По този начин обаждането изисква смелост. Изисква да станете повече, отколкото сте били преди.

SG: Друга тема, която ще проучим, е, че може да чуете обаждането в различни моменти от живота си по много различни начини. В едно от нашите упражнения ще ви помолим да проследите хронологията на вашето извикване. Например, ето една проста версия на искането за този вид изясняване: „Отделете няколко минути, за да погледнете назад към живота си и да си позволите да осъзнаете различните събития, които наистина са ви докоснали, които са събудили във вас красотата и дълбочината смисъл на живота. Или ето подобен въпрос: „Какво правиш в живота си, което те извежда извън обичайното ми състояние на аз?“Вашите отговори на тези въпроси ще разкрият някои от начините, по които сте почувствали призива.

Ще продължим да подчертаваме, че когато чуете обаждането, душата ви се издига и духът ви става ясен. Като обръщате внимание на това как това се случва, можете да започнете да усещате, проследявате и подкрепяте пътуването на своя герой. Това имаше предвид Кембъл, когато каза: „Следвай своето блаженство!“Мнозина са разбрали погрешно това като одобрение на хедонизма и са разбрали погрешно значението на Кембъл: мястото, където духът ви пламва най -много - когато се чувствате „блажени“- е знак, че тук трябва да направите нещо на този свят.

РД: Както Стивън каза по -рано, понякога обаждането идва от симптоми или от страдание. Когато майка ми беше на малко над петдесет, тя отново беше диагностицирана с рак на гърдата с метастази по цялото тяло - не само в другата гърда, но и в яйчниците, в пикочния мехур и в костния мозък на почти всички кости в тялото. Лекарите й дадоха в най -добрия случай няколко месеца. Както можете да си представите, това беше най -лошото нещо, което й се е случвало. Отначало тя се чувстваше много като жертва и изобщо не герой.

Помогнах й с въпроси като: „Какво е посланието на рака? В какво ме призовава да стана? Майка ми беше дълбоко отворена за това проучвателно пътешествие и то напълно промени живота й.

За голяма изненада на лекарите, тя се възстанови перфектно и живя още 18 години почти напълно без симптоми. По -късно, поглеждайки назад по онова време, тя каза: „Това беше най -доброто нещо, което някога ми се е случвало! Късметлия съм. Живях два живота, един преди да ми бъде диагностициран отново рак, и един след това. И вторият ми живот беше много по -добър от първия."

Въпросът, който ще изследваме в тази програма, е „Към какво ви призовава животът?“Това призвание вероятно не е толкова лесно, вероятно не е покана за разходка в парка. Призванието е може би най -трудното, това е красив, но труден път. Този път обикновено разрушава статуквото. Когато работя с хора в компании, обръщам внимание на факта, че обаждането не е само подобряване на настоящето. Обаждането и предвиждането внасят бъдещето в настоящето и могат напълно да унищожат настоящето, правейки невъзможно да действате по обичайния си начин.

Ключова част от пътуването на герой е приемането на обаждането и ангажирането му да пътува.

2. Отказ от обаждане

RD: Точно защото обаждането може да бъде предизвикателно трудно, то често е придружено от това, което Кембъл нарича „отхвърляне“. Героят иска да избегне всички проблеми, които това ще причини. "Не благодаря. Нека някой друг го направи. Прекалено ми е трудно. Нямам време за това. Не съм готов". Това са типични поговорки, използвани за отказ на повикване.

SG: И докато някои от отрицателните отговори на призива може да дойдат отвътре, някои идват отвън - от семейството, приятелите, критиците (които Кембъл нарича „канибали“) или от обществото. Може да ви кажат: „Това е нереално“. Или, както много момичета и жени казват хипнотично: „Това би било егоистично“. Подобни думи понякога ви принуждават да се отклоните от призванието си, макар че за щастие не винаги.

Имах приятел на име Алън. Той беше една от основните фигури в американския постмодернизъм. Откакто се помни, винаги е искал да стане художник. Но баща му беше голям адвокат в Ню Йорк и искаше синът му да тръгне по неговите стъпки. През цялото време той настояваше: „Няма да бъдеш художник. Ще бъдеш мой младши партньор. Той доведе младия Алън в адвокатската си кантора и му показа офиса, който вече беше запазен за него. Невероятно, но името му вече беше изписано на табелата на вратата.

Алън имаше много креативно и упорито безсъзнание. Той развива тежка астма, която го принуждава да се премести в по -добрия климат на Тусон, Аризона, далеч от хипнотичния обхват на баща му.

Докато расте в Аризона, Алън развива своето изкуство. Това е отлична илюстрация за това как несъзнаваното му е било застраховано, за да може да осъзнае своето призвание. Много хора разказват подобни истории - как те в много отношения, големи и малки, са се отдръпнали от потисничеството, за да продължат да следват своя дух.

РД: В случая с майка ми, когато тя започна да се вглежда в себе си и да прави тези промени в себе си, нейният хирург я погледна право в очите и категорично заяви, че този метод на изследване е „пълна глупост“и може подлуди я. " И лекарят, при когото е работила като медицинска сестра, отбелязва: „Ако наистина се грижите за семейството си, няма да ги оставите неподготвени“, което само по себе си е интересно „хипнотично предложение“. Това предложение приема формата на предположение: „Ще умреш, а опитът да живееш е егоистичен. Трябва да подготвите себе си и всички близки до вас за смъртта си и да спрете да вдигате шум. " Скоро след това майка ми реши да спре да работи с него.

Интересното е, че около шест години по -късно този лекар се разболя тежко.

Той дори не беше толкова напреднал като майка ми и затова в отговор на болестта си отне живота си. Така че никой никога не е успял да разбере дали съпругата му е била доброволен участник във всичко това, но тя е починала с него. Защото, разбира се, той не можеше да я „остави неподготвена“.

Така че има съобщения, които идват отвътре или отвън, за да блокират пътя на вашето обаждане. Ключова част от нашата работа ще бъде да ги разпознаем и да надхвърлим тези послания.

3. Преминаване на прага

RD: След като отговорите на повикването и се ангажирате да се качите на пътя и да преминете през пътешествието на героя, това води до това, което Кембъл нарича „пресичане на прага“. Сега сте на пътешествие, вие сте на изпитание. "Нека игрите започнат." Думата "праг" има няколко значения. Един от тях предполага, че отвъд прага се крие нова граница, нова територия, непозната, несигурна и непредсказуема, призрачно обещаната земя.

Друга прагова стойност е, че сте достигнали външните граници на вашата зона на комфорт. Преди прага сте в известен район, в зоната си на комфорт, знаете релефа на тази област. След като прекрачите прага, вие сте извън зоната си на комфорт.

Следователно всичко става трудно, сложно, опасно, често болезнено и вероятно дори фатално. Влизането в тази предизвикателна нова територия е определящ момент в пътуването на героя.

Третото значение на прага е, че това е фатална линия: не можете да се върнете назад. Това е като да имаш дете - не можеш просто да кажеш: „О, направих грешка. Твърде сложно е. Не го искам вече. Вземи го обратно. След като прекрачите прага, за вас има само една възможност - да продължите напред.

По този начин прагът е моментът, в който ви предстои да стъпите на нова и трудна територия - където никога не сте били преди и от която не можете да се върнете.

SG: И тук вашият нормален интелект ще ви провали. Вашият обикновен ум знае само как да създаде различни версии на това, което вече се е случило (малко като пренареждане на шезлонгите на Титаник в опит да спаси кораба). Тя не може да създаде нови реалности. Следователно, както разбирате, обикновеното ви съзнание не може да бъде водещата система в пътуването и тогава като правило възникват реакции на дезориентация - парализа, объркване, треперене, несигурност, припадък и т. Н. Това са все „фини сигнали“, чрез които вие се наричат отвъд мястото, където сте били досега.

В тази работа идеята, че обикновеното ви съзнание не може да ръководи пътуването на вашия герой, ще бъде централна. Ето защо една от основните ни практически задачи - как в такива моменти да трансформирате съзнанието си в това, което наричаме генеративно Аз - само то е в състояние да ви подкрепи с мъдрост и смелост и да проправи хода на пътуването на вашия герой.

4. Намиране на пазителите

РД: Кембъл посочва, че когато тръгнете на пътешествие на герой, трябва да си намерите пазители. Кои са те - тези, които ще изпеят песента ми и ще ми напомнят коя съм? Кои са те - тези, които имат знанията и инструментите, от които се нуждая и за които не знам нищо? Кой може да ми напомни, че пътуването е възможно и да ми предложи подкрепата си, когато имам най -голяма нужда? Кои са те - моите учители, моите ментори, моите покровители, моите будители?

