Рич Сноудън „Справяне с изнасилвачи от кръвосмешение: оправдания, оправдания, оправдания“

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Кой изнасилва собствените си деца? Кои са тези мъже? "Извратени … Психоси … Неадекватни мъже … Психопати … Чудовища." Това беше казано от един мъж на улицата и доскоро щях да кажа същото, преди доброволно да водя група за психотерапия за такива мъже. Бях готов да се изправя срещу чудовища: можех да се справя с това. Но бях напълно неподготвен за това кои наистина се оказаха.

Когато за първи път влязох в терапевтичната стая, дори не можех да отворя уста, за да кажа здравей. Заех мястото си в техния кръг и седнах. Когато започнаха да говорят, неволно бях изумен, че всички те бяха обикновени момчета, обикновени работещи мъже, незабележими граждани. Те ми напомниха за мъжете, с които съм израснал. Боб имаше същия начин на шега като моя капитан на разузнавачите; Петър изглеждаше сдържан и авторитетен като моя свещеник; Джордж беше банкер, член на презвитерианската църква и имаше същата скрупульозна учтивост като баща ми; и накрая, най -лошото беше Дейв, към когото се затоплих от самото начало - изведнъж той ми напомни за себе си.

Погледнах всеки от тях на свой ред, изучих ръцете, които направиха това, устата, която направи това, и повече от всичко друго тази нощ не исках никой от тях да ме докосва. Не исках нищо от тях да ми бъде предадено, за да ме направят същата като самите те. Въпреки това, дори преди края на тази вечер, те ме докоснаха с честността и отричането си, със съжалението си и самооправданието си, накратко, с обичайността си.

През годината, в която ръководех тази група и провеждах интервюта с изнасилватели в затвора, слушах внимателно, докато човек след човек се опитваше да обясни, да се защити или да си прости. Това, което казаха, ми се стори скандално и в същото време отвратително и жалко. Всичко обаче беше болезнено познато.

Всеки понеделник вечер седях с тази група, опитвайки се да разбера как да свърша работата и как да променя нещо и продължавах да бъда преследван от трудни въпроси за това какво означава да си мъж. И заедно с тези въпроси дойде меланхолия, за която не можех да направя нищо.

Смятах се за „добър човек“, който „никога не би направил нещо подобно“. Исках тези мъже да са възможно най -различни от мен. В същото време, когато ги чух да говорят за детството и ранното си юношество, все по -трудно ми беше да отричам, че имам много общи неща с тях. Израснахме, като научихме едни и същи неща за това какво означава да си мъж. Ние ги практикувахме само по различни начини и в различна степен. Не сме искали да ни учат на тези неща и никога не сме искали. Често те ни бяха налагани и често ние се съпротивлявахме, доколкото можехме. Това обаче обикновено не беше достатъчно и по някакъв начин тези уроци по мъжественост останаха в нас.

Бяхме научени, че имаме привилегии по право на раждане, че нашата природа е агресия и се научихме да вземаме, но не и да даваме. Научихме се да приемаме и изразяваме любов предимно чрез секс. Очаквахме да се оженим за жена, която ще се грижи за нас като майка ни, но ще ни се подчинява като дъщеря ни. И ни научиха, че жените и децата принадлежат на мъжете и че нищо не ни пречи да използваме техния труд в наша полза и да използваме телата си за наше удоволствие и гняв.

Беше страшно да слушам какво имат да кажат изнасилвачите и след това да погледна назад към собствения си живот. Видях колко често ме привличаше жена, която беше проницателна, спонтанна, грижовна и силна - но не по -могъща от мен. Търсех някой, който ще има много страхотни качества, но който в същото време няма да постави под въпрос моята дефиниция за връзката ни и няма да застраши комфорта ми, говорейки за личните си нужди, които могат да предложат много, но които е лесно за управление. като кученце, за което вие сте целият свят, или дете. Трябваше също да призная колко е трудно да продължиш да желаеш, да се стремиш и да се наслаждаваш на връзка с жена, която е еднакво силна във всяко отношение.

През седмицата между групите се опитах да осмисля срещите си с тези мъже и със себе си и в резултат се насочих към това, което смятах за безопасно научно изследване по темата. Успях да намеря много информация, която не ми донесе никакъв комфорт. Научих, че 95-99% от изнасилвачите са мъже и трябваше да призная, че кръвосмешението е проблем на пола, мъжки проблем, който налагаме на жените и децата. Трябваше да призная, че това не е престъпление, извършено от „няколко болни непознати“, както си мислех през по -голямата част от живота си. Когато разговарях с Люси Берлинър, експерт по правата на жертвите в болница в Сиатъл, тя ми каза, че едно от четири момичета ще бъде изнасилено поне веднъж, преди да стане пълнолетно, а Дейвид Финкълхор, автор на „Децата са сексуални престъпления“, ми каза, че същото важи и за едно от единадесетте момчета. Изненадващо и двамата считат това за най -консервативните оценки. И двамата казаха, че в 75-80% от случаите насилникът е някой, когото детето познава и често му се доверява.

Изследването ме върна на същото място, където групата преминаваше вечер. Трябваше да започна да мисля за милиони мъже, мъже от голямо разнообразие от социални, икономически и професионални среди. Мъже, които са бащи, дядовци, чичовци, братя, съпрузи, любовници, приятели и синове. Трябваше да мисля за обикновени американски мъже.

Да се каже, че изнасилвачите по кръвосмешение са „обикновени мъже“е равносилно на критичен поглед върху социализацията на мъжете и откриване какво не е наред с него. Това обаче е и твърдение, което мъжете използват като оправдание.

С нарастването на броя на мъжете от средната класа, задържани като изнасилвачи, е доста често да се чуват полицаи, условно освобождаващи, адвокати, съдии и психотерапевти да казват: „Повечето от тези мъже не са престъпници. Те не са извършвали преди това престъпления. Те са добри мъже, които току -що са направили грешка."

Щом наричат човек „добър“, тогава насилието му престава да бъде престъпление. Ако обаче човек не се счита за „добър“, тогава действията му, независимо от мотивите му, ще бъдат осъдени от закона. Безработен баща, който ограби магазин, за да изхранва децата си, е осъден като престъпник, докато успешен баща, който е изнасилвал осемгодишната си дъщеря в продължение на пет години, се счита за „добър човек“, който заслужава още един шанс.

Психотерапевтите често съобщават, че извършителите на кръвосмешение не са заплашителни мъже, че са очарователни хора и че техните действия са просто „изкривена любов“или „погрешно насочени чувства“. Вслушах се внимателно в тези описания и не знаех какво да мисля за тях, докато една вечер в групата не открих, че е достатъчно да надраскам малко повърхността им, за да разкрия истината за тях. Започнах да обсъждам въпроса за забраните и тогава изведнъж видях мускулно напрежение, скърцане със зъби и стиснати юмруци, целият им вид казваше, че всички те имат повече от достатъчно мъжественост.

Аз, пораснал мъж, седях в средата на тази ядосана група и се уплаших. Всичко в мен замръзна. Спрях да чувам ехото на гласовете около мен. Единственото, за което можех да мисля, беше дете, което остана само с такъв мъж. Какъв ужас трябва да е преживяла. Този бездънен гняв, който тя трябваше да изпита, дори ако той използваше тялото й учтиво, нежно й правеше комплименти. Дори да й говореше за нуждите си като просяк, тя беше принудена да му се подчини, или яростта й я очакваше. Можех да мисля само за дете, което трябваше да премине през изнасилването само, и което, за разлика от мен, нямаше къде да бяга, нямаше собствен дом, където щеше да отиде в десет вечерта след края на групата.

Изнасилващите кръвосмешение са просто мъже, които са имали силата да вземат каквото искат и които са го използвали. Те са мъже, които твърде много приличат на други мъже. И те също използват този факт като извинение с надеждата, че той ще им помогне да се измъкнат с кратко изречение в съда.

Има изнасилвачи, които имат смелостта да се предадат, а има и такива, които казват цялата истина по време на ареста си, опитват се да се променят, дори и да боли много. Работата с тях е много ефективна, но те са рядкост.

От самото начало до края повечето изнасилвачи отричат това, което са направили. Дан: „Не направих нищо. Бях измамен. Защо е заради такава дреболия надута, не разбирам какво, просто я целунах, а те продължават да повтарят, че съм я изнасилил. Не трябва ли баща да целува дъщеря си? Йейл: „Не съм извършил кръвосмешение и всеки, който каже това, нека бъде по-добре да излезе с мен един на един и да реши този въпрос като мъж“.

Под натиск някои от тях ще се съгласят, че може би такова малко нещо като кръвосмешение им се е случвало веднъж или два пъти. Те обаче категорично отричат, че носят каквато и да е отговорност за случилото се; вместо това те твърдят, че те са истинските жертви. Умните истории, които те измислят в подкрепа на това твърдение, са далеч по -мощни, разрушителни и опасни дори от най -упоритото отричане.

Въз основа на теорията, че престъплението е най -добрата защита, те се опитват да смекчат сърцата ни, като ни казват, че са невинни жертви на провокиращо дете или лоша майка. Те вярват, че ако представят някой друг като чудовище, те ще останат добрите момчета. Приказките, които разказват, представляват плашеща версия на семейството - Лолита, Злата вещица и Дядо Коледа.

Лолита: дете като съблазнител

Лолита е първото от описанията, които всяка от тях дава на дъщеря си. Сценарият обикновено е един и същ, въпреки че всеки мъж добавя към него лични данни. Джак: „Винаги се е разхождала полугола, извива гърба си, така че трябваше да направя нещо по въпроса.“Захари: „Тя е типичната ти малка Брук Шийлдс, така се облича. Малките момичета растат много бързо сега. Те са точно като жените. Всички те го искат. " Томас: „Тя непрекъснато идваше при мен, поставяше ръце върху мен, сядаше на колене. Всички искаха да бъда привързан към нея. Едно доведе до друго. Тя каза „не“, когато става въпрос за секс, но аз не й повярвах. Защото защо тогава тя искаше всичко останало? " Франк: „Дъщеря ми е дяволът. И това не е метафора. Това имам предвид."

Тези мъже са по -бързи от сценаристите на телевизията и по -добри от професионалните порнографи, когато пишат ред по ред за опасните желания на малките момичета и за това как мъжете постоянно са в беда заради тях. Те не само изобразяват момичетата като обекти за секс, но и като агресори, „демонични нимфети“. Те определят не само тялото на детето, но и душата му.

Флорънс Ръш, в „Най -голямата тайна“, разкриваща история за сексуалното насилие над деца, показва колко дълбоко е вкоренена тази омраза към момичетата. Тя обяснява как Зигмунд Фройд основава своята теория и практика на Лолита - лъжа, която той помогна да се засили и на която даде тежест.

В есето си "Женственост" той пише: "… почти всички мои пациенти от женски пол ми казаха, че са били съблазнени от баща си."Той обаче не може да повярва, че в цивилизования Вен има толкова много мъже, които сексуално насилват дъщерите си. Затова вместо това той решава, че тези жени, които са му поверили най -болезнените си тайни, лъжат. Това обаче не е всичко. Той заяви, че ако едно момиче съобщи за изнасилване, то просто разкрива най -дълбоките си сексуални фантазии, изразявайки истинската им същност и че изражението им означава, че искат да бъдат „съблазнени“. Лени и Ханк изразиха същата идея с други думи: „Тя поиска това“.

В нашата култура това понятие е толкова широко разпространено и толкова дълбоко вкоренено, че не е изненадващо, че дори момичетата, които започват да обвиняват себе си за изнасилването, го приемат. Не е изненадващо, че много от тях всъщност се смятат за Лолитас.

Карлос, осъден на три години в Атаскадеро, болница с максимална сигурност за сексуални престъпници, казва истината за Лолита на всеки, който ще се вслуша: „Разбира се, тя ме съблазни, но това беше само защото аз я прелъстих да ме съблазни … възрастен. Аз съм отговорен. Карлос се представи веднъж в шоуто Donahue и се срещна с Кейти Брейди, жертва на кръвосмешение, която написа книгата „Дните на бащата“, в която тя разказва историята на живота си. Той щракна и силно ридае по време на програмата. За първи път в живота си той се вслуша в сърцето си, а не в защитните си механизми и едва тогава осъзна на какъв ужас е обрекъл дъщеря си. Истината, казана от гледна точка на дете и жена, позволи на психотерапията да започне.

Злата вещица: Порочна майка

Второто погрешно схващане, което изнасилвачите използват, е Злата вещица, която те твърдят, че всеки от тях е женен. Дори ако майката на жертвата е увредена поради заболяване или нараняване, или защото е преживяла същото насилие като детето и е научила твърде добре уроците на подчинение и отчаяние. Въпреки всичко изнасилвачите я наричат „лоша майка“или „мълчалив съучастник“, концепции, измислени от психотерапевти, които предполагат прикрита враждебност.

Изнасилвачите отвеждат тази тема до нейния логичен завършек, разказвайки приказка, която точно повтаря Хензел и Гретел: добродетелният, искрен баща се отказва поради постоянен натиск от контролиращата съпруга и прави нещо ужасно на децата си. Злодеите са жени - от една страна „неестествената“мащеха, от друга - нейното отражение, Злата вещица. Всяка жена, чиито „вродени“майчински инстинкти са се „провалили“или са се превърнали в „злоба“, е заобиколена от аура на злото. Улрих го описва по следния начин: „Жена ми винаги ме заяждаше и ме дразнеше. Тя не ми даде секс. Дъщеря ми обаче ме погледна с отворена уста. Тя ми помогна да се почувствам като мъж. Затова започнах да ходя при нея за всичко. " Евън казва: „Жена ми винаги ме натискаше, принуждавайки ме да прекарвам все повече време с децата. Междувременно тя готвеше и подреждаше през цялото време и се оплакваше колко е уморена. Тя не обърна внимание нито на мен, нито на децата. Затова започнах да си играя с тях, а с дъщеря ми беше корупция."

„Жена ми ме накара да го направя, тя беше по нейна вина“, е откритото или неявно послание на изнасилвачите. Това извинение е силно заразно. Веднага щом един мъж от групата се вкопчи в него, той се разпространява като епидемия. В същото време, една вечер, когато напомних на Куентин, че той не може да пропусне нито една сесия, освен ако не е спешно, той ми извика: „Не смей да ми казваш какво да правя. Никой не може да ме принуди да правя това, което не искам. Не би могъл да изрази мисълта си по -ясно. Нито жена, нито дете не могат да принудят мъжа да извърши сексуално насилие.

Когато изнасилвачите описват подробните планове, които са направили, за да запазят насилието си в тайна, те доказват, че те са тези, които носят пълната отговорност, особено тези, които признават, че не са спрели пред нищо, за да накарат детето да се подчини и да мълчи: „Ако кажете някой, тогава ще те убия. Или: „Ако кажеш на майка си, ще я убия“.

В същото време мъжете обикновено вярват, че именно майките трябва да спасят семейството от всякакви проблеми, включително кръвосмешение, че трябва да защитят дъщеря си от бащата, както и да предпазят бащата от самия него. В резултат на това и изнасилвачите, и психотерапевтите много често започват да обвиняват майката за всичко. Ако една майка знае, но не говори от страх, че никой няма да й повярва, или защото се страхува да изпрати единствената храна на семейството в затвора, тогава тя е обвинена, че не е защитила детето.

Ако тя не знае нищо и следователно не може да каже (а това е вярно в повечето случаи), тогава тя е обвинена, че не знае за нищо, сякаш няма право да изпуска дъщеря си от поглед, дори ако става въпрос за собствения й дом.

И накрая, ако разбере истината и разкаже, тогава тя е обвинена за унищожаване на семейството. Сякаш тя трябва да поправи всичко насаме, сякаш е в състояние сама да излекува съпруга си за една вечер, същият мъж, с когото професионалните психотерапевти упорито се борят от няколко години, когато съдът предписва задължителна психотерапия.

Отново и отново, когато разказвам на хората за консултациите, които правя, те изразяват отвращение от това, което са направили тези мъже, но също така се ядосват на майките си. Има чувството, че човек не може да очаква повече от мъж, но ако майката не може да защити детето, независимо от причината, тогава тя „не може да бъде простена“.

Не е изненадващо, че най -често срещаната емоция на тези майки е преобладаващото чувство за вина. Не е изненадващо, че много се смятат за злите вещици.

Някои изнасилвачи следват нарастващия брой психотерапевти, които подкрепят атаката им срещу майките. Те копнеят да изглеждат като състрадателни и разбиращи хора, затова искат да постигнат илюзията за споделена отговорност и да изберат меки думи. Те се научават да превеждат думата „майка“като „семейство“и заглавия на книги като „насилствено семейство“се превръщат в семеен лексикон. Когато обаче казват семейство, имат предвид майка. Защото в нашата култура само майката е отговорна за всичко, което се случва в къщата. Много е хубаво, ако мъж проявява интерес или помага в къщата, но всички стрелки се прехвърлят към нея.

Сандра Бътлър, която написа много достъпна и изключително полезна книга „Заговорът на мълчанието“. Травмата на кръвосмешението”, отговаря на тази страхлива лъжа много просто:„ Семействата не злоупотребяват сексуално с деца. Мъжете го правят."

Дядо Коледа: Щедър татко

Третото погрешно схващане, което изнасилвачите използват, е Дядо Коледа, за когото се представят. Това е мъж, който дава подаръци на децата, дава им всичко „каквото искат, когато поискат“. Те говорят за себе си като бащата от Daddy Knows Best. Стенли: „Не ми казвай да наранявам никого. Дадох й любовта, която смятах, че се нуждае. " Ян: „Опитах се да я науча на секса. Не исках тя да научи това от някакво мръсно бедняшко момче. Исках тя да го има с някой нежен и грижовен."

Глен извърши развратни действия с трите си деца. Той казва, че така е реагирал на болката им: „Обичах ги, но те не бяха щастливи деца. Исках да им помогна. С моята седемгодишна дъщеря я видях, обичах я и я взех на ръце, за да я прегърна. Вместо това поставих пениса си между краката й. С четиринадесетгодишния ми син всичко започна с инсулти и продължи. В крайна сметка той започна с моята страстна и сериозна романтика. Но не мислете, че аз съм педя или педофил като такъв. Просто не знаех как иначе да му покажа любовта си.- Защо не си малтретирал големия си син? „Той беше съвсем различен човек. Той беше успешен и независим. Той не се нуждаеше от мен толкова много."

Ерик, който смята себе си за поет и „замислен, нежен и грижовен“човек, ми каза: „Моята доведена дъщеря беше на 14 години и тя не се справяше толкова добре. Оценките й бяха нормални, но нямаше приятели, така че беше депресирана и много самотна. Майка й работеше през нощта в болницата, така че не беше там, за да помогне. Една вечер се събудих и чух Лора да плаче до нагревателя, затова отидох там, прегърнах я, прегърнах я, поговорих с нея. Преди да си легне, тя каза: "Татко, ще ме прегръщаш ли всеки път, когато искам да се гушка?" Казах: "Добре". След това се сближавахме все повече и се стигна до секс. " Той продължи да „утешава“пасичката си по същия начин, дори когато прави секс с нея, след което тя започна да мисли за самоубийство и „се нуждаеше от прегръдките ми дори повече от преди“.

Някои мъже вдигат маската на Дядо Коледа и откриват истинската динамика на кръвосмешението с ужасяващо, но честно самочувствие. Алън: „Тялото на моето дете е също толкова мое, колкото и нейното.“Майк: „Избирам деца, защото с тях е по -безопасно, това е всичко. Те няма да ви противоречат като жена. " Род: „Тя е моето момиче, така че това ми дава право да правя с нея каквото искам. Така че не вкарвайте носа си в друг бизнес; моето семейство е мой бизнес."

Тези бащи признават, че са могли да правят само това, което са направили, защото са могли да принудят децата си да се подчиняват и могат да им накарат да мълчат. Те не са използвали нищо друго освен силата, която всеки обикновен баща има.

В същото време именно тази сила отричат повечето мъже, когато бъдат хванати и осъдени. Когато са заредени, те изведнъж започват да се описват като неспособни да контролират нищо, включително собствените си действия. Ксавие: „Не знаех какво правя. Не разбирам как ми се случи”. Уолт: „Той ме помоли да го направя, просто направих това, което тя каза. Не можех да й кажа не. Оуен: „Влюбих се в дъщеря си. Искам да кажа, наистина се влюбих в нея. Не можех да се спра."

Те твърдят, че са станали безпомощни жертви на манипулацията на Лолита. След като ги започна, те бяха в нейната власт и вече не могат да бъдат държани под отговорност. Когато мъж мисли по този начин, няма значение какво казва или не казва дъщеря му, прави или не; достатъчно е тя да бъде момиче с тяло на момиче, а тя вече се превръща в коварна изкусителка. Тя е „естествено изкушение“за неговите „естествени импулси“, което го прави напълно безпомощен. Така че не можете да очаквате той да може да устои. Той се смята за истински герой, ако не се поддаде на изкушението, и просто за обикновен човек, ако „се откаже“.

Докато тези мъже отричат собствената си сила и властта, която хората имат като група, докато отричат отговорността на мъжете, нищо няма да се промени. Те отричат, че биха могли да реагират на стреса по различен начин, без да проявяват насилие: „Шефът ми ме критикуваше през цялото време. Синът ми беше задържан от полицията за кражба на автомобили. Жена ми започна да ме избягва. Опитах се да се справя сам с всичко. Никой не се интересуваше от мен. И тогава дъщеря ми беше до мен. " Те отричат, че могат да се променят въпреки социализацията си: „Възпитанието ми ме накара да го направя. Аз съм роб на своето възпитание “. Или: „Болен съм … Зъл съм … Имам пълна бъркотия в живота си … Не мога да направя нищо по въпроса, така че не трябва да правя нищо по въпроса, оставете ме на мира."

Те отричат, че бащите могат да се научат да се грижат за децата си, вместо да изискват това, включително да принуждават дъщерите си да им служат като малки майки: „Мислех, че децата трябва магически да излекуват всичките ми емоционални рани. Целуни ме, за да направя всичко по -добро."

Мъжете от моята група ми повтаряха отново и отново, че им е писнало да мислят за себе си като за престъпници и да говорят за насилие през цялото време. Те казаха, че просто искат семействата им да живеят отново заедно, „като останалите семейства“, и да се върнат към ролята на „нормални бащи, като другите мъже“. Само да беше толкова лесно. Но предвид ръста на тези мъже, това не е възможно. Те се сблъскват със същия проблем, с който се сблъсквам аз - осъзнаването, че не е достатъчно да си „нормален мъж“, за никой от нас това не е достатъчно.

Норм ми каза: „Първата стъпка е да кажеш:„ Да, направих го. Аз имам проблем". Но това е само първата стъпка. Втората стъпка е да започнете да се разкъсвате и възстановявате. " - Колко трябва да се разкъсаш? „Напълно. Това трябва да се направи до самата основа. Във всяка празнина и дупка има скрито нещо - и то трябва да бъде изведено на светло. Всичко до най -малкия детайл. Нищо не може да се остави вътре. Не можете да кажете „Е, това е моята сексуална част, трябва само да работя с това“. Нищо няма да излезе. Целият човек трябва да бъде разкъсан на малки парчета и сглобен отново парче по парче. Озовах се в огромна дупка. Тази празнина се запълваше с нещо, което ми харесваше. Но харесвам това, което влагам сега. Намирам нещо свежо да сложа там."

Ламонде обяснява, докато седим до прозореца му и гледаме през решетките: „Всички знаехме, че това, което правим, е лошо, но имахме приказки, които си разказвахме, затова продължихме да го правим“.

Лолита, Злата вещица и Дядо Коледа - това са тези приказки. Но това не са същите приказки, които мъжете четат на дъщерите и синовете си през нощта, за да им помогнат да заспят. Те накараха децата си да живеят тези истории в реалния живот. И това са истории за безкраен ужас.

Когато бяхме момчета, нямахме силата да спрем лъжата и насилието, но сега сме мъже и имаме тази сила. Ние имаме силата да кажем истината. Ние имаме силата да застанем до момчетата и да им помогнем да защитят грижите си. Имаме силата да спрем да бъдем „обикновени момчета“и да станем нещо по -добро - мъже, с които децата и жените са в безопасност.

Материал на проекта за подкрепа на жените