2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Швейцарският психоаналитик Карл Густав Юнг и писателят Херман Хесе имат поразително сходни мисли за това защо някои хора ни дразнят толкова много. Ето няколко ориентировъчни цитата:
Ако мразиш човек, мразиш нещо в него, което е част от теб. Това, което не е част от нас, не ни притеснява.
Херман Хесе, „Демиан“
Всичко, което ни дразни в другите, може да доведе до разбиране на самите нас.
Карл Юнг
Както посочват Хесен и Юнг, ако някой каже или направи нещо, което изглежда егоистично или грубо, а ние се чувстваме ядосани или разочаровани в отговор, тогава в това преживяване има нещо, което може да ни каже повече за нас самите.
Това не означава, че другите хора не се държат неморално или че нашата преценка за такова поведение е напълно неоснователна. Въпросът е, че нашите негативни емоционални реакции към възприемани недостатъци в други хора отразяват нещо, което се случва в нас.
Психологическата проекция е добре познат механизъм за самозащита. Това кара нашите собствени несигурности, недостатъци и недостатъци да се проектират върху другите. Когато строго съдим някой друг за груб, егоистичен или глупав, в известен смисъл го правим, за да избегнем конфронтирането на тези характеристики в себе си.
В изследването си за феноменологията на Аза Юнг говори за „сянката“- непознатата, тъмна страна на личността.
Той е тъмен, защото е инстинктивен, ирационален и примитивен, съставен от импулси като похот, сила, алчност, завист, гняв и ярост. Но тя е и скрит източник на творчество и интуиция. Осъзнаването и интегрирането на аспекта на сянката е от съществено значение за психологическото здраве, процес, който Юнг нарича индивидуализация.
Сянката също е тъмна, защото е скрита от светлината на съзнанието. Според Юнг ние потискаме тези тъмни аспекти на несъзнаваното, поради което рано или късно започваме да ги проектираме върху другите. Той пише:
Тези съпротивления обикновено се свързват с прогнози. Колкото и да е очевидно за независим наблюдател, че това е въпрос на проекция, няма голяма надежда, че субектът сам ще го осъзнае. Както знаете, материята не е в съзнанието на субекта, а в несъзнаваното, което прави проекция. Следователно той се сблъсква с проекции, но не ги създава. Резултатът от проекцията е да изолира субекта от обкръжението му, тъй като реалното отношение към него се заменя с илюзорно. Проекцията превръща света в копие на непознатото лице на субекта.
Често е съжаление да се наблюдава как нагло човек обърква собствения си живот и живота на другите, оставайки напълно неспособен да види, че цялата тази трагедия се случва в него самия и как той продължава да я храни и подкрепя.
Не, не човекът или неговото поведение не ни притесняват, а нашата реакция към него. Но можем да използваме тази реакция като инструмент за размисъл, за да разберем защо възниква този гняв и раздразнение.
На някакво дълбоко вътрешно ниво знаем, че всички хора по същество са еднакви. Това не е „друго“. Това е „ние“или „нашето“, изразено в различни тела от различни гледни точки. Свещеник Едуард Бикерстет в „Трактат за молитвата“описва епизод от живота на английския християнски реформатор Джон Брадфорд:
Благочестивият мъченик Брадфорд, когато видя бедния затворник, който беше воден на екзекуция, възкликна: „Там, ако не беше Божията милост, Джон Брадфорд също щеше да отиде“. Той знаеше, че в сърцето му има същите греховни принципи, които доведоха престъпника до този срамен край.
Цитатът е отворен за различни тълкувания, но в светлината на тази дискусия може да се заключи, че Брадфорд е бил наясно със злото - аспекта на сянката - в себе си, което е накарало някой друг да извърши престъпление и впоследствие да бъде екзекутиран.
Всеки от нас има сянка, както и свободата да взема собствени решения. И всеки от нас е способен да направи това, което ще го притеснява. Но появата на тази тревожност ни кара да се изправим срещу сенчестия аспект на личността. В същото време негативните емоции, които имаме към поведението на други хора (раздразнение, гняв, ярост), могат да бъдат използвани за внимателно изучаване на нашата реакция, опознаване на нашата сянка и в крайна сметка с нашата личност в цялата й многостранност.
Адаптирано от: „Карл Юнг и Херман Хесе обясняват защо други хора ни дразнят“/ Сам Улф.
Препоръчано:
Защо не мога да завърша това, което искам? И как това може да се промени?
Имали ли сте някога ситуация, в която сте започнали да правите някакъв бизнес и просто не можете да го завършите? И тогава не сме доволни от себе си, чувстваме се раздразнени и разочаровани - „ето още един ден преживян, а аз никога не го направих и не го завърших …“И на следващия ден всичко се повтаря.
ЗАЩО НЯКОИ ХОРА МНОГО ДРОЗЯТ?
Нека да го разберем от самото начало. Има определен човек, нека го наречем Васечка. Васечка ходи по тази планета, изпълнява някои функции, играе социалните си роли и се появява пред други хора в определени социални маски. Така хората около него го виждат и познават.
Това, което се случва, не е толкова страшно, колкото това, което мислим за това
„Не е толкова страшно какво се случва, а какво мислим за това“Случва се, че поради незначителен, но неприятен разговор, можете да създадете в себе си цял театър от гласове, доказващи нещо, оплакващи се, спорещи. Може дори да не е вътрешен диалог, това е семинар с участието на агресивни експерти.
Защо жените се дразнят
Една жена е натрупана от емоции. Попива ги като гъба. Няма значение какви емоции са те: отрицателни или положителни. Тези емоции й се случват във връзка със собствените й преживявания, както и в контакт с другите: съпруг, деца, родители, колеги, приятели, непознати в банка, магазин, летище, влак и т.
Ако хората се справят добре в секса, това означава, че в някои основни, дълбоки неща те са абсолютно солидарни
Автор: Михаил Лабковски Източник: И помни, Дора, сексът в съзнанието на мъжете е опасен в два случая: ако винаги има само секс в мислите им и ако сексът винаги е само в мислите им … Някои се женят, като вече знаят, че не съвпадат в пола:
