Мотивация на спасителя

Видео: Мотивация на спасителя

Видео: Мотивация на спасителя
Видео: 12 минут сильнейшей мотивации. Перелом сознания. 2024, Април
Мотивация на спасителя
Мотивация на спасителя
Anonim

При анализ на човешкото поведение в междуличностните отношения често се споменава т. Нар. Триъгълник на Карпман, психологически и социален модел на взаимодействие. В края на 60 -те години тази форма на взаимозависимост е предложена (в рамките на транзакционен анализ) от психотерапевта и ученик на Ерик Берн, д -р Стивън Карпман. Накратко, повечето от нас рано или късно се озовават в ролята на Спасителя, после в ролята на Преследвача, след това на мястото на Жертвата - което според автора на теорията „е мелодраматично опростяване на истинския живот. Особеността на модела е, че в процеса на взаимодействие започваме да пробваме всяка от трите ипостаси. И излизането от триъгълника, без да ревизирате поведенческия си модел (а понякога и без прекъсване на връзката) е почти невъзможно. Можем да бягаме в кръгове с години, като станем или благодарен Спасител на нещастна жертва, или Жертва на несправедливо преследване, или праведен Преследвач, който наказва виновните - всичко в рамките на една -единствена двойка или семейство.

За тези, които искат да научат повече за триъгълника, започнете с книгата Игри, които хората играят от Ерик Берн. И днес искам да говоря конкретно за Спасителя, защото неговата роля, макар и да изглежда благородна, всъщност далеч не е еднозначна.

В триъгълника на Карпман Спасителят далеч не е рицар на бял кон. Всъщност той е скрит (понякога безсъзнателен) манипулатор - някой, който изглежда има ресурси да разреши проблема, но има и скрита мотивация да се забави с това възможно най -дълго, оставайки в позицията „отгоре“. Вероятно познавате такива хора и може би самият вие сте били в тази роля повече от веднъж. Въпросът е откъде идва това желание да се спасява, коригира, помага и преподава? Какво кара хората да живеят в интерес на другите, като често забравят за собствените си? Отговорът е изненадващо прост - спасителите винаги имат вторична полза.

Най -очевидното е, разбира се, чувство за превъзходство. В крайна сметка, само един много умен и напреднал човек с отлични връзки може да помогне при решаването на вашия въпрос. И ето го, ето го - до теб в точния момент. Спасявайки ви, такъв човек повишава собствения си статут и по пътя поправя самочувствието. Именно от тази поредица изявления от рода на „без мен всичко ще бъде загубено“.

Но върховите постижения далеч не са единствената мотивация на Спасителя. Може би най -силният стимул е … страхът - страхът да останете насаме с вашите нужди и желания, страхът да не се сблъскате с неразбирането на близките, желанието да избегнете промени и необходимостта да промените нещо в обичайната рутина. В края на краищата така наречената грижа за ближния не само запълва вакуума на липсата на търсене, но също така позволява да се игнорират собствените проблеми. Вероятно сте чували повече от веднъж: „Нямам време да се занимавам със здравето си, майка ми е болна“, или вие сами се скрихте зад фрази като: „Не мога да си почивам - има блокиране на работа“или „ Когато ходя на срещи, аз съм само семейството, което държи. И, разбира се, най -често има подсъзнателно желание не да се отървете от проблема, а да продължите да развивате енергична дейност с надеждата да забавите момента, в който ще трябва да се върнете към собствения си живот и да се изправите срещу страховете си.

Често Спасителите играят ролята на добродетел с надеждата за някаква награда от конвенционалната „Вселена“на принципа „толкова съм добър - трябва да имам късмет“. Или „водя праведен живот, помагам на близките си, следователно неприятностите ще ме заобиколят“. Понякога има и чувство за вина (често въображаемо) - например, ако човек вярва, че е станал причина за някаква трагедия в миналото и на всяка цена се опитва да изкупи своя „грях“.

Има много сценарии, но винаги има общ компонент - за Спасителя е от полза да запази „Жертвата“в първоначалното й положение. Цялата енергична дейност е насочена не толкова към реално решение на проблема, колкото към запазване на господстващо положение.

Ами ако попаднете в такава ситуация и несъзнателно влезете в ролята на Спасителя? Следвайте прости правила:

- не помагайте без молба ("о, нека ви кажа как трябва да бъде")

- не култивирайте чувство на безпомощност в обекта на вашето внимание ("горко ми, остави ме да го направя сам, пак няма да успееш")

- да помагате, да използвате не само собствените си ресурси, но и да използвате силите на обекта („Аз ще сготвя супа, а вие ще почистите стаята си“)

- не правете това, което наистина не искате, подчинявайки се на определено „чувство за дълг“(с други думи, не се превръщайте в „жертва“, премествайки се от единия ъгъл на триъгълника на Карпман в друг).

Препоръчано: