Свободна воля. Сила на волята. И как да станеш милионер

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Когато говорим за воля, би било по -правилно да говорим за стеничност като обща характеристика на психиката. Обратният термин - "астения" като "обща слабост" е много по -разпространен, звучи по -често, тъй като това е най -честият и особен симптом при почти всяко заболяване или просто в случай на хронична умора. " Стеничност „Не се разбира добре от широката общественост. Междувременно „стинизмът“е удобен термин, описващ обща склонност от край до край към физическа и психическа активност, способността да се изгражда ориентирано към цели поведение и да се прилага последователно, независимо от трудностите и неблагоприятните обстоятелства. В западната литература тази дума практически не се среща, те обикновено говорят за „воля“или „свободна воля“, но тук е един рядък случай, когато моето служене към Запада се проваля, тези понятия ми се струват по -малко успешни и разбираеми. Не бива да се приема, че "стеничен човек" е задължително нещо добро. Както винаги в такива случаи, когато говорим за психична механика, те сами по себе си не са лоши или добри. Например, параноичните психопати (ами като цяло личностите на параноичен склад, не непременно патологични), се отличават с най -висок стенизъм, но в същото време готовността им да виждат конспирации навсякъде и неуморно да се борят с интригите на враговете, само разграбва техния живот и хората около тях (и ако това е нещо - някакъв деспотичен шеф и домашен тиранин, той ще развали кръвта за няколко, а ако това е абсолютен диктатор на шестата част от земята, ще има много повече неприятности от него). И като цяло хората със свръхдоминант са силно стенични. Например, наркоманите в търсене на доза показват желязна воля за победа, безстрашие, постоянство и твърдост, те се смеят пред опасностите и не се прекланят пред ударите на съдбата, защото имат страхотна цел. Но като цяло това свойство несъмнено е полезно и добро (в утилитарния, а не в етичния смисъл). Но искам да подчертая още веднъж, че свободната воля не ни дава цели, не ни дава умения и не предлага начини за постигане. Нашият мозък е просто инструмент, който може да се използва повече или по -малко успешно. Чук. Продължавайки тази метафора, волята е готовността да забиете пирон за дълго и досадно. Да пропуснеш, да плеснеш по пръстите, да псуваш и да вкараш отново. Ако имаме готовност, не ни липсват необходимите умения, тогава в крайна сметка ще се озовем със смачкани фаланги, чукът е счупен, а пиронът не е забит и като цяло не е бил пирон, а винт, а стената е бетонна. Тоест мозъците без воля са често срещани и това обикновено е тъжна гледка. Но волята без мозък е не по -малко потискаща гледка.

Съществува ли изобщо „свободна воля“? Това е много философски въпрос, защото терминът е доста неясен. В смисъла, в който свободната воля се разбира от общото проспериращо съзнание, е по -вероятно не, отколкото да. Класическият опит на Libet, още в началото на 80 -те години, преди невронаучната революция, е, че мозъкът взема решение за действие (в опит, да натисне бутон с пръст) около половин секунда ПРЕДИ да осъзнае това като своя пряко волево решение. Нещо повече, всеки път човек искрено вярва, че прави всичко според собственото си съзнателно желание. Но под формата на изливане на свободна воля в съзнанието, това се проявява приблизително 200 милисекунди преди действието, като цяло съзнанието има 100-150 милисекунди за „правото на вето“и последните 50 милисекунди вече са подложени на директно активиране на съответния гръбначен стълб мотонейрони. Този опит беше многократно преразглеждан, критикуван и ревизиран отново и като цяло, с всички резерви - да, това се случва. Дълбоките отдели вземат свои собствени решения, без участие и без изискване от съзнанието. В този смисъл нашият ум има служебна функция - забранява някои решения, обвива останалото в обвивка на свободна воля и лично съзнателно желание. Друг, вече модерен опит, т.нар. "Дилемата на пътешественика."Има смисъл да го обсъдим подробно в рамките теория на решенията, това е дълга и отделна история, но кое е важното? Не само желанията предизвикват решения, но взетите решения променят първоначалните предпочитания. Да предположим, че трябва да решим къде да отидем на почивка - в Испания или Тайланд. Да предположим, че и на двете места виждаме своите плюсове и минуси, но като цяло за нас това са приблизително еднакво привлекателни решения. Докато не направим труден избор, но само си представете евентуална ваканция, нашите описания и оценки за нея ще бъдат сходни. Но след като вземете решение (например ще отидем в Тайланд), отхвърленото решение започва да се възприема като по -малко желано и приятно.