Това е голяма част от вашата крива на обучение по време на пътуването - постоянното търсене. Разбира се, това е вашето пътуване и никой друг не може да го направи вместо вас. Вие сте този, от когото най -много ще трябва да слушате, да се учите и да се консултирате. Но в същото време не можете да направите това пътуване сами. Това не е его екскурзия. Това е нещо, което ще ви предизвикателство отвъд всички възможности, които сега притежавате.

В тази връзка намираме за полезно да правим разлика между герой и шампион. Героят като цяло е нормален човек, който е призован от живота да действа при извънредни обстоятелства. Шампион е човек, който се бори за определен идеал, който счита за правилен път, правилната карта на света. И всички, които са против този идеал, са врагове. По този начин шампионът налага собствения си възглед за света на другите.

SG: Следователно шампионът ще каже нещо подобно: „Вие сте или с нас, или против нас“, и други незабравими думи, които чувате от много свещеници и политици. (Смях.)

РД: "Ние се борим за истината, справедливостта и американския начин … по целия свят." (Смях.) „И ние ще освободим страната ви, като я окупираме“.

SG: Една малка бележка за настойниците. Те могат да бъдат истински хора - приятели, ментори, членове на семейството. Те могат да бъдат и исторически личности или митични същества. Например, когато мисля за моя път като лечител и терапевт, понякога се сещам за всички, които са минали по него преди мен, цели поколения хора са дали любовта си и са посветили живота си на изграждането на традиции и разработването на методи за лечение.

Докато медитирам, чувствам тяхната подкрепа, идваща във времето, от различни култури и от различни места, и идваща при мен, за да подкрепи скромното ми пътуване. Следователно следващият важен въпрос, който трябва да разберем, е - „Как мога да почувствам моите настойници и как мога да остана във връзка с тях - с тези, които могат да ме напътстват и подкрепят по пътя ми?“

5. Лице в лице с ВАШИТЕ демони и сенки

SG: Ключовата разлика между герой и шампион е връзката им с това, което Кембъл нарече „демони“. Демоните са същества, които се опитват да пречат на вашето пътуване, като понякога застрашават дори самото ви съществуване и съществуването на тези, с които сте свързани. Едно от основните предизвикателства в пътуването на героя е как да се справи с „негативната другост“както в него, така и около него. Шампионът иска да доминира и унищожава всичко, което е различно от его идеала му. Героят действа на по -високо ниво - на ниво относителна трансформация на демони. Героят е призован да направи нещо, което ще промени не само него, но и относително голямата площ, в която живее. Тази промяна се извършва на дълбоко ниво и отново такава промяна изисква различен вид съзнание - което е една от основните теми на нашето съвместно пътуване.

РД: В много отношения кулминацията на пътуването на героя е конфронтация с това, което наричаме „демон“, с това, което се възприема като злонамерено присъствие, което ви заплашва и е решено да ви попречи да достигнете призванието си. Кембъл посочва, че първоначално демонът се възприема като нещо извън вас и се противопоставя на вас, но пътуването на героя ви води да разберете, че проблемът не е това, което е извън вас, а това, което е вътре във вас. И в крайна сметка демонът е просто енергия, която не е нито добра, нито лоша. Това е просто енергия, явление.

И това, което превръща това нещо в демон, е фактът, че се страхувам от него или той ме обърква. Ако не се страхувах от него, нямаше да стане демон. И това, което превръща някого или нещо в демон, е моята реакция: моят гняв, моето разочарование, моята скръб, вина, срам и т.н. Това е, което прави проблема да изглежда толкова труден. Демонът ни служи като огледало; Той разкрива нашата вътрешна сянка - реакции, чувства или части от собственото ни аз, с които не знаем как да се справим. Понякога ги наричам нашите „вътрешни терористи“.

SG: От практическа гледна точка демонът може да е пристрастяване, депресия, бивша съпруга … (Смях.)

RD: За една организация, финансова криза, рецесия, нов конкурент и т.н. може да се превърне в демон.

