Каква мръсотия ми пречи да живея? Малко за интроектите. Част 1: какво е и "с какво ядат"

Съдържание:

Видео: Каква мръсотия ми пречи да живея? Малко за интроектите. Част 1: какво е и "с какво ядат"

Видео: Каква мръсотия ми пречи да живея? Малко за интроектите. Част 1: какво е и
Видео: Междометия в предложении 2024, Април
Каква мръсотия ми пречи да живея? Малко за интроектите. Част 1: какво е и "с какво ядат"
Каква мръсотия ми пречи да живея? Малко за интроектите. Част 1: какво е и "с какво ядат"
Anonim

Чували ли сте някога фрази от други като: „Изглежда, че имам всичко, но нямам щастие“или „Правя много неща, постигам целта си, но не получавам удоволствие“? Или може би се говори, че има нещо неприятно в този живот, което пречи да се живее този живот? Това ви пречи да получите удоволствие от живота. Той пречи на влизането във взаимоотношения с хората, със света и неговите отделни части и живеенето в тези взаимоотношения. И като цяло много неща пречат на правенето (добре или неправенето - което също е вероятно). И ако напълно в тайна, за себе си, тихо - може би вие самите някога сте казвали нещо подобно, какъв грях да криете, а? Днес ще говорим за едно от тези гадни неща, което според мен в по -голяма степен пречи на човек да бъде себе си и да живее собствения си живот - за интроекти

Така че, ако преведем този отвъдморски термин от латински, тогава интроектът е „приемане“. И наистина е така. Интроект - това са някакви знания, мнения, оценки, мисли, приети, „погълнати“и „погълнати“от човек „в себе си“от външния свят. Това са правилата, които казват как човек трябва да живее, какъв трябва да бъде, какво трябва да избере и какъв е светът около нас. Всъщност това е стереотип, „погълнат“от външния свят. Накиснат без дъвчене, без логика, без потвърждение, без проверка.

Просто погълнато и прието като даденост, правилото е аксиома, която като цяло не се нуждае от доказателство за горното. И точката. И тогава интроект предопределя готовността на човек за определена форма на отговор, готовността да действа по определен начин, да взаимодейства с хората, да избира действия и постъпки във всякакви ситуации в съответствие с този стереотип. И дори мислете и чувствайте в съответствие с определен модел, също понякога прави.

И изглежда приятно, когато в някои неща наистина не е нужно да проверявате и проверявате отново всякаква информация, но можете просто да я приемете. И до определена възраст например по принцип е полезно за дете. В края на краищата е вярно, как детето може да знае какво и как трябва да се случи в света? Какво е опасно и кое не. Какво да правим и какво не. И тогава това "усвояване" на информация (а в научен план - интроекция) е много важно за адаптацията на детето към света, към обществото. Това е важно и за неговата безопасност. В този случай интроектът е най -важният компонент на социализацията. Например знанието, че пътят задължително трябва да мине към зелена светлина, е много полезно: то гарантира безопасност и със сигурност не изисква проверка и потвърждение емпирично по същите причини за безопасност. Или че „Мачовете за деца не са играчки“. Или че, когато играете в пясъчника, не бива да хвърляте пясък в очите на друго дете, например. Или да го ударите с лопата по главата (ако се замислите, това гарантира и безопасността на майките от „разправия“с други майки - полезна информация от всички страни). Друг е въпросът, че човек въвежда или „поглъща“много неща. И не винаги това, от което той наистина се нуждае, е необходимо, полезно и ще отговаря на истинските му нужди и изискванията на заобикалящата го реалност. Или, алтернативно, интроектът може да бъде много полезен за дете в детска възраст, но с порастването му става без значение - просто защото детето вече е пораснало. По този начин можем спокойно да кажем, че интроектът се превръща в своеобразна патология в живота на конкретен човек, когато той започне да му пречи да живее собствения си живот, според собствените си правила, като прави своя съзнателен избор и не е марионетка в грешните ръце.

Какви „гадни неща“носи такъв патологичен интроект в живота на човек? Как му пречи да живее? Въз основа на моя личен опит и опит с клиенти, както и описаното във всякаква литература, мога да говоря за следните „опасности“и много „хлъзгави“места, които могат да бъдат следствие от интроекта:

1. От моите колеги гещалтисти често чувам това интроектима прекъсване на контакта със света … Имайки строго регламентиран стереотип, един вид „мигащо“мислене, е много трудно директно да се свърже със света в цялото му многообразие и да го възприеме извън съществуващия контекст на интроекта. „Светът е опасен. Всички хора са зли. И вие трябва да бъдете тихо и скромно момиче и като цяло „да не блестите“- това е такъв интроект, на който някога се натъкнах в работата си. Как можете да се свържете със света тук, как да общувате с хора, когато имате такова убеждение? Време е просто да се заровите в дупка и да седнете в нея, без да изпъвате главата си.

2. Много често интроектът влиза в пряк конфликт с желанията, чувствата, нуждите на човека. И тогава вие искате едно, но според вашия интроект човек прави нещо съвсем различно. Тук е конфликтът. Например, родителите казват на малкия си син: „Имаме семейство от наследствени учители. И когато пораснеш, трябва да станеш учител. И синът расте и неохотно влиза в университета в педагогическия факултет. И тогава той отива да работи в местно училище. И с цялото си сърце мрази работата си. Но всъщност през целия си живот той искаше да стане художник, инженер или психолог. Не е розова перспектива, нали? Или, противно на интроекта си (което се случва много по -рядко), той прави каквото си иска. И той става художник, или инженер, или психолог. Но в бъдеще той се разкъсва от чувство за вина (или срам, или нещо друго, което не е много положително) от нарушаване на дълга си - трябваше да стане учител. И изглежда, че той задоволи нуждата си, като стана това, което искаше. Но на каква цена? И дали ще получи удовлетворение от това чрез всичките си негативни чувства? Най -вероятно не.

3. В Психодрамата (това е метод, който практикувам) има много важно понятие - роля. Обикновено във всяка ситуация човек е в определена роля, която е адекватна на тази ситуация. Например майка, баща, дъщеря, син, съпруга, съпруг, шеф, подчинен и пр. И всяка такава роля е изпълнена с определени функции. Интроектите много често изпълват различни човешки роли с функции, които не са им присъщи. В резултат на това ролята става нефункционална, действа неправилно. Например, майка учи дъщеря си, че трябва да бъде като майка на съпруга си или дори по -добра от майка, в противен случай ще остави, негодница, на друг. Или мама ще обича повече от жена си. В резултат на това, вместо ролята на съпруга, любовница, любовница, порасналото момиче успешно изпълнява ролята на майка за съпруга си. И всичко това, защото ролята й на съпруга е изпълнена с майчини функции. Дали в такова семейство ще има проблеми с интимния живот - почти съм сигурен в това. Е, просто защото майките и синовете не спят. И мога да изброя куп всякакви последствия. Отново обаче ще се върна към началото - ако това състояние на нещата не пречи на живота нито на порасналото момиче, нито на съпруга й, този интроект не е патологичен за нея.

4. Ако започнахме тук за ролите, тогава не бих искал да заобиколя очакванията за роля. Интроектът е по същество изискване за себе си. И не е тайна, че човек може да постави точно същите изисквания към другите. И ако говорим за нефункционална роля, тогава той ще очаква точно същата дисфункция от същите или допълващи се роли на други хора. Или самият интроект може да е някакво очакване за роля. „Дъщеря, мъж, ако обича жена, трябва да й прави скъпи подаръци“, казва майката от сърце на дъщеря си, искрено й пожелава здраве и добър мъж. И сега порасналата дъщеря чака скъпи подаръци от мъж. В края на краищата, ако той не дава, той със сигурност не обича. Няма как да е иначе. И мъж не разбира защо една жена, обичана с цялото си сърце, плаче и плаче (добре, или скандали и плаче - и това също е възможно). И защо дава за пример Клаша, Маша и Даша, на които техните хора им дадоха диаманти и коли. Това ли е основното в живота, мисли мъжът. И той не може да разбере каква е причината за сълзите и истерията на любимата му жена. И тя плаче, от сърце. И той искрено вярва, че след като не дава, това означава, че не обича. Как се чувства човек, без да получи това, което очаква от други хора? Точно така, нещастие, негодувание, тъга, скръб и чувство за несправедливост. И тогава той ще се ядоса както трябва - също се случва. Положителен ли е в живота на човек? Не, не мисля.