При фМРТ това изглежда като промяна в реакциите на ядрото каудас (опашно ядро). Хвостатото ядро е част от лимбичната система, която е отговорна по -специално за емоционалното насищане на въображаемите ни образи (както спомени от миналото, така и предсказания за бъдещето), например, любовни преживявания (но не само). След като отхвърлихме Испания и избрахме Тайланд, опашеното ядро „се премахва от задоволство“и спира да обслужва неактивни схеми (в този случай вероятността от пътуване до Испания) и на fMRI активността на този отдел, когато демонстрира „испански прогнози“(снимки на атракции, хотели, туристически брошури и др.) е значително намалена. И това се случва преди и без участието на ума, въпреки че на ниво съзнание се проявява под формата на факта, че ние оценяваме отхвърления избор по -критично и негативно, и го намираме за по -малко предпочитан. Всичко това е описано в баснята Крилов за лисица и зелено грозде, а баснята е преразказ на древногръцкия Езоп, тоест хората познават това явление от хилядолетия. Но нюансът е, че не съзнанието дава заповеди за емоционални реакции. Точно обратното, това афективно участие избледнява и съзнанието задвижва обяснения и когнитивни схеми след факта.

Интересното е, че съзнанието все още разсъждава и сравнява, но всъщност мозъкът вече е взел решение. Например, нашият избор беше повлиян от перспективата да получим различни удоволствия, които са лесно достъпни в Югоизточна Азия, докато в Европа те са скъпи, а някои обикновено могат да се използват дълго време. Всъщност не искаме да мислим за това и още повече да информираме туроператора / експериментатора, но това се отразява на предпочитанията. Това, което ще се види на fMRI, е, че съзнанието все още не е известно, но една от опциите предизвиква повече вълнение в центровете за възнаграждение и в този случай томограмата може да предскаже окончателния избор на човек (който е от " свободен и съзнателен "тип) с 80% вероятност. Нещо повече, на човек ще изглежда напълно искрено, че е направил рационален избор въз основа на свободната си воля. Друг пример. Повечето хора са десничари. При свободен избор - да натиснете клавиша с дясната ръка или с лявата, при 70-75% от хората действат с водещата ръка (в случая с дясната). В същото време е възможно да се повлияе на мозъка чрез транскраниална магнитна стимулация (и апаратът TMS, между другото, за разлика от скенера за ядрено -магнитен резонанс, е много евтино и не сложно устройство). При въздействие върху дясното полукълбо, човек с "дясна ръка" в 80% от случаите натиска лоста с лявата ръка. В същото време той ще бъде напълно сигурен, че прави това по собствено желание.

Тоест по някои начини силно надценяваме свободната си воля. Бих нарекъл това "ефект на диспечер". Седим на гарата, която е крайната станция на много обширна и сложна железопътна мрежа. Съобщаваме, че „влак пристига на 2 -рата платформа оттам, влакът тръгва от там от 5 -тата писта“и след като кажем това, това се случва по следния начин. Прекарваме целия си живот в тази контролна зала и неизбежно започваме да мислим, че движението на влаковете се случва по наше желание. Казваме, че влакът идва сега, и той идва. Казваме, че ще си тръгне - и си тръгва. Възниква въпросът - така че кой контролира кого? И това не говорим за факта, че ние не гледаме извън гарата, а все още има цяла железница, а основният обем на превоз на товари са мрачни и бавно движещи се товарни влакове, които по принцип не гледат чистия ни пътник станция и са извън нашето внимание (и когато по погрешка някаква композиция с петрол и въглища бъде поднесена под сводовете, присъстващите имат паническа атака и всякакви психосоматики).

На някои може да изглежда, че всички тези разсъждения произтичат от фатализъм, детерминизъм и „няма Бог, всичко е позволено“. Всъщност няма нищо подобно, приятелите изглеждат по -забавни. Не е толкова зле. Напротив, всичко е много много добро. Никой не ни дава право да се качваме с ръце в сложен и деликатен механизъм, но способността да натискаме лостовете е неотменимо право и почетен дълг на нашето съзнание. Казаното много пъти и е време да се повтори отново

Ние не контролираме емоциите си, а контролираме поведението си.

Ние не сме в състояние да създадем мотивация за себе си от нищото, но можем да превъртим педалите в съществуващи. Ние сме ограничени във вземането на решения и не сме ограничени в тяхното изпълнение. Съзнанието не е само крайният възел, той е и най -високият възел. Хиляди добри и разбираеми творби са посветени на факта, че това е крайна точка и че това е център за „върховен контрол“, обикновено се чува в парапсихологично и псевдофилософско бърборене. Хората непрекъснато се фокусират върху възможностите на своето съзнание да влияят върху преживяванията и емоциите и постоянно не обръщат внимание на способността на умовете си да модулират реалността. Което като цяло не е изненадващо. Хората са склонни да се фокусират повече върху моментите, които са им по -близки и в които са емоционално ангажирани. И какво може да бъде по -близо от вътрешността на черепа и какво може да причини по -големи преживявания от самите преживявания? Няма време, но сега няма място освен тук. И така, ние започваме да мислим с нашия сляп и нарцистичен мозък и неизбежно трябва да използваме различни изкривявания, опростявания, пропуски, психологически трикове и ирационални оценки, всичко, което се нарича когнитивни пристрастия. Обикновено те се разглеждат негативно, като грешки, които пречат на нашата адаптивност, но всъщност е точно обратното - това са грешки, които помагат на нашата адаптивност. Те могат да причинят неприятности и неприятности (и често причиняват), но като цяло те са за наше добро. Без тези общи правила, от които основно се състои нашата умствена дейност, мозъкът просто няма да извади необходимия набор от информация. Без тях няма да можем да мислим, психиката ни ще се издигне. Но когнитивните пристрастия са пристрастия. Това са грешки. Те са нормални, дори са необходими, не можем без тях. Но това са грешки. Има моменти, в които трябва да се прибягва, и има моменти, в които трябва да се изхвърлят.

Тук имаме нужда от стенизъм. И самосъзнание. И социалната интелигентност. Нека наречем това умение. Способността да използвате мозъка си ефективно е също толкова умение, колкото и да летите с хеликоптер или да фехтовате с рапира. Тоест умението е трудно, но нищо свръхестествено. Не е лесно да го научите, но е доста постижимо. Ще изхождаме от предположението, че всички присъстващи са обикновени хора. Аз съм той, както си ти той, както си ти аз и всички сме заедно. И само аз не съм такъв. Аз съм морж Гу-гу, гу-джу. Лъжа, разбира се. 85% от хората смятат, че са различни от другите и аз съм в тази тълпа. Тоест, ясно е, че всички сме различни. И всички сме еднакви. Нито идиот, нито гений няма да прочетат тези редове, те ще се отегчат и ще се откажат много по -рано. Имате нормален стандартен мозък и нормална стандартна психика. В рамките на това можете да направите много и да повлияете по различни начини и в този смисъл е разбираемо - всички сме ярки личности и уникални като снежинки във вихрушка, но не трябва да забравяме, че обикновените случаи са често срещани, а стандартите са стандартни. Ако сте късметлийски собственик на 2-стаен апартамент в къща от серия 1-464, можете да разрушите вътрешните прегради, да го превърнете в студио с дизайнерски ремонт, да направите лоджия, дори да се свържете със съседите си, за да боядисване на фасадата. Но все пак имате шибан Хрушчов на ръце и нищо не можете да направите по мрачното предопределение на този факт. Какво можете да направите по въпроса? Разрушете преградите, боядисайте фасадата, прикрепете лоджия, вижте по -горе. Версай все още няма да работи, но можете да удвоите първоначалната стойност. Когато нашата спечели и индивидуалната психика бъде описана с надеждни и измерими термини, тя няма да изглежда като сложна блокова диаграма, тя ще изглежда като триизмерно петно, опънато върху дузина оси. Удобно е да мислим, че сме конструктор на Лего, защото е по -удобно за рационалния ум да организира и обработва информация. Неудобно е да мислим, че сме конструктор на Lego, защото не сме конструктор на Lego.

Хората не се променят просто. И по някаква причина - те също не се променят много и винаги отнема много време и изключителни обстоятелства. Със собственото си волево решение няма да се превърнете в различен човек. Ако човек внезапно и без никаква външна причина рязко и значително промени поведението и мисленето си - най -вероятно говорим за някаква психопатология. Ако младо момиче изведнъж открие в себе си божествено провидение, първо ще помисля за настъпването на шизофрения. Когато възрастен неврофизиолог, професор и член -кореспондент на Академията на медицинските науки на СССР изведнъж се превърне в благочестива старица, първо подозирам инволюционни органични промени. И какво, ако образован и разумен еврейски лекар изведнъж започне да говори за по -висш смисъл? Е, мисля, че Аушвиц беше много неприятно място и сигурно беше трудно за човек там. Освен това личният мироглед, религиозните, етичните и други убеждения са по -скоро повърхностни пластове. Но дори и на това ниво вече е трудно да се преработи нещо. И колкото по -дълбоко отивате в центъра на личността, толкова по -трудно е ядрото. Не можем да променим някои основни, основни характеристики - това, което се е случило, ние живеем с това, хората в този смисъл не се променят. Но за това, което е на повърхността - за умения, поведение, интелигентност, възгледи - тук можете да влияете в широки граници. Хор от неврони на стойност сто милиарда долара ни пее през живота ни и не съм сигурен, че много от тях са в състояние да сменят плочата, но абсолютно знам, че всеки има пълен достъп до еквалайзера. И можете да модулирате мелодията много, много широко. Не промяна, а модулиране. Подобрете уменията, усъвършенствайте уменията за притежание, подобрете инструмента, направете инструмента по -ефективен и по -ефективен. Ето какво можем да направим. На теория. На практика - дори че повечето от нас не го правят.

Как да го направим? Чрез придобиване на мотивация. Има много конкуриращи се теории за мотивацията и харесвам модела на Рейс. Искам да подчертая, че това е чисто емпиричен модел, получен от резултатите от тестването на повече от 6 хиляди души, той няма теоретична основа. Полетът идентифицира 16 основни мотивации. един. Осиновяване, - необходимостта едновременно да приемем околния свят и да видим одобрението на околните. 2. Любопитство като необходимост от обучение и търсене 3. Хранителна мотивация. 4. Семейство, - необходимостта от възпитанието на децата и образованието на стабилна група 5. Чест- необходимостта да се покаже лоялност към традиционните и неформални ценности на всяка кланова / етническа / социална / субкултурна група. 6. Идеализъм, - необходимостта от социална справедливост. 7. Независимост, - необходимостта от проява на индивидуалност 8. Обществен ред- необходимостта от организирана, подредена и предвидима среда. девет. Необходимостта от физическа активност 10. Мощност, - необходимостта да влияете на другите и да налагате техните желания и избори 11. Обичаща сексуална нужда. 12. Запазване, - необходимостта от събиране и съхраняване на ценности (както с утилитарна цел, така и в рамките на събирането). 13. Социален контакт - необходимостта от приятелски и други близки взаимодействия (не сексуални и семейни). четиринадесет. Социален статус и значение. 15. Безопасност 16. Възмездие, - необходимостта от отмъщение и победа, наказание на нарушителите и насърчаване на помощниците. Както можете да видите, в списъка няма пари. Защо няма пари? Защото парите не са мотив. Всъщност, смешни жълти кръгове, които през цялото време изчезват някъде. Класическа казеианска парична илюзия, основана на тенденцията да се възприемат фиатните пари като реална материална стойност. Парите са хартия и всичко това. Хиляди думи са казани и за това.

Междувременно парите са безспорен и очевиден стимул и един от водещите. Как става това? Това се случва, защото парите не са нито стойност, нито награда, нито мотивация, но са символ и универсално отличие … В невропсихологията, когато описват типични стимули, те дори казват първична награда (т.е. храна, секс и други основни хедонистични награди) и парична награда, която включва всички вторични социални награди. Изглежда, добре, буржоазията, какво да вземем от тях, всички социални ценности се измерват в монети. Но в многобройни експерименти маймуните, за които не може да се подозира, че носят буржоазно-капиталистически възгледи, започнаха да се отнасят с жетоните по същия начин, както ние с парите. Те съхранявали, споделяли, сменяли, раздавали и разкъсвали гърлото си. Мозъкът автоматично разглежда почти всяко социално взаимодействие като набор от несигурности и вероятности. И при такива условия психиката с ентусиазъм грабва възможността да намери някакъв стабилен стимул и непроменена измерена единица. Така че всеки обича парите, независимо дали става въпрос за стодоларова банкнота или черупка от каури. Попитайте всеки човек и той ще каже, че иска да стане милионер. Но той не иска да стане милионер, той иска нещо различно. Той дори не иска червен кабриолет със фотомодели, защото ВАЗ 2104 се справя с движението от точка А до точка Б, а сексът е напълно безплатен и достъпен за всички без ограничения.

Всички хора са различни и основните мотиви са представени по различни начини. Да, спомням си, че хората са едни и същи, но те са не само еднакви, но и различни. Някои са по -любопитни, други по -малко. Някой търси одобрението на другите, някой не. Социалното господство е важно за някого, а не за някого. И когато говорим за лична ефективност, първото нещо, което трябва да се реши, е въпросът с мотивацията. Какво, по дяволите, искаме? Какво искаме? Не, не искаме пари. „Искаме пари“е „ние сме за всичко добро срещу всичко лошо“. Сякаш въпросът е лайна, кой би спорил, но това е просто - кое точно е добро и срещу какво точно е лошо? Всеки олигарх или висш служител има повече пари, отколкото може да изяде. И така, какво? Кой спираше? Те не са за парите. От гледна точка на обикновен Северна Корея, вие сте окъпани в невъобразим лукс и богатство. И така, какво? Мога да ям месо, когато пожелая, дори всеки ден, дори през зимата, живея в топла стая, всичките ми деца оцеляват. По дяволите, аз съм готов да платя пари по собствено желание за извършване на изтощителен и непродуктивен физически труд, а също така смятам за достойнство и завист на хората, които са в състояние да се изтощават все повече и дори да наемат специални надзорници, които да ги принудят и принудително! Луд богат съм. Хората не искат пари, хората искат сравнения в тяхна полза по смислени за тях причини. Освен това сравнението е субективно, а мотивът - обективен. Това е вечен парадокс - всичко съществува само тук и сега и всичко е познато в сравнение. Имаме само реалност „такава, каквато е“и я оценяваме като „преди и след това, беше, е и ще бъде“. И аз имам известен скептицизъм по отношение на традиционните оплаквания, според които „социалните асансьори вече не работят“. Защо не работят? Кога са работили? Защо трябва да работят? Откъде и откъде да вземат хората?

Социалните асансьори никога не са спирали, социалните асансьори никога не са съществували, в зависимост от ъгъла, от който да се погледне ситуацията. Че нереално е обикновен човек да влезе в управляващия елит - добре, тогава кога беше възможно? Какъв е елит, в който можете да влезете от улицата? Ако сте влезли в елита, тогава най-вероятно говорим за LLC "Elita", което произвежда едноименните PVC прозорци с двоен стъклопакет. Социалният лифт винаги е уникална комбинация от лични качества плюс уникални обстоятелства. Сред нас няма работни места, няма Прохоров или дори Путин. Винаги е чудо на факин, умножено по чудо на факин, не работи като добре смазан механизъм. Но да се повлияе на вашата ефективност, на вашия социален и / или личен успех, да преминете през една или две стъпки по условна социална стълба или по условна скала на самочувствие, е напълно осъществимо. Или три стъпки надолу.

Може да се научи и да се научи. Това е задача - какво да правите с психиката си като инструмент и какво да правите с заобикалящата реалност, като предната част на работата за този инструмент. И това е цяла процъфтяваща индустрия, от психиатри до бизнес консултанти, от треньори до маркетолози. Много хора, много посоки. Безкрайни реки от бърборене и зърна интелигентност. Басейн с вода, в който плуват редки зърна черен пипер. Но като цяло всичко това очевидно работи и дори помага, защото хората се обръщат, хората плащат, хората имат искане за тази индустрия. Това, очевидно, има смисъл. Някакъв вид.

Тоест, когато говорим за „волята за пари“, трябва да се разбере, че волята не съществува. А парите не съществуват. Но волята за пари несъмнено съществува. Но това е съвсем различна история.