Психологията като универсално име (бележки на неспециалисти)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Автор: Галина Колпакова

Тази сутрин синът ми тийнейджър зададе интересен въпрос: "Защо в тази страна само експерти могат да изразят мнението си?" Оказва се, че по радиото са казали, че оценките не са показател за знания. Едва сега беше казано не само от ученици или родители, но и от уважавани психолози …

Всъщност защо само хората, които се смятат за експерти, трябва да спорят за нещо? Всички сме потребители на различни услуги - образователни, медицински, психологически и други. Само сега не винаги е възможно да се разберат тънкостите и разликите на някои от другите.

Психологията неизбежно навлиза в живота ни. Модерно е да бъдеш психолог, модерно е да се консултираш със специалисти, модерно е да излагаш децата на ранно развитие, така че те да са цялостни и хармонично развити. Всъщност вече не можем без тези знания и който не е в тенденция, както знаете, губи.

Съвременните психологически методи дойдоха при нас от Запада, ако си спомняте съветската епоха, Фройд, Юнг - знаехме само имената, но практическото приложение беше показано във филми, където героите идваха при психоаналитиците и лежаха с часове и разказваха, разказваха, каза. Проблемите им бяха неразбираеми, не беше ясно защо хората дават пари, за да ги изслушат. Да, за нас беше малко диво, защото имахме приятели, винаги можеше да посетиш, да седнеш с чаша чай - да се забавляваш и да скърбиш. А в съветските времена психологията като наука широко използва професионална диагностика, ориентация, тоест изпълнява помощна функция в областта на определяне на специалност. Що се отнася до трудни случаи на депресия, в това бяха включени психотерапевти - хора с медицинско образование. От психотерапевтите добре помня В. Леви, житейски книги, не сухи, не академични. Всяка книга съдържа комбинация от теория и практика и се чете като художествена литература.

В съветските времена специалността „Психология“е била в три университета в страната. В Московския държавен университет, Ленинградския държавен университет и в Биологическия факултет в Саратов. Рядко за такава държава. Сравнете сега - във всеки университет и дори колеж. По това време учителите бяха на цена - специалистът беше напълно владеещ психологията, защото имаше нужда не само да предостави услуга (както е сега), но и да образова. Той трябваше да познава психологията по дефиниция.

Имало ли е по това време частни психолози? Вероятно е имало. Но те не бяха особено необходими. В крайна сметка нямаше страх да загубиш работа или да не я намериш. Държавата предостави това. Учителите се грижеха за децата, нямаше нужда да ги влачите из центровете за развитие. Като цяло психологията беше необходима, но не в такива количества, каквито са сега.

И тогава дойдоха бурните 90 -те. Спомням си този път и си спомням, че хората въпреки всичко си помагаха. Но имаше нужда от някакво духовно обновление, защото съветската идеология беше изхвърлена (а тя беше нещо като религия), а буржоазната все още не беше пуснала корени. Образованието, получено в училище и университета, не отиде никъде, беше ясно, че буржоазната система е „човек за вълк“, не е срамно да се премине през главата и като цяло най -важното е да оцелееш. Появи се, както се казва сега, „искане“за духовно развитие, собствен Път и т.н. По това време както западните религиозни секти, като сциентологията, харе кришнаите, така и домашните, които използваха православието като основа на своите нови движения, започнаха активно да проникват в страната. Вторият клон - духовни практики, привидно несвързани с религията, в които се разглеждат общи понятия - за енергийни тела, чакри, елементи, карма. Тоест главно източната философия.

Като цяло в епоха на хаос нараства нуждата да се вярва в нещо, да се следва нещо, да се има някаква почва под краката. Необходимостта от нови методи за изграждане на картина на света вече започва да изгрява като зора, хората са уморени от борбата за съществуване и практически няма с кого да споделят страховете си. Всичко е в напрежение, срещите са предимно не за анализ на ситуацията, а просто за отпускане. И тази все още слаба нужда беше чута от нововъзникващия пазар.

Тук и „дебелите“2000 -те пристигнаха навреме, хората започнаха да могат да харчат повече пари не само за храна. Появиха се искания - как е по -изгодно да се представяте пред работодателя (извинете, продайте работната си сила), как да се разбирате в екип, как да станете страхотен мениджър (особено ако сте просто роден буржоа, който не се натоварвал до голяма степен със училищни и университетски изследвания) и други нужди на хората в света на капиталистите.

Има интерес към женските практики, много жени искаха да бъдат хармонични и щастливи. У нас това е особено важно, като се има предвид делът на населението, което означава, че услугите по дефиниция ще бъдат търсени.

"Искане" за предучилищно образование, няма как без психолог. Детето се тества с всички най -съвременни методи, както за знания, така и за стабилност (в края на краищата трябва да се подготвите за стрес), както и различни умения. Не съм против уменията, но всичко си има време. Можете да извайвате, да рисувате, да добавяте кубчета у дома или в детската градина. Тестването на дете е възможно, само ако мислите, че то има отклонения. Но - заключенията на психолозите могат и трябва да бъдат анализирани, а не просто да се вземат на вяра. И тук всъщност не "искане" - а наложена услуга с цел теглене на пари (тя се практикува силно в центровете за развитие). Самият човек, неговият родител (ако е непълнолетен) трябва да се свърже с психолог, но не непременно. Така „искането“за образование (ранно развитие) се трансформира в „искане“за психологията на ранното детство, което е много оправдано от гледна точка на портфейла на психолозите, тъй като те започнаха да завършват образователни институции в огромен брой и за малко пари никой не работи в детските градини не иска.

И така, психологията активно навлиза в живота под формата на практически семинари, обучения, центрове за развитие, курсове.

Искам отново да начертая тази линия. В ера на промени има мода за духовни практики, спасение в религията. В епоха на поне някакъв вид стабилност-акцент върху саморазвитието, уменията, психологията като средство за разтоварване и самоусъвършенстване.

Но идва друг етап, който сега е много ясно проследен. Това е сливане на езотерика, религия, психология, алтернативна медицина. На практика няма нищо в чист вид сега. Но се нарича различно, в зависимост от аудиторията и учителя (гуру, ментор, учител, лечител), който популяризира това обучение (метод, преподаване, практика).

Както една вещица каза на своя уебинар, психолозите вече нямат достатъчно инструменти, за да променят човек или да му помогнат. И затова бяха използвани всички средства.

Традиционната психоанализа изисква много работа и значителни материални разходи от клиента, а хората се нуждаят от това по -бързо. Сега тази тенденция се наблюдава във всичко - получаване на резултати бързо, независимо дали при решаване на проблем или преподаване на умение. Разбира се, пазарът чу и този път.

Следователно в един случай чуваме „психология“- но всъщност шаманизъм, магьосничество, медитация и други магически практики, които ви позволяват да получите бърз резултат.

В друг случай ни се казва - това е религия. А вътрешно се използват методи за психологическо насилие, обучение за нечувствителност към обиди, методи за продажби и така нататък.

В третия случай - езотерични практики, те често използват чисто психологически методи, за да стигнат до дъното на проблема, да преживеят трудна ситуация, да се настроят към света около нас.

В четвъртия случай се предлагат услуги за преподаване на умения - пеене, рисуване. Но е някак скучно. И рекламата започва „интегрални техники“, „навлизане в специално психологическо състояние“, „работа на дясното полукълбо“, „йога на гласа“. Тоест те ни казват с всички сили - вие не просто ще пеете, а ще се занимавате с духовна или психологическа практика.

В петия случай ни се казва - това е психотерапия. И лечението ще се извършва от професионален психолог, но с помощта на лечебни методи. Например, имиджовата терапия и шаманската тамбура като цяло също са подходящи.

Така че сливането се изразява в следното:

1. Езотерика, магия под прикритието на психологията;

2. Използване на психологическите методи в религиозните култове;

3. Използването на психологията в различни езотерични практики;

4. Обучение за опаковане на умения в психологическа обвивка;

5. И много страшно - нестандартни методи под прикритието на психотерапията.

Нека разгледаме първия случай. Какво се издава сега под прикритието на психологията?

Пример номер едно са системни съзвездия според метода на Хелингер. Ако погледнете сайтовете, методът е представен като семейна психотерапия, психология. Така е?

Хелинджър определя правилата на живота като „поръчки“, например „порядки на любовта“. Четете и по принцип няма съмнение, защото все пак човек е учил, познава философията и като цяло използва основни понятия в своите „поръчки“. Освен това самият метод използва метода на психодрамата, тоест всъщност е интуитивно ясно, че хората се опитват да решат някакъв проблем с помощта на игра, скриптове, актьори.

Но когато започнете да четете книга за практикуването на съзвездия, възниква въпросът - как човек може да разбере проблем за няколко минути? Както се казва в един рекламен екземпляр, един час съзвездия замества 500 часа психотерапия. Препрочитате отново този фрагмент от текста - в един момент аранжорът (Хелингер) дава решение какво да прави („разрешителни фрази“). Ясно е, че той има своя собствена теория за „поръчките“и човешкият мозък може да вземе решение незабавно. Но възниква въпросът - ами ако има грешка? Освен това съзвездията често не са самите клиенти, а техни лични терапевти. Тоест информацията не е от първа ръка, а в тълкуване. И накрая, хората, които силно се интересуват от магия, езотерика и други неща, ми обясниха. Хелинджър се свързва с информационния канал (по отношение на съзвездия - „поле“), и там чете като в отворена книга. Следователно попадението е почти сто процента.

Нека обърнем внимание и на контингента от клиенти на Хелингер, описан в неговите книги - наркомани, имигранти, алкохолици или тези, които са принудени да живеят с тях. Конфигурира в този метод и факта, че външен човек ("заместник") възпроизвежда ВАШАТА ситуация според неразбираем сценарий, или по -скоро, започвайки от вашата ситуация, играе нещо по заповед на констелатора. Всъщност, на какво основание? Откъде знае как да играе? Оказва се, че като аранжиращия, той се свързва с "полето". Ситуацията е смешна, тук човек дойде от улицата, и веднага се свърза с "полето". Ако в псевдорелигиозните култове по някакъв начин обясняват защо информацията се разкрива на някого (избраните), тогава е просто: тя се дава на всеки, защото Бог на практика отговаря. В допълнение, „заместителите“могат да играят роднини много реалистично (и няма с кого да се сравняват мъртвите, особено ако не са били запознати).

Имаме богати хора, които се борят за съзвездия (съзвездията не са евтини, особено ако трябва да го направите точно за вашата ситуация, тоест индивидуална), с доста високо ниво на образование. Защо? И тъй като те се извършват от психолози. А уважението към хората с психологическо образование вече е внушено.

Ще отбележа, че тези психолози не винаги имат висше психологическо образование, не винаги в арсенала са налични дори курсове за преквалификация, не винаги нещо, наподобяващо образование. Но в същото време може да има цяла купчина различни сертификати, те се получават в изобилие на обучения, семинари, фестивали. В крайна сметка в Русия всеки може да се нарече психолог, лиценз не е необходим, за разлика от Америка, където няма да дадат лиценз, ако няма диплома и определен брой часове надзор.

Съзвездията на Хелингер понякога помагат, но това не е психология. Продуктът обаче върви много добре от ръцете на психолози. В същото време дори неговите студенти го изключиха от асоциацията на съзвездията (много от които са негови ученици), методът дори беше признат за опасен за клиентите поради мистичния си компонент.

Пример номер две е използването на психологически техники в религиозните култове. Например Саентологичната църква. Набирането на нови привърженици се извършва по стандартни методи за набиране на разузнавачи. Както в специалните служби, досието се отваря за всички чрез многочасови разпити под прикритието на „одит“(предполагаемо разговори между клиент и консултант по сциентология). Освен това има психологически натиск за клиента постоянно да повишава квалификацията си, съответно да плаща пари. Църквата Хъбард е огромна финансова корпорация, която системно печели пари. Но за да се осигури паричен поток, се използват чисто психологически техники.

Като цяло елементи на психологическо насилие могат да се видят във всяко религиозно сдружение. Точно така, защото е време да наречем имената на нещата. Никакво духовно просветление не може да оправдае поробването на човешката воля.

Пример номер три е използването на психологически техники в езотеричните практики. Изпитвам голямо уважение към метода на прехвърляне. Вадим Зеланд е доста последователен автор, в края на краищата той е физик, а техниците и хуманитаристите, както знаете, се различават значително в начина си на мислене.

Да, той не казва, че методът му е научен. Но той използва методите на психологията. Например, методът „freiling“е чисто психологически метод при общуване с хора (всъщност трябва да се настроите на човек толкова много, за да влезете в енергийна връзка с него, това е същото, което прави един истински психолог с клиент - той включва съпричастността си и влиза в доверието).

"Амалгама" също е психологически метод, защото ако психически изпращате положителност, то постепенно тя се връща. Всъщност това е обучение за тези, които искат да живеят в обществото без конфликти, без да се поддават на „махала“, осъзнавайки своето „намерение“. Тоест инструмент за настройка на себе си (както съзнание, така и подсъзнание), иначе психологическа работилница.

Най -важното е да се намали значението. Събития, себе си, желание да получите нещо. И това също е разбираемо, дори от гледна точка на филистимската психология.

В същото време никъде Зеландия не казва, че е психолог.

Пример номер четири е тета изцелението. Духовна практика за влизане в „седмия план“и реализация на намеренията мигновено. Много е привлекателно да се мисли, че това може да стане веднага, още от първия семинар. Следователно семинарите също не са евтини. Но има няколко стъпки. Интересуваме се от етапа, наречен „Разкопки“. Когато инструкторът постепенно идентифицира ограничаващите вярвания на човек, замествайки ги с нови. Всъщност това е психологическо консултиране и чувствителна реакция към факта, че е открит проблем. Замяната на вярванията отново е чиста психология. Тета изцелението често се използва като лечебна практика, но като отделна техника, без да се смесва с психотерапия.

Но никой, нито Виан Стибал, авторът на метода, нито нейните последователи не казват, че това е психология.

По този начин, когато методът е извикан с името си и веднага е определен като мистичен или езотеричен, можете спокойно да го анализирате, опитате, като имате предвид, че той е по някакъв начин магия.

Пример номер пет. Обучения за събиране на пари. Тук вече се използват предимно магия и визуализация. Практическите препоръки с вариации се свеждат до няколко магически действия: поставете пари в кутия, кажете думи, визуализирайте паричен дъжд и т.н. И отново психолозите канят, защото ако кажем, че просто ще правим ритуали, някой няма да отиде. Но ако го прикриете като психологическо обучение, успехът е гарантиран. Тоест магия под прикритието на психологията, или по -точно, под прикритието на уважавани хора.

Пример номер пет. Женски обучения. Тук и почистване на матката (чисто магическа практика), и медитация за прошка на всички и всичко, и работа с чакрите. Отново това се прави най -вече от психолози. Въпреки че това е абсолютно ведическо или шаманско поле на дейност. Сериозно, ритуалите от ръцете на вещица или шаманска жена ми изглеждат по -убедителни, отколкото ако дипломиран психолог, завършил курс на шаманизъм някъде на Олхон, изведнъж прави ужасна физиономия и започва да танцува с тамбура, извиквайки нечленоразделни звуци. Ако изведнъж съвпадне толкова успешно, че клиентът почувства облекчение, е напълно възможно да се повярва, че тази привидно незабележима дама има невероятни способности. Но какво общо има това с психологията?

В същия дух, навсякъде - шамански танци, призоваване на духовете на всички елементи, тъкане на мандали, пътуване до минали животи, изчистване на кармичните връзки, танци на богини, оформления върху метафорични карти и Таро. Всеки може лесно да продължи този списък и всичко това с пълна сериозност в психологически центрове, семинари, фестивали.

Като пример за обучение в психологическа обвивка бих искал да взема "рисунка на десния мозък". Струва ми се, че самата авторка на метода на Бети Едуардс дори не си е представяла, че в Русия този метод ще бъде представен като специална психологическа техника. Нещо повече, в нашата руска интерпретация много упражнения просто се губят, но хората правят бизнес, като преподават метода, издават сертификати с възможност за преподаване. Разбира се, нейните методи използват познанията по психология, но това са методите, които се дават на артистите в обикновените класически училища. Може би овладяването на перспектива, пропорции, светене върви по -бързо в курсовете й, но повярвайте ми, от книгата не следва, че това може да се научи за няколко часа. Но истинският учител-художник може да помогне да нарисува картина за малко повече време, просто защото не е учил това няколко дни и не е провеждал уроци няколко пъти.

Същото важи и за вокалите. Примамливи фрази, че енергията ви ще се отвори, така че да се чувствате свободни, вероятно привлекателни. Но повярвайте ми, опитен учител ще ви даде точно същите дихателни упражнения (спомнете си поне гимнастиката на Стрелникова), артикулационни упражнения и обучение на резонатор. Вокалното обучение ще има психологически ефект във всеки случай, независимо дали е описано като „интегрални техники“, „духовни певчески практики“или нещо друго. Всяка творческа дейност е полезна, дори ако просто пеете под душа, настроението ви ще се подобри.

Най -опасното според мен е използването на научни наименования за популяризиране на нетрадиционни лечения. Джуна също каза в интервюто си, че можете да се излекувате, но имате нужда от медицинска степен, за да лекувате другите. Очевидно е имала предвид принципа „не вреди“. Какво виждаме на този пазар? Виждаме много лечебни посоки. Това са и народни лечители, и източни лечители, и баби по селата. Всъщност всеки трябва да избере къде и как да се лекува. Например такива нетрадиционни методи като рефлексотерапия, су-джок терапия, остеопатия, хирудотерапия и много други сега се практикуват в медицински центрове. И аз като потребител имам доверие в тези методи, защото центърът е лицензиран, което означава, че във всеки случай той носи отговорност за резултата. Разбира се, има различни случаи и медицинските дипломи не помагат. Но отново знам какво избирам.

И сега горният пример за психолог с шаманска тамбура. Кой ще отговаря за това? Да, човешко право е да решава как да се лекува. Но има ситуации, когато изглежда, че ситуацията е безнадеждна. Това се отнася например за психосоматични заболявания или психични разстройства. Пациентът (или негов роднина) разбира, че болестта е свързана с някакъв вид психологически проблеми. Има методи (например телесно ориентирана терапия), която ви позволява да отваряте блокове в тялото, да освобождавате скоби, да освобождавате енергия. И тези методи като цяло вече са признати от науката. Но вместо нещо признато, те могат да предложат някои нови методи. Как става това? Психолозите са хора, които непрекъснато се усъвършенстват. Това е факт. Те непрекъснато учат нови техники един от друг, но, както вече разбрахме, повече от половината от обученията не са психологически, а мистични, духовни и т.н. Искам по някакъв начин да приложа нови знания, а не просто да прилагам, но да получа награда. Ако е практикуващ, той има публика. Ако това е практикуващ, който иска да стане лечител или вече усеща тези сили в себе си, той със сигурност ще започне да се опитва да се лекува.

В тази история винаги възниква въпросът - възможно ли е да се преподава лечение? Може би погрешно обвинявам уважаваните хора, че искат да се излекуват без причина? Не съм против лечителите, но съм против смесването на концепциите за лечение и психотерапия.

В заключение бих искал да напиша, че винаги ще има нужда от съвет, преодоляване на трудна ситуация и изцеление. Но преди да отидете на специалист, трябва да разберете какви същите техники използва в работата си, какво използва. Обикновено специалистите публикуват всичките си дипломи и трябва да анализирате тяхната съвкупност. Ако някаква диплома е предупредила, прочетете какво представлява. Философско учение? Уелнес практика? Духовна практика? Научен метод? Просто чети. Ако не сте против езотеричните методи, отидете и вземете услуга. Но ако сте привърженик на консерватизма и научния метод, трябва да търсите повече. Не приемайте нищо за вяра. Бъдете наясно. Не ставайте просто пионки в играта на чужди амбиции или банално изкарване на пари.