За архетипната символика на Червения петел и Жар -птицата

Видео: За архетипната символика на Червения петел и Жар -птицата

Видео: За архетипната символика на Червения петел и Жар -птицата
Видео: Двенадцать стульев (FullHD, комедия, реж. Леонид Гайдай, 1971 г.) 2024, Април
За архетипната символика на Червения петел и Жар -птицата
За архетипната символика на Червения петел и Жар -птицата
Anonim

Практикувам техниката на активно въображение в групова форма. Това ми позволява да се запозная с образите на колективното безсъзнание на обикновените руснаци, без да седя редовно по местните форуми или да се позовавам на безсмислените емисии на социалните мрежи. Веднъж в група, в историята на един от участниците, срещнахме архетипния образ на Жар -птица.

Така ми стана ясен архетипът на този символ. В руския фолклор има Червения петел, известен още като Златния петел от приказката на Пушкин. Неговата огнена, разрушителна символика е доста прозрачна. Всъщност това е древнославянско анималистично божество Сварожич. Това изобщо не е син на Сварог, а грешка на летописеца от „Приказка от отминалите години“.

Наскоро Н. И. Зубов предположи, че в славянската митология няма божество Сварог. За разлика от персонифицирания огън, Сварожич, името на Сварог се споменава в източниците само веднъж. В това единствено споменаване е погрешно тълкуването на името „Сварожич“като „син на Сварог“, което е направено от писаря, за да преведе адекватно легендата от Хрониката. Всъщност няма голяма причина да се счита името на Бог „Сварожич“като отчество (отчество). Никой не смята московчани за деца на Моска:)

Харесвам произхода на името му от думата свара. Точно така Сварожич се държи с Пушкин.

Според свидетелството на Титмар от Мерзебург, идолът на Сварожич е бил инсталиран в земята на плъховете, в град Радагост, който по -късно хронистите започват да наричат Ретра поради грешка. Сварожич беше най -почитаното божество на ратарите. В своята хроника Титмар съобщава:

В града [Радегост] няма нищо друго освен светилище, умело изградено от дърво, чиято основа са рогата на различни животни. Отвън, както можете да видите, стените са украсени с умело издълбани изображения на различни богове и богини. Вътре има ръчно изработени идоли, всеки с издълбано име, облечен в каски и брони, придаващи им страшен вид. Основният се нарича Сварожич; всички езичници го уважават и почитат повече от другите.

Смешно е как в светлината на разбирането на факта, че петелът е духът на огъня, руската приказка Лисица и заек се трансформира. Лисицата (животно от Зима-Кострома) отнема къщата му от Заека (тотем на пролетното слънце-Ярила). Духът на огъня им идва на помощ. Да, загадката на Комоедица е готова, тя е Масленица. Но тук огънят е агресивен.

Огнената птица е различна. Тя не е само една от многото в поредицата славянски райски птици: Гамаюн, Сирин, Алканост … Но за разлика от последните девици птици, тя живее само в райската градина на Ирия, в златна клетка. През нощта тя излита от нея и осветява градината със себе си толкова ярко, колкото хиляди запалени огньове.

Уловът на огнената птица е изпълнен с големи трудности и е една от основните задачи, които царският баща и синовете поставят в приказката. Само най -малкият син успява да вземе огнената птица. Митолозите обясняват огнената птица като олицетворение на огън, светлина, слънце. Огнената птица се храни със златни ябълки, които придават младост, красота и безсмъртие; когато пее, от клюна й падат перли. Перата на огнената птица имат способността да блестят и с блясъка си изумяват зрението на човек, крилата са като пламъкови езици. Пеенето на огнената птица лекува болните и връща зрението на слепите.

Но това е творчески, лечебен и трансформиращ огън. Как храната, глината, пясъкът и рудата са се променили в огъня за нашите предци? Те не само се преобразиха, подобно на самата огнена птица, която знае как да се превърне в момиче. Те станаха нещо ново, лъскаво, красиво и полезно - стъкло и метал. Помислете как изглежда обичайната приказка за Заека и Лисицата след това. Ако си спомняте, че долбославите смятат заека за аватар на бога на пролетното слънце и плодородие Ярила, а Лисицата за богинята Мария или Кострома. Ето петелът, който идва при Ярила, за да помогне, за да изгони Лисицата от барака, не обикновен Червен петел, изгарящ Кострома на Масленицата, а самият Сварожич.

Препоръчано: