Оставете децата да играят

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Израснах през петдесетте. В онези дни децата получиха два вида образование: първо, училище, и второ, както казвам, лов и събиране. Всеки ден след училище излизахме навън да играем с децата на съседа и обикновено се връщахме след тъмно. Играхме през целия уикенд и лятото. Имахме време да проучим нещо, да се отегчим, да намерим какво да правим сами, да влезем в истории и да излезем от тях, да се мотаем в облаците, да намерим нови хобита, а също и да четем комикси и други книги, които искахме, а не само тези, които ни попитаха …

Повече от 50 години възрастните предприемат стъпки, за да лишат децата от възможността да играят. В книгата си „Kids at Play: An American History“Хауърд Чудаков описва първата половина на 20 -ти век като златната ера на детската игра: до 1900 г. спешната нужда от детски труд е изчезнала и децата са имали много свободно време. Но от 60 -те години на миналия век възрастните започнаха да ограничават тази свобода, като постепенно увеличават времето, което децата са принудени да прекарват в училище и, което е по -важно, позволявайки им все по -малко да играят сами, дори когато не са в училище и не го правят уроци. Спортните дейности започнаха да заемат мястото на игри в двора, а извънкласните кръгове, ръководени от възрастни, заеха мястото на хобита. Страхът кара родителите все по -рядко да пускат децата си на улицата сами.

С времето спадът на детските игри съвпада с началото на увеличаване на броя на детските психични разстройства. И това не може да се обясни с факта, че започнахме да диагностицираме повече болести. Например през това време на американските ученици редовно се дават клинични въпросници, които откриват тревожност и депресия и те не се променят. Тези въпросници показват, че делът на децата, страдащи от това, което днес се нарича тревожно разстройство и тежка депресия, е 5-8 пъти по-голямо днес, отколкото през 50-те години. За същия период процентът на самоубийствата сред младите хора на възраст от 15 до 24 години се е удвоил, а сред децата под 15 години се е увеличил четири пъти. Нормативните въпросници, които се разпространяват сред студентите от края на 70 -те години на миналия век, показват, че младите хора стават все по -малко съпричастни и по -нарцистични.

Децата на всички бозайници играят. Защо? Защо губят енергия, рискуват живота и здравето си, вместо да натрупат сила, да се скрият в някоя дупка? За първи път от еволюционна гледна точка германският философ и натуралист Карл Гроос се опита да отговори на този въпрос. В своята книга от 1898 г. „Игра на животни“той предполага, че играта е възникнала от естествения подбор - като начин да се научат уменията, необходими за оцеляване и възпроизвеждане.

Теорията на играта на Гроос обяснява защо младите животни играят повече от възрастните (те имат още много да учат) и защо колкото по -малко оцеляването на животното зависи от инстинктите и повече от уменията, толкова по -често играе. До голяма степен е възможно да се предскаже какво животно ще играе в детството, въз основа на какви умения ще са му необходими за оцеляване и размножаване: малките лъвове тичат един след друг или се промъкват след партньор, за да се нахвърлят неочаквано върху него, а жребчетата от зебра се научават да бягат и да мамят очакванията на врага.

Следващата книга на Гроос е „Играта на човека“(1901), в която хипотезата му е разширена до хората. Хората играят повече от всички други животни. Човешките бебета, за разлика от бебетата от други видове, трябва да научат много неща, свързани с културата, в която трябва да живеят. Следователно, благодарение на естествения подбор, децата играят не само в това, което всички хора трябва да могат да правят (да речем, да ходят на два крака или да тичат), но и уменията, необходими на представителите на тяхната конкретна култура (например да стрелят, стрелят стрели или паша на добитък) …

Въз основа на работата на Гроос интервюирах десет антрополози, които са изследвали общо седем различни култури за лов на събирачи на три континента. Оказа се, че ловците и събирачите нямат нищо подобно на училище - те вярват, че децата се учат, като наблюдават, изследват и играят. Отговаряйки на въпроса ми „Колко време в обществото, което изучавате, децата прекарват в игра?“) И завършва 15-19 години (когато те по собствено желание започват да поемат някои отговорности за възрастни).

Момчетата играят дебнене и лов. Заедно с момичетата те играят копаене на корени, катерене по дървета, готвене, изграждане на колиби, разкопани канута и други важни за техните култури неща. Докато играят, те спорят и обсъждат въпроси - включително тези, за които са чували от възрастни. Те правят и свирят на музикални инструменти, танцуват традиционни танци и пеят традиционни песни - а понякога, започвайки от традицията, те измислят нещо свое. Малките деца играят с опасни неща, като нож или огън, защото „как иначе могат да се научат да ги използват?“Те правят всичко това и много повече не защото някой възрастен ги подтиква към това, те просто се забавляват да играят.

Успоредно с това изследвах ученици от много необичайно училище в Масачузетс, училището в долината Съдбъри. Там учениците, които могат да бъдат от четири до деветнадесет години, през целия ден правят каквото си искат - забранено е само да се нарушават някои училищни правила, които обаче нямат нищо общо с образованието, задачата на тези правила е изключително за поддържане на мир и ред.

За повечето хора това звучи лудо. Но училището съществува от 45 години и през това време са завършили няколкостотин души и всичко е наред. Оказва се, че в нашата култура децата, оставени сами на себе си, се стремят да научат точно какво е ценното в нашата култура и впоследствие им дава възможност да намерят добра работа и да се радват на живота. Чрез игра учениците на училището се научават да четат, броят и използват компютри - и го правят със същата страст, която децата ловци -събирачи се учат да ловуват и събират.

Училището в долината Съдбъри споделя с групи ловци-събирачи (съвсем основателно) идеята, че образованието трябва да бъде отговорност на децата, а не на възрастните. И в двата случая възрастните са грижовни и знаещи помощници, а не съдии, както в редовните училища. Те също така осигуряват възрастово разнообразие на децата, тъй като играта в смесена възрастова група е по -добра за образование, отколкото играта на връстници.

Повече от двадесет години хората, които оформят образователната програма на Запад, ни призовават да следваме примера на азиатските училища - предимно японски, китайски и южнокорейски. Там децата прекарват повече време в учене и в резултат получават по -високи резултати от стандартизирани международни тестове. Но в самите тези страни все повече хора наричат образователните си системи провал. В неотдавнашна статия в The Wall Street Journal известният китайски педагог и методист Дзян Сюецин пише: „Недостатъците на системата за набиване са добре известни: липса на социални и практически умения, липса на самодисциплина и въображение, загуба на любопитство и желание за образование … Ще разберем, че китайските училища се променят към по -добро, когато оценките започнат да падат."

В продължение на няколко десетилетия американските деца от всички възрасти - от детската градина до края на училището - вземат така наречените Тестове за креативно мислене на Torrance, всеобхватна мярка за креативност. След като анализира резултатите от тези проучвания, психологът Кюнхи Ким заключава, че от 1984 до 2008 г. средният резултат от теста за всеки клас е спаднал с повече от допустимото отклонение. Това означава, че повече от 85% от децата през 2008 г. се представят по -лошо от средното дете през 1984 г. Друго изследване на психолог Марк Рунко с колеги от Университета на Джорджия показа, че тестовете на Торанс предвиждат бъдещите резултати на децата по -добре от тестовете за интелигентност, успеваемостта в гимназията, оценките на съучениците и всички други методи, известни днес.

Попитахме възпитаниците на Съдбъри Вали какво играят в училище и в кои области работят след дипломирането. В много случаи отговорите на тези въпроси се оказаха взаимосвързани. Сред завършилите бяха професионални музиканти, които много учеха музика в детството си, и програмисти, които играеха компютри през повечето време. Една жена, капитан на круизен кораб, прекарваше цялото си време в училище във водата - първо с играчки, после на истински лодки. Изискваният инженер и изобретател, както се оказа, правеше и демонтираше различни предмети през цялото си детство.

Играта е най -добрият начин за придобиване на социални умения. Причината е в нейната доброволност. Играчите винаги могат да напуснат играта - и го правят, ако не обичат да играят. Затова целта на всеки, който иска да продължи играта, е да задоволи не само своите, но и нуждите и желанията на другите хора. За да се наслаждава на социална игра, човек трябва да бъде упорит, но не прекалено авторитарен. И трябва да кажа, че това важи и за социалния живот като цяло.

Наблюдавайте всяка група деца, които играят. Ще откриете, че те постоянно преговарят и търсят компромиси. Децата в предучилищна възраст, които играят „семейство“през повечето време, решават кой ще бъде майка, кой ще бъде дете, кой може да вземе какво и как ще бъде изградена драмата. Или вземете група от различни възрасти, които играят бейзбол в двора. Правилата се определят от децата, а не от външни власти - треньори или съдии. Играчите трябва сами да разбият отборите, да решат кое е честно и кое не и да взаимодействат с противниковия отбор. За всеки е по -важно да продължи играта и да й се наслади, отколкото да спечели.

Не искам да идеализирам децата. Сред тях има и хулигани. Но антрополозите казват, че на практика няма хулиганство или доминиращо поведение сред ловците-събирачи. Те нямат лидери, нямат йерархия на властта. Те са принудени да споделят всичко и постоянно взаимодействат помежду си, защото това е необходимо за оцеляването им.

Учените, които играят животни, казват, че една от основните цели на играта е да се научат как емоционално и физически да се справят с опасностите. Младите бозайници, докато играят, се поставят отново и отново в умерено опасни и не твърде страшни ситуации. Малките от някои видове скачат неудобно, което затруднява кацането им, малките на други тичат по ръба на скалата, скачат от клон на клон на опасна височина или се бият помежду си, като на свой ред се оказват в уязвимо положение.

Човешките деца сами по себе си правят същото. Те постепенно, стъпка по стъпка, стигат до най -лошия страх, който могат да издържат. Детето може да направи това само себе си, в никакъв случай не трябва да бъде принуждавано или подбуждано - жестоко е да се принуждава човек да изпитва страх, за който не е готов. Но точно това правят учителите по физкультура, когато изискват от всички деца в класа да се изкачат по въжето до тавана или да прескочат козата. При тази постановка на целта единственият резултат може да бъде паника или срам, които само намаляват способността да се справяте със страха.

Освен това децата се ядосват, когато играят. Тя може да бъде причинена от случайно или умишлено натискане, закачка или собствена неспособност да настоявате сами. Но децата, които искат да продължат да играят, знаят, че гневът може да бъде контролиран, че не трябва да се освобождава навън, а конструктивно да се използва за защита на техните интереси. Според някои доклади млади животни от други видове също се научават да регулират гнева и агресията чрез социална игра.

В училище възрастните са отговорни за децата, вземат решения за тях и се справят с проблемите им. В играта децата го правят сами. За едно дете играта е преживяване на зряла възраст: по този начин те се научават да контролират поведението си и да поемат отговорност за себе си. Като лишаваме децата от игра, ние формираме зависими и виктимизирани хора, които живеят с чувството, че някой на власт трябва да им каже какво да правят.

В един експеримент на плъхове и бебешки маймуни беше позволено да участват във всяко социално взаимодействие, различно от игра. В резултат на това те се превърнаха в емоционално осакатени възрастни. Попаднали в не особено опасна, но непозната среда, те замръзнаха от ужас, неспособни да преодолеят страха, за да се огледат наоколо. Когато се сблъскат с непознато животно от свой собствен вид, те или се свиха от страх, или нападнаха, или направиха и двете - дори ако нямаше практически смисъл от това.

За разлика от експерименталните маймуни и плъхове, съвременните деца все още играят помежду си, но по-малко от хората, израснали преди 60 години, и несравнимо по-малко от децата в обществата на ловците и събирачите. Мисля, че вече можем да видим резултатите. И казват, че е време да спрем този експеримент.