Бащината сянка: влиянието на бащата върху съдбата на детето

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Много е писано за влиянието на майката върху съдбата на детето. По -рядко се говори за ролята на бащата. Вярно е, че напоследък психолозите активно изследват връзката между баща и дете, влиянието на родител върху съдбата на неговото потомство. Вече доказахме връзката между емоционалното състояние на бащата и детето, влиянието на поведението на бащата върху ембрионалния период на развитие на плода …

Преди се смяташе, че основната роля принадлежи на майката - в края на краищата тя е тази, която носи детето, храни и отглежда. Фройд пише много за баща си, подчертавайки образа на могъщ цар, суверен, който засенчва съдбата на децата.

Наистина, понякога бащите имат зловещ ефект върху потомството си, което води потомството им до мъки и смърт:

Гръцкият мит разказва за бог Кронос, който имал неприятен навик да поглъща новородените си деца - страхувал се за власт. Само Зевс успя да спаси майка си Гая - умната майка подари на кръвожадния Кронос камък, увит в пелена, вместо бебе. Всички митове отразяват реалностите на човешката съдба, всички са архетипни - така вярва Юнг. Историите на ужасите могат да бъдат прочетени в биографиите на велики и известни хора.

Художникът Карл Брюллов, автор на „Смъртта на Помпей“, беше много болно и кльощаво дете като дете. За да укрепят крехкото му здраве, лекарите съветват да засадят момчето върху купчина затоплен от слънцето пясък в градината; в тази купчина бъдещият велик художник прекарваше цели дни. Веднъж по някаква неизвестна причина ядосан баща дотича до момчето и го удари с такъв шамар, че Брюлов остана глух на едно ухо до края на живота си. Често той си спомняше тази история с горчивина, особено изумен от факта, че постъпката на баща му не изглежда да има никаква причина, а е резултат от обикновеното ежедневно раздразнение. Личният живот на Брюлов е нещастен, той страда, според изследователите, от алкохолна зависимост и умира сравнително рано, въпреки успеха на талантливите си творби …

Оскар Уайлд, драматург и писател, забогатява благодарение на творческия си талант. Пиесите му не слизат от театралната сцена, стихотворения и романи са преведени на всички европейски езици.

Той беше красив, добре образован, имаше семейство: жена и двама сина. И изведнъж - нелепа история, свързана с хомосексуални приключения, съд и затвор … Уайлд сякаш умишлено извърши такива действия, които нямаше как да не доведат до най -мрачното развитие на сюжета, до срам и затвор, откъдето остави счупен старец и умря в бедност и самота.

Вече съм писал за странното суицидно поведение на хора, които са под влиянието на програмата на смъртта - те извършват действия, които не могат рано или късно да доведат до трагичен изход, те самите подсъзнателно се стремят към смърт и болка.

"Първо - психологическа смърт, след това - социална, след това - биологична" - това е законът на психологията

И като дете бащата на Оскар Уайлд го наричаше сладък псевдоним „носещ се“, тоест „нищо“. Като цяло това дори не беше прякор, а истинското име - по друг начин татко просто не се обърна към сина си … Всичко: кариера, здраве, добро име, пари - всичко беше пожертвано на татко -Кронос, всички заедно със самия Оскар, се превърна в нищо. Както татко нарежда, всъщност.

Друг английски писател, Ръдиард Киплинг, автор на любимия Маугли, беше много патриотичен и войнствен. Той пише поезия, насърчавайки войниците да умират в битка за „бремето на белия човек“, тоест за британските колонии, лично бяга пред военните, извиквайки вдъхновяващите си стихове, възхвалявайки смелостта и безмилостността на „свръхчовека“- британският войник. И когато войната започна, първото нещо, което направи, беше да изпрати собствения си син на смърт.

Те не искаха да вземат този злополучен млад мъж в армията, той беше толкова късоглед, че не виждаше нищо без очила. Освен това синът на Киплинг накуцва и страда от туберкулоза. Чудно ли е, че, приет в армията по искане на баща си, Киплинг -младши загива в една от първите битки. Което, между другото, много зарадва бруталния му баща. Оттогава Киплинг не е направил нищо друго освен да се похвали с героичната смърт на сина си, да пише с удоволствие на вестниците, да говори пред обществеността, без да изразява никакви признаци на скръб, и да призовава другите бащи да последват техния пример.

Друг романтичен поет, прославил конкистадори и смели пътешественици, ловец на лъвове и участник в политическа конспирация, Николай Гумильов също се отнася с децата доста странно: според спомените на Ирина Одоевцева, през 1919 г., в разгара на глада и гражданската война, той посети детски дом и попита дали децата са добре държани там.

- Доколкото е възможно в тези трудни времена … - отговори началникът на сиропиталището.

„Е, тогава някой ден ще доведа тригодишната си дъщеря при вас“, каза поетът. - И тогава аз и съпругата ми някак сме уморени, вие сами разбирате от колко внимание се нуждаят децата … И все пак трябва да се храните!

Самият поет, между другото, се хранеше в подземни ресторанти, като по правило поръчваше борш, котлет и след това често изискваше да се повтори … Той го нарече „Подредете ястие от гаргантюл“. На придружаващата го поетеса Одоевцева той винаги щедро поръчваше чаша чай …

Поетът мразеше съветската власт, дори се опита да уреди конспирация, за което беше разстрелян, но напълно спокойно даде детето си в сиропиталище, именно с тази сила и организирано - за сираци, бездомни деца. Изглежда невероятно такова отношение към собствените им деца, но всъщност разрушителното и пагубно влияние на бащите и дори убийството на собствените им деца не бяха толкова редки в света. Психологът по животните Конрад Лоренц описва агресията на мъжките към тяхното потомство. Често женската трябва да защитава своите кученца или хипопотами от зъл и кръвожаден татко със заплаха за собствения й живот. А в човешкия свят някои бащи са готови буквално да погълнат децата си и ако не успеят, да ги унищожат по друг начин.

В Римската империя бащата е имал пълен контрол над децата си. Ако искаше, можеше да ги продаде в робство или да ги убие - и да не носи никаква правна отговорност за това. Само дето съседите гледат накриво и това е краят. Същата дума беше използвана за името на слуги, роби и деца, това означаваше всички тях. Така че нещастните деца трябваше да разчитат само на съвестта и любовта на родителя си, държавата нямаше да ходатайства за тях.

В нашата руска история конфликтът между бащите и децата също беше по-тъмен от описания от Тургенев в неговия социално-психологически роман. Иван Грозни просто убил сина си - тогава обаче се притеснил, държал кървавата рана с ръка и потърсил, както знаем от картината на Иля Репин.

Това обаче не върна сина към живота.

И големият реформатор цар Петър Първи също екзекутира сина си по подозрение, че участва в заговор за сваляне на коронования му баща. И с удоволствие присъстваше на изтезанията на собствения си син - в края на краищата беше необходимо заговорникът да назове своите съучастници! Има много такива исторически примери.

Факт е, че някои бащи подсъзнателно (а понякога и съзнателно) мразят децата си и им желаят смърт. През вековете е станало опасно да убивате децата си, законите са се променили, така че порочният агресор намира нови начини и форми за унищожаване на потомството си. "Ти си слабак, синко, нищо добро няма да ти дойде!" - това е типичен пример за бащина агресия и омраза. "Защо всички се облизвате с него, нека той свикне да решава проблемите си сам!"

Между другото, татко също бичеше Хитлер с образователна цел. Така той бичува, че малкият Адолф лежи в безсъзнание няколко часа. Историята на човечеството е отговорила до какво са довели тези методи на възпитание.

Под прикритието да спортува и да вдъхва смелост, бащата се подиграва на безпомощно и беззащитно дете, обижда го, внушава програма за ужасно бъдеще и по същество бърза смърт. И така, един смел и брутален татко научи сина си да се пързаля. Той го обсипа с обиди, унизителни прякори и накрая удари сина си в главата с кънки. Между другото, скъп хокеен кънки, той го купи за детето, не съжаляваше нищо за сина си …

Не забравяйте, че агресорът винаги намира социално приемливо, правдоподобно обяснение за своя садизъм: "Желая му добро!" Дори такъв човек не си признава, че се ръководи от ревност, завист, омраза, желание за смърт.

