Сънища и филми: Уловени от негативния анимус - „Марта“(1974) и всичко, всичко, всичко

Съдържание:

Видео: Сънища и филми: Уловени от негативния анимус - „Марта“(1974) и всичко, всичко, всичко

Видео: Сънища и филми: Уловени от негативния анимус - „Марта“(1974) и всичко, всичко, всичко
Видео: Топ 10 странни факта за сънищата, на които няма да повярвате! 2024, Април
Сънища и филми: Уловени от негативния анимус - „Марта“(1974) и всичко, всичко, всичко
Сънища и филми: Уловени от негативния анимус - „Марта“(1974) и всичко, всичко, всичко
Anonim

Когато една жена иска да бъде прекалено добра и се отрича от Сянката си, тя става обсебена - попада под властта на негативния Анимус в сянка. Тя става затворник, чийто живот се управлява от други - те се женят, водят, карат, използват, възнаграждават за добро поведение и наказват за лошо.

Исторически съвсем наскоро темата за Анимуса не би могла да възникне в културната сфера и поне по някакъв начин да се отрази.

Дори извън психологическите кръгове, всеки е наясно, че душата (анима) на един мъж често се проявява чрез персонифициран женски образ. Ще се позова само на образите на Беатрис Данте, Лора Петрарк и Она Райдър Хагард. Но фактът, че женският дух се проявява чрез мъжка форма, според мен е много по -малко известен (Барбара Хана „Образи на анимуса в литературата и съвременния живот“).

Анимусът, който трябваше да отвори пътя към духовния живот на жената, е проектиран върху мъже, които контролират жените, контролират тяхната „дивост“и монополизират развитието на духа чрез църквата, архитектурата, литературата, музиката и изкуството.

През Средновековието, заради връзката си с мъжката си част, жените просто са били изгаряни, избирайки най -младите, най -красивите и независими. В по -късни времена, когато църковният морал се смекчи, светските власти поеха мъжката част и духовния живот на жените. Психиката в цялата си красота и пълнота се разгръща само в културата и в духовния живот. Но тези области бяха затворени за жени. Жените не бяха допуснати до образование, творчество или духовен живот. Анимусът имаше само две законни възможности - да се прояви в проекции върху мъже (баща, брат, съпруг, син) или да се надуе, да се превърне във вътрешен тиранин в психиката на жените, подчинявайки своето съзнание, мислене и кълновете на индивидуален дух.

Дори да говорим само за мъже, и тук, както се изрази К. Г. Юнг,

… сравнително малък брой хора са обречени да стъпчат трудния вътрешен път на примиряване на психиката си с колективното несъзнавано („За психологията на несъзнаваното“).

В същото време за мъжете такава потенциална възможност винаги е съществувала и можем да цитираме голям брой исторически герои, които са следвали този път.

Сред тях почти няма жени, въпреки факта, че женският потенциал е огромен. За осъществяването му, както каза Юнг, е необходим свещен и оплождащ психиката брак на женската част с Анимуса. Именно в него се разкрива пълнотата на женската духовност. Ние, обаче, имаме социално одобрени варианти на насилието на негативния Анимус срещу женското себе си - безкрайни примери от т.нар. нормативно подчинение на патриархалните основи на манията на жените с духове и демони.

Анимус - мъжката женска част не е дяволът, но дяволът го завладява, превръщайки Анимуса в зло, а жената или в напълно подчинено създание, или във вещица, която трябва да бъде унищожена.

Както каза К. Юнг в "Семинари за Ницше", за развитието на съзнанието, трябва да измислим и създадем дявол, дори той да не съществува. В противен случай злото няма да бъде персонифицирано, то ще остане в колективното несъзнавано и ще хакне живота ни с войни и катастрофи. Точно това се случва в индивидуалната женска психика, която не осъзнава присъствието на Анимуса в нея.

Последното или е проектирано външно върху деспотични мъже, или започва да действа разрушително върху женската психика отвътре, превръщайки живота й в рутинно подчинение на мъжки основи. Несъзнателният и негативен Анимус й оставя само ролите на грижовна майка, капризна или послушна зависима дъщеря, придружител, работници от средната класа или сексуални обекти, вместо да се реализира като най-важната част от нейната женска психика и ръководство за духовно развитие.

Последният ни декемврийски филмов клуб беше посветен на тази тема и бе поставен от две мечти(получено разрешение за публикуване) :

Мечта номер 1

Намерих си работа на непълно работно време в печатница в наборен магазин. Радвам се, че въвеждам текст от букви в оформлението си и го нося за корекция. Изпитах вълнението да се върна там, където мога да бъда щастлив.