5. Един интроект може да се сравни с житейски лозунг, мото. Той по един или друг начин с лейт мотив прониква в цялата сфера от живота на човек, която той докосва, а понякога и в съседни сфери. И ако интроектът е патологичен - отново, човек ще получи малко удоволствие, като живее с това мото. И тук отново можете да се върнете при момче от семейство на наследствени учители. И тогава неговият лозунг ще бъде „Трябва да бъда учител. Трябва да преподавам. И той ще постави целия си живот върху това, защото това е неговият смисъл, неговият лозунг. И по един или друг начин това ще се отрази в други области от живота му: кръг от познати, семейство, развлечения и така нататък, така нататък и т.н. Само се замислете - да посветите целия си живот на „чужди“цели? Какво е чувството да си наясно с това? Какви чувства може да предизвика такова осъзнаване. Какво е чувството да живееш „не свой“живот? Според мен ще бъде поне много болезнено.

6. Наличието на патологични интроекти много често носи опасността никога да не знаеш, да усетиш, да не разкриеш истинските си нужди. И това се случва, защото самият интроект може да носи обозначението на потребност, „налагайки“напълно чужда нужда на конкретен човек. И тогава през целия си живот той се опитва да задоволи тази наложена потребност, като не си дава дори и най -малкия шанс да изслуша себе си и да разбере от какво наистина се нуждае. И тук, нека се върнем към жена, която очаква скъпи подаръци от любящ мъж. И тя сляпо ще ги иска от него, ще чака, желае, защото трябва да е така - казаха да искат подаръци, което означава, че имам нужда да получавам подаръци. И абсолютно не разбирам, че от мъж тя се нуждае от нещо съвсем различно.

7. Много често интроектите в самата си същност съдържат противоречия, като по този начин веднага, сякаш, дават такова "Трябва", че априори не може да бъде изпълнено. Или човек може да има 2 отделни интроекта, които си противоречат и влизат в конфликт. Например случайно срещнах такъв клиентски интроект, получен от клиент от майка му: „Всички мъже изневеряват, но трябва да се ожениш за верен човек, който няма да ти изневери“. И тук вече не е важно дали е било едно съобщение, или два отделни интроекта. Дори след като прочетете такова съобщение, честно казано, започвате да полудявате малко - много прилича на „Отидете там - не знам къде, и открийте това - не знам какво“. И човек живее с такова убеждение. И той търси това, което според същия интроект е невъзможно да се намери.

Е, обобщавайки всичко по -горе, можем да заключим, че подобни патологични интроекти водят до недоволство от живота. За липсата на избор - изборът вече е направен отдавна и е направен, между другото, от друг човек. За тъга, негодувание, срам, вина и други не особено положителни чувства. Нещо повече, интроектът е източник на вътрешни конфликти, ролеви конфликти и много често напълно реални междуличностни. Опитайте се да живеете целия си живот в конфликт със света и себе си. Едва ли мисля, че ще ви хареса. И това едва ли ще ви направи щастливи. Да, и толкова обичани от нас, психодраматиците, спонтанността и креативността на интроектите като стереотипи са смачкани в корена.

И докато четете, завършвах втората част на тази статия. И в него наистина искам да споделя с вас каква е ползата от патологичните интроекти, откъде идват и какво да правим с тях. И ако това също ви е интересно - изчакайте продължението: „Каква гадост ме спира да живея? Малко за интроектите.

Препоръчано: