2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Глобалната мрежа е наводнена с разнообразни рецепти за щастлив живот: „5 етапа на облекчаване на стреса“, „10 стъпки към приемане“, „15 правила за хармонични отношения“и т.н. и т.н., вариациите са ограничени само от полета на фантазията. Много от тези „пътеводители“постулират доста здрави и адекватни идеи и те често предизвикват усмивка именно поради своята тривиалност. Мисля, че общите истини рядко карат хората да променят живота си и можете да „приемете себе си“по посочената схема поне 5 пъти на ден, но ако зад това няма по -дълбоко осъзнаване, тази мантра най -вероятно ще остане мантра.
Често можете да чуете изявления:
- "Разбирам, че това е глупаво, но всеки път в такава ситуация се чувствам …"
- "Знам, че не се държа като възрастен, но когато ме критикуват, аз се забърквам и не мога да отговоря."
- "Трудно ми е да се доближа до хората, не мога да преодолея този страх"
Дисонансът между „как трябва да бъде“и „как се чувствам и какво мисля“възниква доста често.
И изглежда, че един възрастен може да се убеди как трябва да се държи, да мотивира, да контролира поведението си, но с разочарование да установи, че въпреки всичките си усилия, той периодично изпада в обичайното си състояние, от време на време „научени“чувства преобръщам се. Социалният контрол (контрол върху поведението на човек) е като къща от карти, където всяка карта казва „трябва да направиш това …“, „трябва да го почувстваш …“. В основата на къщата има детски страхове и картина на света, формирана в детството, а вътре в къщата има празнота. И ако някакви външни сили духат върху картите, къщата ще се срути и ще остане само основата, положена в детството.
Представете си ситуация: класен ръководител извиква родителя на ученика Петя на разговор и се скара на този родител, сякаш е дете. Родителят се променя в лицето, побледнява, извива се, тонът на гласа му става по -висок, той се съгласява с всички упреци на учителя, извинява се, оправдава се и не задава излишни въпроси. Може да се предположи, че императивният и категоричен начин на общуване на учителя на сина е хвърлил родителя обратно в спомените от детството му, когато като ученик той послушно се е вслушал в упреците на своя учител, или баща, или някакъв друг авторитет фигури. В тези детски ситуации той вероятно се чувстваше безпомощен и сега това чувство, вече не оправдано, го покри със същата сила. Основателят на транзакционния анализ Ерик Бърн нарече този феномен „гумена лента“. Изглежда, че се привързва към ситуацията „тук и сега“и връща човек към обичайното детско чувство. Отличителна черта на действието на "гумената лента" е неадекватна на настоящата ситуация, твърде силна емоционална реакция на човек.
Въпросното поведение е неефективно в момента, когато човекът вече е възрастен и независим, но в детството би могъл да бъде повече от ефективен и социално приемлив: детето получи одобрението на значими възрастни за подчинение, подчинение; може би безжалостното поведение е позволило на детето да избегне допълнителна порция упреци или дори нападение.
Като цяло голяма част от това, което прави едно дете, е насочено към получаване на родителско (или друго родителско) одобрение. Детското мислене се различава от възрастните, включително по своята ирационалност. Детето може да взема решения за себе си, другите и света около него, което задава вектора на живота в много ранна възраст. Те изглеждат абсурдни от гледна точка на възрастен, но в координатната система на детето изглеждат напълно оправдани. Например родителите на 4-годишната Маша са принудени да работят извънредно поради трудна финансова ситуация, рядко са вкъщи и не изпитват сили да играят с дъщеря си в редки моменти на почивка. Маша прекарва почти цялото си време с бавачката и възприема липсата на комуникация с родителите си като наказание за нещо лошо, което би могла да направи. Разбира се, детето не оперира с анализ на ситуацията в буквалния смисъл, а по -скоро с чувство, а това може да бъде чувство на тъга, вина. Един от начините, по които детето интерпретира семейната ситуация, може да бъде следното решение: „Лош съм, не можеш да ме обичаш“. След като пропуснахме филма на живота за 20 години напред, ще се срещнем с момичето Маша в разцвета на силите си.
При добър сценарий, ако родителите са успели да компенсират липсата на комуникация с детето в по-късното й детство, или то е получило трикратни грижи и внимание от баба си и дядо си, или някои други мощни благоприятни фактори превъзхождат фактора на отсъстващите родители, 24- годишната Маша доста успешно се справя с основните си житейски задачи, знае как да обича и да получава любов. Ако всичко не вървеше толкова добре, момичето Маша само затвърди убежденията си: „Няма за какво да ме обичаш“, „Самотен съм“. Въз основа на тези убеждения тя е формирала своя житейски сценарий, поради което те могат да бъдат наречени сценарийни вярвания. Като компенсаторна вяра, хипотетично, тя би могла да избере „трябва да се грижа за другите и тогава може би те ще ме харесат“, или „няма да се доближа до никого“или, например, „ако съм много нещастен, някой ще се грижи за мен. Всяко от тези компенсаторни вярвания не предполага хармоничен личен живот. При младите хора тя или се оглежда, или се държи настрана, или предизвиква самосъжаление.
В сферата на чувствата на Маша доминира тъгата, а гневът и негодуванието към родителите й първоначално се потискат и изместват от съзнанието. По този начин гневът и негодуванието могат да бъдат наречени автентични, истински чувства, а тъгата действа като прикриващо чувство. В рамките на транзакционния анализ чувствата, които заменят потиснати или забранени чувства, се наричат чувства „рекет“. В традиционния смисъл "рекет" е изнудване в особено жестока форма, като психологически термин, тази дума носи елемент на изнудване, тъй като често чувствата на рекет се използват (несъзнателно) за манипулиране на другите.
В резултат на това чувствата, мислите, поведението и спомените на нашата Маша са интегрирани в единна система и са затворени.
Такава самоусилваща се система от интрапсихични и външно наблюдаеми процеси, теоретици и практици на транзакционен анализ, Мерилин Дж. Залцман и Ричард Г. Ерскин *, характеризирани като „система за рекет“, която включва следните елементи:
Системата за рекет е настроен филтър, през който човек преминава всички събития и усещания, оставяйки за себе си само тези, които са в съответствие с неговата картина на света, тя поддържа основни вярвания и изпълнява самоизпълняващи се пророчества. Човек се вкарва в омагьосан кръг: запомнят се само тези епизоди, които потвърждават основните му убеждения, а противоположните се обезценяват.
Картината показва системата за рекет на въображаемото момиче Маша.
Както може да се види от диаграмата, системата за рекет е много стабилна и едва подлежи на корекция от самия човек (в този случай, с усилията на самата Маша), тъй като дълбоките вярвания тук и там се усещат. За да прекъснете порочния кръг, първо ще трябва да направите промени в поне един от елементите на системата (чувства, мисли, поведение, спомени), но това най -вероятно ще изисква заинтересован събеседник.
Дълбоки и висококачествени лични промени (корекция на сценарийните убеждения) ще станат възможни при работа със състоянието на личността "Дете".
* По системата за рекет: Ричард Г. Ерскин Мерилин Дж. Залкман. „Системата за ракети: * Модел за анализ на ракети“. TAJ, януари 1979 г.
Препоръчано:
ЗАЩИТНИ МЕХАНИЗМИ НА ПСИХА ИЛИ КАК ДА СЕ РАБОТИТЕ С РЕАЛНОСТТА
Започваме поредица от публикации, посветени на толкова обширна тема като защитните механизми на психиката. В тази обзорна статия ще говорим за концепцията за защитните механизми, тяхната типология и функции. В по -нататъшни публикации ще се спрем подробно на конкретни защитни средства, описвайки по -подробно тяхната цел и представяне в психичния живот на човек.
Повторението на съдбите или порочния кръг на нашия живот
Постоянното възпроизвеждане на болката, преживяна в детството, е един от принципите на психотерапията. Фройд го нарича компулсивно поведение. Детето на алкохолик расте и се жени за алкохолик. Дете, което е жертва на насилие, създава семейство с насилника или самият той става такъв.
Безопасно място за поставяне на нашата болка. Или „Песен на персонаж от ресурс“
Някъде попаднах на прекрасна, добре структурирана статия за създаване на ресурсен характер за подкрепа в стресова ситуация и по глупаво не я запазих. Имаше идея да дам линк към него и да добавя това, което искам да кажа допълнително. Надявах се, че ще успея да намеря статията, но не успях.
Порочен кръг на негодувание. Или защо сме обидени?
️Затворен кръг ⠀ ⠀⠀ Втурвайки се от ъгъл на ъгъл в омагьосан кръг на негодувание, без изход, пълна безнадеждност. Не можех да разбера и да почувствам нищо освен болка, гняв и жажда за отмъщение за липсата на чувства на другите. ⠀ ⠀⠀ Недоволството след негодуванието срещу мъжете, които години наред бяха плътно прибрани в телата им, се надигна в мен.
Методология "Ресурси от нашата история или защо имаме късмет да бъдем себе си?" / Нов ваучер за повече информация
Почти всеки от нас, докато расте, натрупва багаж от комплекси и недоволство от себе си. И рядко някой (в добрия смисъл на думата) си дава това, което заслужава. Но това е универсална рецепта за подобряване на личните възможности, а след това и най -добрите реализации.