И тогава се появяват хора. М. - моят практикуващ учител, втората ми майка: „Е, здравей“, - тя седеше на бюрото си с голяма отворена книга за заплатите, с молив в ръка и се усмихваше. С. - технолог, научен да взема решения самостоятелно, властен, потискащ, практичен и добър. Отварям вратата на кабинета й и я виждам да чете текстове и да изчислява поръчки. Както обикновено, тя не вдигна глава, само махна с ръка: не се намесвайте. П. е първият ми директор, бивш военен, волеви, решителен, говорещ правилно, властен, интересен. Той ме завладя със своята уверена походка и ме накара да покажа какво имат тук и как.

Опитах се да обясня, че съм с тях известно време.

Но той водеше през печатницата. Н. беше принтер за подаване на листове, спокоен, уравновесен, логичен, дисциплиниран, тих, стоеше зад печатната машина и подаваше листове хартия. Наблизо имаше единични легла. Това ми се стори странно: хората не се прибират? Какво се е променило в живота им?

Съставяне на стая. Момичетата са всички млади, не ги познавам, само А. е малък, винаги оцветен с боя, с боядисани устни, усмихнат и силен, смее се, прави грешки в комплекта, избира изгодни поръчки, спори, от онова време: „Бах, кой ние, защо ние?“Показах оформлението (работа на непълен работен ден), разтърсихме отпечатъка и започнах да разглобявам буквите на касите под общия шум. Бях притеснен. Буквите попаднаха не винаги оловни, но и пластмасови - откъде са дошли? - объркали клетките на касата.

Изпитах вълнението и желанието да остана с тях.

П. ме заведе в магазина за линотип. Имаше два линотипа и един до всяко легло. Л. е наборщица, млада, бяхме на една и съща възраст, бавни, разтегливи думи, чувствени. Самият аз отидох при нея: „Добре е да мълчиш. Защо навсякъде има легла? Тук ли живееш? "- Тя се усмихна:" Да, сега е … “.

П. ме заведе в зоната за шиене по тесен коридор. - „И това е нашата гордост.“Той посочи разклонен коридор, доста просторен, в който имаше две големи пиана, те бяха несъразмерни, широки, необичайни и затворени, гладки и черни. Наблизо имаше цветя, високоговорители и въртящи се столове. Ооо, почувствах се доволен и исках да остана тук.

Някой попита: „Отдавна ли си?“Отговорих, че съм на почивка, а после ще погледна. И такова детско желание да стои неподвижно.

Изведнъж започна да свири класическа музика. От високоговорителите, но самите пиана бяха затворени. Погледнах режисьора изненадан. Той: "Трябва да избягаме: никой не знае как да ги играе."

И продължихме.

След сънуване:

Събудих се с заяждащо чувство „искам да се върна“. Леко дразнене предизвика безпокойство, че там нищо не се е променило, с изключение на леглата и пианото. Защо искам да се върна там? Легла от метални единични легла с бронирана мрежа. Покрит с одеяло. Чувствам се тъжен и без значение в типографията.

Асоциации в групата, общо настроение на съня:

Трудно е, дълбоко и трудно и искаш да се върнеш и не е нужно, носталгия, рутина, постоянство, лудост, работа, без да се разсейваш от нищо.

Нищо не се е променило от нашето време. Хората са по -добри и настроени. Носталгия.

Примерен женски концентрационен лагер, миналото, роботизиран труд, без семейство, без деца, без дом. Легла - не трябва да се притеснявате за военно положение, пионерски лагер. Без чувства.

Оловни и пластмасови букви, които жените събират, са копие на мисли и думи на други хора.

Жени насън:

Тъжно и мрачно, с последната частица сила, много приятелски, за да живеем максимално при неблагоприятни условия, дава се сок, мляко, забавно е,

Мъж:

Харесва ми, успокоява ме. Притеснявам се, че съм готов да се върна тук. Политически инструктор. Топлина. Единственият. Защита. Не чува. Всички жени са негово притежание и всичко тук е негово притежание, всички са удобни. Грижовни - ясли, бебешки саксии до креватчетата. Мъжете изграждат жени за ръст. Недоволство. Нарушение. Нямам къде да отида. Усещане за агресия към него. Смях.

Сън No2 с интервал от един месец

Група жени резервира баня в града в частна къща. Тръгваме на тъмно. Качване в голяма скъпа черна кола.

Двама мъже. Единият е шофьор, другият е охранител (не знам кого охранява).

И двамата са високи, силни, обучени в борба. В черни кожени дрехи. Късо подстригана коса. Шофьорът седна зад волана. Второто е към салона.

Имаме шест жени и странно момиче. Белезникаво - руса течна коса до раменете, стройна фигура, остри рамене, светли очи. Бяла кожа. И кашлица. Да, тя се изкашля и по този начин въведе паузи в разговорите и весело очакване. Кашлицата раздразни всички, не само мен.

