Роден да пълзи - той няма да позволи да лети. Завист

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Смъртоносна завист

Роден да пълзи - той няма да позволи да лети.

- Тя е мъртва!

- Мъртъв? О, за такива моменти си струва да се живее!

(Смъртта я устройва)

По време на писането на бележката, както и преди и след това, нито едно живо същество не е пострадало. Надявам се.

Познавате ли желанието да убиете някого, защото той е по -добър от вас?

Да, за мен. Признавам - склонен съм да ревнувам. Разбира се, не осъзнах това желание, защото бях твърде страхлив, за да го осъществя, но имаше мисли, че обектът на завист ще изчезне или случайно ще ми извие крака.

Защо завист наречен един от смъртоносните грехове?

Може би отчасти това е причината. Религиозната интерпретация на завистта, макар и многословна, не е пълна: „Завистта е скръб поради благосъстоянието на ближния, който търси не добро за себе си, а зло за ближния. Завистниците биха искали да видят славните нечестни, богатите - бедни, щастливите - нещастни. Това е целта на завистта - да видим как завистниците изпадат от щастие в бедствие. Свети Иля Миняти

Това е само една малка част от значението и значението на завистта. Завистта е обемно и сложно чувство. Той е класифициран като такъв - сложно преживяване, което се състои от гняв, интерес и срам. Гняв, да отнеме, да разруши границите на собственика на желания обект, интерес, любопитство към него и срам като наказание, че не съм като другия, който има това, което искам. Не е честно!

Като цяло, така: искам това, което имаш. Тъй като нямам това, значи съм нищото. За да не се страхувате от срам, можете красиво да обезцените и да накарате другия да бъде беден. Не физически, разбира се. Пример за кожени палта. (Той ме преследва): "Знаеш ли дори, че животните умират, за да шият тази простащина?" Животните умират, разбира се. Този, който вместо да признае, че иска и кожено палто, но няма по никаква причина, прави от собственика си беляк, също се навежда.

На кого завиждаме?

Ревнуваме от онези, които представляват заплаха за нас. Заплахи за представата ни за себе си. Смятам себе си за умен и обещаващ и се опитвам много да „запазя марката“, И тогава някой друг, не толкова умен, според мен и общественото мнение, изведнъж прави безпрецедентна кариера и става собственост на републиката.

Как е възможно? Как е възможно да оцелеем и да не потънем в земята?

Няма начин. Здравей, огнена тъмница на срама и сърцераздирателна завист! При преследване може да се изпита физическа болка. Защото веднага щом завиждаме, в мозъка се активира предната цингулатна извивка, регион, който играе ключова роля в обработката на болката. Мозъкът ни обработва абстрактните чувства по същия начин като физическото преживяване. Нещо повече, завистта „живее“на същото място, където се усеща болка. Физиологията се шегува, но животът е болка!

Така че това е за заплахата. Има възможности да се справим с това, което ни заплашва. Ще се опитам да изброя: атака / атака, замразяване / умиране, бягане / избягване. Сега е същото по отношение на завистта. Когато ревнувам, мога да бъда агресивен и груб, но честно вземете това, на което завиждам. Все още мога да страдам и да се самоунижавам от своята посредственост, слабост и какви дефекти. Защото някой има, а аз не. И аз мога да премина, да изместя завистта по редица исторически причини и да обезценя перфектно друг, невинен човек. Друга страна на потиснатата завист е нечувствителността. Чувствителността се губи и мога да провокирам друг човек, независимо от чувствата му.

Не мога да кажа, че тези начини за справяне със завистта са „полезни“за здравето на всички участници в действието. Първият, поне хуманен по отношение на завистника. Когато завистта и гневът са налични, енергията на чувството намира изход и не се прокрадва по никакъв начин за здраве, с изключение на евентуалната наказателна отговорност на завистлив човек, например.

В завистта, както във всяко друго чувство, има много жизнена енергия, жизненост. Често се случва чувството да не се разпознава. Невъзможно е да се оцелее по различни причини. Например, ако завистта е била осъдена в семейството, а завистливите хора са третирани като прокажени. Тогава несъзнателната завист генерира енергия и тя, следвайки своята природа, търси изход. Ако това стане, тогава ще има обезценяване и агресия към носителя на моите нужди. Ако той не го намери, соматизацията ще се превърне в маркер на факта, че някакво чувство, нужда не се осъзнава.

Под камъка на завистта има съкровище на нуждата. Завистта бележи основното желание. Искам това, което нямам и му се възхищавам - и това също изглежда като многостранна завист. Обърнете внимание, че те завиждат само на символа на неудовлетворена нужда. Тук е полезно за себе си да отговори на въпроса: ако притежавах това, тогава какво би ми дало? В противен случай неизбежно ще се сблъскате с разочарование.

Тривиален пример за завист към парите. Мога да завиждам на тези, които имат много пари. Честно казано, завиждам. Но какво означава за мен да имам големи пари: успех, статус, независимост, признание, любов към другите, апартамент, кола, красота, свобода? В моя случай това е независимост и свобода.

И моят съсед по стълбището, символът "много пари" може да включва съвсем различно значение. Възможно е да получите пари, дори да почувствате облекчение от тях, но удовлетворението не е възможно, ако не следвате собствените си нужди. Тайната е, че стремейки се към „големи пари“, а не към свобода, аз вървя по различен начин. Тогава нямам избор на път. Няма свобода. Моят собствен път е напълно различен от пътя към парите.

Ами ако завистта продължава да живее?

Завист. Имаш право. В края на краищата има чувство на завист. И аз също искам да извикам: спри! Вижте какво се случва с вас. Осъзнайте какво наистина искате. И ще бъде терапевтично. Точката на бифуркация ще се появи на фокус. А с нея и възможността за избор. Пътят ще се отвори.

Само в случай, че ревнувате, помнете, че десет души, които искат любов, я искат по различни начини.

Как искаш любов?

И не е нужно да убивате никого.