SG: Вашият демон може да бъде Саддам Хюсеин, Осама бин Ладен или Джордж Буш. (Смях.)

RD: Демонът може да е здравословен проблем или ваш шеф, майка ви, свекърва или дете. Въпросът е, че в крайна сметка ние (и Джоузеф Кембъл) вярваме, че това, което прави нещо демон, е вашето отношение към него.

6. Развитие на вътрешното аз

RD: Така че пътуването на героя винаги е пътуване на трансформация, особено трансформация на самия себе си. Когато работя в компании и организации, говоря за разликата между външната игра на бизнеса и това, което авторът Тимъти Голви нарича „вътрешната игра“. Успехът във всяка дейност - независимо дали е спорт, вашата работа, интимни взаимоотношения, артистични занимания - изисква определена степен на перфектно овладяване на външната игра (например съставът на играчите, околната среда, правилата, физически необходимите умения, модели на поведение). Много хора могат да овладеят външната игра доста добре, но най -високото ниво на изпълнение може да бъде постигнато само чрез овладяване на вътрешната игра. Зависи от способността на човека да се справи със стреса, неуспеха, натиска, критиката, кризата, загубата на доверие и т.н.

Едно от уменията, които героят трябва да научи, е как да играе тази вътрешна игра. Тя включва много повече от познавателния ни ум. Това е функция на емоционалната и телесната интелигентност, както и на духовната мъдрост, която включва установяване на връзка с широко поле на съзнанието - дълбокото възприемане на информация отвъд егото и интелекта. В пътуването на героя трябва да растете. Не можеш да бъдеш герой и да отказваш да растеш и да се учиш.

SG: Култивирането на вътрешната игра може да бъде описано по много начини. Тук ще го наречем развитие на вътрешния Аз, развитие на интуитивна интелигентност, която свързва съзнателния ум на човек с широко поле на съзнание, което поражда повече увереност, по -дълбоко разбиране, по -фино осъзнаване и увеличава възможностите на човек на много нива.

7. Трансформация

РД: Докато развивате в себе си нови възможности и намирате своите пазители, вие ставате готови да се изправите срещу демоните си (и в крайна сметка със собствените си вътрешни сенки) и да участвате в голямата трансформационна задача на пътуването. Кембъл нарича тези задачи ваши. "Тестове".

SG: Това е време на големи борби, лоялност и битки, което води до появата на нови знания и нови средства. Тук вие създавате в себе си и в света това, което никога не е съществувало досега. Това имаме предвид под генеративен: излизане извън това, което някога вече е съществувало, за да се създаде нещо напълно ново. Този процес, разбира се, може да отнеме дълъг период от време. Може да отнеме двадесет години брак, цял живот работа или години изследвания и иновации. Ще има много отстъпления и неуспехи, ще има момент, в който ще изглежда, че всичко е загубено и няма бъдеще. Това са всички предвидими елементи от пътуването на героя. Героят е този, който може да се справи с това предизвикателство и да генерира нови начини и възможности за успешно справяне с него. Етапът на трансформация е, когато сте успели по пътя си.

осем. Завръщане у дома

RD: Последният етап от пътуването на героя е завръщането у дома. Той има няколко важни цели. И един от тях е да споделите наученото от вашето пътуване с другите. В края на краищата пътуването на героя не е просто индивидуална екскурзия на егото, това е процес на трансформиране както на самия човек, така и на по -голямата общност. Следователно, когато героят се завърне, той трябва да намери начин да сподели разбирането си с другите. Героите често стават учители. Но за да завърши пътуването, героят трябва не само да сподели с другите, той трябва да получи тяхното признание. В края на краищата по време на пътуването сте се преобразили и вече не сте това, което сте били преди. И имате нужда другите да ви отдадат почит и да приемат вашето пътуване с уважение.