И когато Момичето отново се закашля, Вторият, който седеше в салона, я потупа по гърба. Тогава по -силно. И тогава той го сложи в скута си, хвана го за гърлото и го стисна. Момичето затвори очи и спря да кашля. Виждам всичко и усещам как пръстите на мъжа се затварят все повече и повече. И изведнъж разбирам, че той е убил Момичето. И тогава всички забелязаха, когато я пусна до стола. И никой нищо не каза, никой не крещи. Сякаш го нямаше. Усетих как страхът парализира стомаха и краката ми от студ. Очите ми с омраза погледнаха дебелата шия на мъжа, той се обърна. Отместих поглед.

След това пренесохме чантите си под дъжда до къщата, където ни докара колата. Банята беше истинска, гореща и влажна. Къщата имаше много стаи и кухня. Готвихме нещо, пихме, хапвахме, готвехме на пара, говорихме, смеехме се. И само аз почувствах, че ни наблюдават. Това, което казвам и правя.

Всичко приключи със събирането на неща: не забравяйте вашите.

Мъжете прегледаха къщата. Единият отново се качи в колата зад волана, а другият застана и ни помогна да се качим на седалките в колата. Гледаше ме дълго време. "Търся нещо?" Очите ми изразиха въпроса: "Къде е тя?" „Не е нужно да знаеш“- също мълчаливо. Лицето му беше твърдо и решително. Бях уплашена. Бях раздразнен от разкъсаните от душата ми чувства на срам и вина. Дъждът намокри роклята му, якето му, колата ни. Беше също тъмно. Сякаш нямаше дори ден.

След събуждане срам и вина за мълчалив заговор в престъпление. Свидетел съм. Хвърлих съня в детството. Волтаж. Страхувайте се, че ще се случи нещо по -ужасно. Не трябваше да съм на това място с тези хора.

Не остава време за групови асоциации и преминаваме към гледане на колективна мечта - филм "Марта". Реж. Райнер Фасбиндер, 1974 г.

image
image

не будучи специалистом в киноискусстве скажу лишь, что для меня этот фильм оказался привлекательным в своей простоте, очевидности образов и символики. своеобразный букварь, в котором понятно, что и кто.

вот он малопотентный папа, из-за которого дочери трудно подниматься по лестнице становления, вот незрелая мать, вот немой дикий и красивый природный анимус в лице ливийца, негативный садистический анимус в лице мужа марты. и сама марта – внешне женщина-подросток, психологически - ребенок двух-трех лет развития, растерянная, подчиняющаяся, послушная, испуганная. и концовка фильма, когда она уже обездвиженная в инвалидной коляске. не задушенная как в представленном сновидении, но лишенная жизни. и муж, отдающий в последних кадрах медсестре деньги, как в магазине оплачивают покупку куклы.

в субъектном ключе все персонажи фильма про психику главной героини. ее неразвитое я в возрасте маленького ребенка и аспекты ее анимуса. обесценивающий отец, как не случившаяся основа ее самостоятельности; ливиец, как природная, грубая и пугающая сила инстинктов, с которыми героиня в силу психологического возраста не готова встретиться; муж как воплощение ее негативного подчиняющего анимуса, который полностью подчиняет психику героини; и молодой человек сослуживец как единственная, но погибшая надежда на развитие женской идентичности в контакте с разумным аспектом анимуса.

фильму более 40 лет. за это время снято огромное количество первосортных и посредственных, более сложных и изощренных фильмов по данной теме. но этот привлекателен своей наивностью и прозрачностью. при этом в нем заданы все основные фигуры и векторы более современных, но вторичных фильмов.

что еще можно посмотреть, кроме «марты» фассбингера по теме взаимоотношения женского я с анимусом, где анимус представлен в своем подавляющем негативном аспекте? это фильмы, посвященные мазохистической составляющей в женской психике.

к.г. юнг как-то сказал про одну из своих знакомых женщин:

по крайней мере, она пытается работать со своим анимусом, а это лучшее, что может сделать человек.

мы тоже будем пытаться исследовать эту тему и два ближайших киноклуба посвятим знакомству с темой анимуса. возможно, будут и статьи.

чертова дюжина лучших фильмов, в которых можно познакомится с негативным анимусом в психике женщины:

«дневная красавица, реж. луис бунюэль, 1967.

«ночной портье, реж. лилиана кавани, 1973.

«последнее танго в париже». реж. бернардо бертоллучи, 1972.

«постепенное скольжение в удовольствие». реж. ален роб-грийе, 1973.

«история “о”». реж. жюст жэкин, 1975.

«жестокий романс». реж. эльдар рязанов, 1984.

«9 1/2 недель» реж. эдриан лайн, 1985.

«синий бархат» реж. дэвид линч, 1986.

«горькая луна». реж. роман полански, 1992.

«романс х». реж. катрин брейя, 1999.

«пианистка» реж. михаэль ханеке, 2001.

«нимфоманка: часть 2». реж. ларс фон триер, 2013.

«дневная красавица» реж. хироси ниситани, 2017.

Препоръчано: