СКИЧ НА ОМРАЗА

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Критичното оценяване на хората е обичайна практика на бившата ми клиентка Вера *. Аз съм петият терапевт на Вера. Тя напусна първите два мълчаливо и без предупреждение. Третият направи скандал, заплаши, че ще се обърне към комисията по етика, и от отмъщение, с доста самодоволство, не плати за последната сесия. Четвъртият, усещайки, че „мирише на пържено“, отказа самия Вера, като й препоръча да се обърне към по -опитни специалисти. Оказах се като „по -опитен специалист“. При първата среща Вера почти веднага сподели своите терапевтични приключения, сякаш ми казваше: "Разбираш с кого си имаш работа, нали?"

Вярата несъмнено е човек, чиито много действия традиционно се описват като разстройство на привързаността. За Вера хората са също толкова опасни, коварни, измамни и неестествени като нейните близки, с които тя е израснала. Вътре Вера е много уплашена и постоянно се опитва да контролира другите, като по този начин се опитва да ги направи по -малко опасни. Прекаленият контрол над Вярата се изразява в склонността да се обвиняват всички и във всичко, както и в умението да се докосва човек до препитание, като го кара да се срамува.

За да избегне уязвимостта в близките отношения, Вера излъчваше плашещи програми: „Преди вас имах четирима терапевти, наистина ли мислите, че няма да се присъедините към редиците на тези безполезни губещи?“Говоренето за „неуспешни терапии“понякога е провокация на примитивна омраза - кара терапевта да се страхува и да капитулира пред труден клиент. В живота си Вера често отблъсква другите, като безкрайно предсказва някаква катастрофа, като по този начин влошава емоционалното им състояние и по този начин ги принуждава да се дистанцират от нея. Грандиозното Аз на Вера се почувства триумфално: „Тези глупаци, неспособни да се изправят пред истината, са недостойни за моята любов“, презреното Аз получи своето: „Аз съм недостоен за тяхната любов“.

Нарцистичната травма на Вера й позволи да развие фалшивата вяра, че нейните субективно възприети стандарти за правота и истина са обективна истина. Въображаемите оплаквания, обикновените човешки пропуски, самоинтерпретираните изражения на лицето и погрешните възприятия винаги са били използвани от Вера, за да изправят отношенията пред правосъдието.

Вера се отнасяше лошо към себе си и беше разочарована от себе си от детството, неспособността да понесе тази истина се превърна в несправедливо прехвърляне на разочарование към други хора. Вера винаги е търсела „изкупителна жертва“- това може да е терапевт, таксиметров шофьор, колега, учител, политик или блогър. Омразата на родителя се усвоява от Вера по такъв начин, че тя просто трябва да я пренасочи към някого, тъй като е невъзможно тя да издържи атаката на омраза към вътрешни обекти.

Една от най -забележителните версии на изразяването на омраза срещу мен се състоеше в желанието да ме накара да страдам от безсилие и да се наслаждавам на объркването си. Желанието да ме унижи в крайна сметка придоби следната форма. Прехвърлянето на Вера не се изразяваше в очевидна агресия и обезценяване на усилията ми, напротив, тя ми беше „благодарна за моите усилия и усилия“: „Виждам как се опитвате да ми помогнете, но очевидно нищо не може да се направи при мен е безполезно не води "," не те напускам, оставам, не те заплашвам с насилие, плащам редовно за сесиите - виж колко си нещастен в опитите си да направиш нещо. " Вера има невероятна способност да си представя страданията на другите, когато умишлено ги измъчва. Разбирането на Вера за емоциите на другите хора имаше тъмна страна, за всеки тя разработи свои собствени мъчения, защото можеше перфектно да се задълбочи в чувствата на други хора. По това време наистина се чувствах депресиран и мислех, че чувствата ми са в много отношения подобни на собствените ми преживявания за незначителност, отчаяние и неадекватност на Вярата, трябваше да стана нейният собствен безполезен образ, който не заслужава нито доверие, нито любов, но само снизходително съжаление, произтичащо от грандиозното аз. С други думи, Вера проектира непоносими аспекти на себе си, предизвиквайки състоянието си в мен.

Дълбоко в себе си Вера се нуждаеше от обект на привързаност и копнееше за интимност, но също толкова необходима и копнееше тя да бъде унищожена. В анализа на ефекта на омразата Кернберг пише:

„Крайната форма на омраза изисква физическо премахване на обекта и може да се изрази в убийството или радикалното обезценяване на обекта, което често намира своя израз в символичното унищожаване на всички обекти: т.е. всички потенциални взаимоотношения със значими други. " И още: „Примитивната омраза също е под формата на стремеж да се унищожи способността да се влиза в задоволителни отношения с другите и способността да се научи нещо ценно в тези взаимоотношения. Основната причина за тази необходимост да се унищожи реалността и комуникацията в близки отношения е (…) несъзнаваната и съзнателна завист към обект, особено обект, който не е вътрешно притежаван от такава омраза."

Вера се опита да унищожи това, което получи от мен, точно когато почувства, че наистина й помагам, това бяха действията на нейния враждебен авторитет, който всеки път предотвратяваше опитите й да получи терапевтична помощ, забранявайки й да влиза в каквито и да било отношения, с изключение на разрушителни.

М. Клайн посочва завистта към добър обект като важна характеристика на нарцистичната патология. Тази завист се усложнява от необходимостта да се разруши собственото съзнание за завистта, за да не се усети целия ужас на дивата завист, която човек изпитва към това, което му е скъпо в обекта. Омразата е преди всичко омраза към разочароващ обект и в същото време е омраза към обичан и необходим обект, от който се очаква любовта и от който фрустрацията е неизбежна. Следвайки принципа „всичко или нищо“, другите се отхвърлят, защото всички те са несъвършени и не може да се гарантира тяхната безопасност.

* Името е променено. Всички публикувани случаи на клиенти се публикуват със съгласието на клиентите, след като са завършили терапията преди повече от две години.