SG: Например имам добър приятел - известен психолог, написал много интересно произведение. И той ми каза, че когато е бил дете, е обичал да гледа стари филми за живота на велики учени като Мария Кюри, Луи Пастьор и Зигмунд Фройд. Всеки от тези филми служи като обобщен пример за пътуване на герой: ранно обаждане, ангажираност, големи изпитания, трудно спечелени открития и т.н. Обикновено в края на такива филми ученият застава пред голяма аудитория - пред същите хора, които са го презирали преди и са го атакували по време на пътуването - и получава някаква голяма награда, като признание за делото на живота му. Приятелят ми отбеляза, че след като гледа такива филми, той винаги се издига в дух и усеща в себе си призвание да донесе нещо много важно на света. И той ми разказа за това съвсем наскоро - след като му беше връчена награда за житейските му постижения пред хиляди хора и той почувства, че краят на този филм се случва в неговия собствен реален свят, сякаш е бил хипнотично настроен в това в продължение на много години, преди да погледнем какво се случва на екрана. Тези филми отразяват призива му и наградата му беше признанието, че е успял в голямата задача на пътуването си.

Както обаче посочва Кембъл, дори на този етап може да има много съпротива. Понякога героят не иска да се върне. Уморен е, може би се притеснява, че другите няма да го разберат, или може би е възвишен в новото си състояние на по -високо съзнание. Точно както хората понякога отказват да отговорят на повикването, те също могат да откажат да се върнат. Понякога, както обяснява Кембъл, трябва да се появи някой друг човек или създание и да повика героя у дома.

Друг проблем е, че общността може да не приветства завръщането на лидер. Моисей може да слезе от планината и да намери хората си да купонясват; воините могат да се върнат у дома от битка, но те не се очакват там … или никой не е видял или забелязал ужасите, които са преживели; хората може да не искат да слушат историята на човек, чието пътуване им показва, че трябва да се излекуват. Следователно, след като голямата битка в състоянието на висшето съзнание бъде успешно завършена, възниква следващата голяма задача - интегрирането й в обикновеното съзнание на ежедневието.

И в същото време има много примери за герои, преминали през този последен етап. Тук споменахме Милтън Ериксън, който беше основният ментор и за двама ни. Той е добър пример за завършено пътешествие на героя. Ето една от многото интересни подробности от живота му: в резултат на тежък полиомиелит той е парализиран на 17 -годишна възраст, което между другото е близо до възрастта на посвещаване в зряла възраст, при която класическият „ранен лечител“е тежко болен или ранен. Следователно, вместо да следва традиционния път на масовото общество, такъв човек е отделен от обикновения живот и трябва да започне своето изцелително пътешествие. В случая на Ериксън лекарите му казали, че никога повече няма да се движи. И вместо просто да се подчини на това отрицателно предложение, Ериксън се зае с дълъг ред изследвания на телесния ум, само за да разбере какво може да се направи, за да се излекува състоянието му. Удивително е, че той успя в този процес, възстановявайки способността си да ходи, и освен това разработи нови концепции и методи за лечение чрез телесния ум. Впоследствие той прилага тези радикално нови знания в своята дълга кариера като психиатър, като помага на другите да научат за собствената си уникална способност да се лекуват и трансформират.

Когато го срещнахме, той вече беше на години. Имаше силни болки, беше доста слаб и не можеше да приема трудни пациенти, затова се занимаваше основно със студенти. Запознах се с него като беден студент. Живеех с десет долара на седмица, което едва ми стигаше за храна. Но със сигурност знаех, че трябва да се уча от него, защото той събуди нещо много дълбоко в мен. Попитах го: "Д -р Ериксон, мога ли да идвам редовно при вас и да се уча от вас?"

- Да - отвърна той.

„Колко трябва да ти платя? Попитах. „Сигурен съм, че мога да получа някакъв заем за колеж, така че ако ми кажете колко, ще сключа сделка.“

Той отговори: „О, всичко е наред. Не е нужно да ми плащате нищо. " Това той каза на всички нас, млади студенти. Самият той е пенсиониран, заемът за къщата му вече е изплатен, децата му живеят отделно, няма големи финансови задължения. Той просто дари - дари подаръците на героя, които толкова трудно спечели, на други. Дойдох при него почти шест години и никога не платих пари. Той ни позволи да останем в стаята за гости или в офиса. И това ни каза: „Можете да ми се отплатите, като дадете на другите нещо от това, което научите тук, от това, което ще ви бъде полезно. Ето как можете да ми се отплатите! " Много пъти просто исках да му платя пари, за да изпълни дълга си (смях) … но не наистина. Мисля, че разбирате, че това е наистина красива история за пътуването на герой. Когато го срещнах, той беше в последната фаза от своето пътуване - връщане в обществото и прехвърляне на знанията му на другите.