Още по време на - дори не бременност - зачеване, бащата допринася за формирането на съдбата на детето - това вече е доказано от психолози

И хората знаеха това от незапомнени времена. Бащата на нероденото бебе е натоварен с толкова много психологически правила на поведение, че не можете да изброите всичко. По време на раждането бъдещият баща трябваше да свали почти всички дрехи, да развърже панделките, да отключи портите и вратите, а понякога да крещи и да крещи заедно с родилката. Понякога акушерките, които са участвали в раждането, поставят бъдещия баща до раждащата съпруга, така че практиката на съвместно раждане има дълга история. Някои самите бащи са изпитвали тежки мъки, коремни болки и опити, както са описани от изследователи на руската традиционна медицина. Този факт вече е напълно потвърден!

И най -важното, бащата трябваше да пожелае, да иска детето да се роди, как да го чака и да го посрещне в нашия земен свят. И сега всички вероятно вече знаят, че нежеланието на бъдещия баща да има дете, неговите съвети за това какво би било по -добре, казват те, да се отървете от ненужните документи - имат пагубен ефект върху здравето и съдбата на потомството.

Понякога бащата обича детето и не го обижда, но той неволно му предава самата трагична житейска програма, която го доминира.… Ранната смърт на бащата и дори видът на тази смърт могат да бъдат предадени на потомството; изследователи на самоубийството, използвайки дългосрочно наблюдение на живота на няколко поколения от семейството, са доказали, че шансовете за самоубийство са много по-високи сред потомците на тези, които са го извършили. Независимо от това как се чувстваха тези хора за постъпката на родителя.

Хемингуей извика към „слабия баща“, който се застреля с пистолет. Самият той беше успешен и смел човек, воюваше, ловуваше, лови риба, пише талантливи произведения, печели много пари, а след това взема и се самоубива. По абсолютно същия начин като баща му.

От практиката си спомням случая на четиригодишно момче, което при най-малкия конфликт с майка си избяга в кухнята и се опита да хване нож или вилица, да се потопи в гърдите му. Той беше наблюдаван от психиатри, психолози и учители разговаряха с него и нещата се оказаха следното: истинският, биологичен баща на детето, за чието съществуване момчето не знаеше, се самоуби. И то по див начин - беше на барбекюто на близките, напи се, обиди се за нещо, изпадна в истерия и заседна сърцето си с шиш! Бъдещата майка на момчето била омъжена за друг човек, запазила бременността и родила син -самоубиец, естествено, запазвайки цялата история в най -строга поверителност. Детето психогенетично получи такава кървава програма, начин за реагиране на конфликти. Това е родовото проклятие, както го наричаха хората.

Отрицателното въздействие върху съдбата може да бъде свързано и с негодувание срещу бащата, поради отказа му да изпълни изцяло функциите си на закрилник и изхранител.

Корней Чуковски, авторът на незабравимия "Доктор Айболит", беше нелегитимен, което в древността налагаше печат на срам върху целия живот на човек. Баща му не се е оженил за майка му, нито за обикновена пералня, нито за готвачка, а малката Коля не трябваше да има фамилия. Най -болезненото нещо в младостта му беше той да се представи като нов познат: „Наричай ме просто Коля“… Впоследствие той направи псевдоним от незаконната си фамилия, който го примири с живота, даде му възможност да твори и постигане на успех; от Корнечуковски става Корней Чуковски. Също един вид психологическа защита в случай на разочарование в бащата …

Известният адвокат Плевако постъпи по подобен начин - извънбрачният син на някакъв Плевак смени фамилията на родителя си на странна, средна класа „Плевако“- и стана богат и известен. Чуковски обаче през целия си живот страдаше от депресия и мъчително безсъние, а Плевако, с всички външни успехи в душата си, не беше твърде щастлив …

Разбира се, добре е да обичаш и уважаваш родителите си. Лошо е да ги мразиш и презираш. Просто си спомням една история, разказана в една от книгите на психолога Кристина Гроф: на някакъв психологически форум католически свещеник започна да я убеждава в необходимостта да прости на родителя си, да го обича, да поднови отношенията си с него … И тогава жената отговори: „За съжаление не съм, не мога да направя това.“„Но защо? В крайна сметка така ни учи религията, трябва да обичаме и да прощаваме!“И тогава Кристина отговори: „Аз съм жертва на кръвосмешение. Баща ми ме изнасили като дете."

Преди да се принудите да обичате и да прощавате, трябва да се справите със собствения си живот, да разберете негативните си планове и да признаете ролята, която са играли родителите ви. За съжаление, ролята на баща не винаги е положителна, но можем да се справим, особено ако го правим с някой, на когото имаме доверие