ДРУГА СЦЕНА: ЗА КОЛЕКТИВНИ ТРАВМИ

Съдържание:

Видео: ДРУГА СЦЕНА: ЗА КОЛЕКТИВНИ ТРАВМИ

Видео: ДРУГА СЦЕНА: ЗА КОЛЕКТИВНИ ТРАВМИ
Видео: Уилл прощается со Стэллой. Конец фильма. В метре друг от друга 2019 2024, Може
ДРУГА СЦЕНА: ЗА КОЛЕКТИВНИ ТРАВМИ
ДРУГА СЦЕНА: ЗА КОЛЕКТИВНИ ТРАВМИ
Anonim

Ние не само гледаме на света през очите на нашите предци, но и плачем с техните сълзи

Даан ван Кампенхаут

Основателят на психоанализата З. Фройд нарече несъзнаваното „друг етап“, на който могат да се разиграят „други“, задкулисни представления със собствен сложен, объркващ контекст.

Основната идея на концепцията за колективна травма е, че травмата, преживяна от групата (например военни събития), оставя отпечатък върху цялата група и носи със себе си чувства на срам, болка, унижение, вина, които са колективно изпитани от всички членове. Тези чувства нямат изход, загубата остава недокосната и те са фиксирани в тази група. Тези чувства се предават на следващите поколения, докато психологическите процеси не приключат.

Колективната травма засяга всеки член на групата и става част от културната идентичност. Например потомците на жертвите на Холокоста често преживяват в сънища и фантазии всички ужаси на войната, които са преживели техните предци. Така в основата на колективната травма е реално събитие, преживяно от определена група хора. В резултат на това се формира определен комплекс от спомени, който е включен в самоличността на хората, принадлежащи към тази група.

Натан П. Келерман идентифицира четири области, в които въздействието на колективната травма е най -очевидно:

Сфера I

Проблеми с вътрешна стойност и проблеми с идентичността, усещане за себе си в зависимост от позицията на предшественика „жертва / агресор / починал / оцелял“, живот, подчинен на желанието за постижения, които да компенсират загубата на родители, да живеят живот в ролята на "заместител" на изгубените си предци.

Когнитивна сфера

Катастрофизация, страх и тревожно очакване на следващата трагедия, загриженост по темата за смъртта, ниска устойчивост на стрес в ситуации, които могат да напомнят за трагедия.

Емоционална сфера

Тревожност от унищожение, кошмари на преследване, чести упадък, неразрешен конфликт на гняв, чувства на вина.

Сфера на междуличностните отношения

Прекомерна зависимост от междуличностните отношения и тревожно прилепнал тип привързаност или контразависимост, трудности при изграждането на близки отношения и разрешаването на междуличностните конфликти.

„Пост-паметта“е свързана с възприемането на историята и описва способността на един-единствен човек да си припомни и почувства това, което може да знае само от историите и поведението на хората около него. Това преживяване обаче беше предадено по такъв начин, че стана част от тяхната собствена памет.

Роуланд-Клайн и Дънлоп описват този процес по следния начин: родителите, преживели травматично събитие (Холокоста), проектират чувствата си върху децата си, а децата ги въвеждат така, сякаш самите те са преживели кошмарите на концентрационен лагер. Това „инвестиране“в детето на несвързани чувства намира изход под формата на определени проблеми и го кара да чувства, че трябва да живее в миналото на родителите си, за да разбере напълно през какво са преминали. Родителите прехвърлят потиснатата си, неизживяна скръб в безсъзнанието на децата си. Децата, от друга страна, не са в състояние да разберат вътрешните чувства и затова могат да изпитват „необяснима скръб“.

Даан ван Кампенхаут описва лична среща с явлението трансгенеративно предаване на колективна травма. В навечерието на пътуването си до Аушвиц-Биркенау той развива аерофобия. Той пише: „След известно време осъзнах, че преди шестдесет години за евреин транспортирането до Полша означаваше сигурна смърт и че пътуването ми до Полша предизвика вътрешните ми аларми. Когато разбрах това, намерих подходящия контекст за страха си и той изчезна."

Литература:

Препоръчано: