Ерик Бърн: Позволете си да живеете според собствените си правила

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40

Източник: 4brain.ru

Развивайки идеите за психоанализата на Фройд, общата теория и метод за лечение на нервни и психични заболявания, известният психолог Ерик Берн се фокусира върху „транзакциите“(единични взаимодействия), които стоят в основата на междучовешките отношения.

Някои видове такива транзакции, които имат скрита цел, той нарича игри. В тази статия ви представяме резюме на книгата на Ерик Берн „Хората, които играят игри“ - една от най -известните книги по психология на XX век.

1. Транзакционен анализ от Ерик Берн

Сценарният анализ е невъзможен без разбиране на основната, основна концепция на Ерик Берн - транзакционен анализ. Именно с него той започва книгата си „Хора, които играят игри“.

Ерик Берн вярва, че всеки човек има три състояния на Аз или, както се казва, три състояния на Его, които определят как той се държи с другите и какво излиза от това в крайна сметка. Тези състояния се наричат, както следва:

• Родител
• Възрастни
• Дете

Анализът на транзакциите е посветен на изучаването на тези състояния. Берн вярва, че във всеки момент от живота си сме в едно от тези три състояния. Освен това промяната им може да се случи толкова често и бързо, колкото искате: например, точно сега лидерът говори с подчинения си от позицията на възрастен, след секунда той беше обиден от него като дете, а минута по -късно той започна да го научи от състоянието на Родител.

Берн нарича една единица комуникация транзакция. Оттук идва и името на неговия подход - транзакционен анализ. За да избегне объркване, Берн пише състоянието на Его с главна буква: Родител (P), Възрастен (B), Дете (Re) и същите тези думи в обичайното им значение, свързани с конкретни хора - с малко.

Родителското състояние произтича от родителските модели на поведение. В това състояние човек се чувства, мисли, действа, говори и реагира по същия начин, както родителите му, когато е бил дете. Той копира поведението на родителите си. И тук е необходимо да се вземат предвид два родителски компонента: единият е водещият произход от бащата, другият - от майката. Състоянието I-Parent може да се активира, когато отглеждате собствените си деца. Дори когато това състояние на I не изглежда активно, то най -често засяга поведението на човек, изпълнявайки функциите на съвестта.

Втората група състояния на I се състои в това, че човек обективно оценява случващото се с него, изчислявайки възможностите и вероятностите въз основа на миналия опит. Ерик Берн нарича това състояние „Възрастен“. Може да се сравни с функционирането на компютъра. Човек в позиция I-Adult е в състояние „тук и сега“. Той адекватно оценява действията и делата си, напълно ги осъзнава и поема отговорност за всичко, което прави.

Всеки човек носи чертите на малко момче или момиченце. Понякога чувства, мисли, действа, говори и реагира по същия начин, както в детството. Това състояние на I се нарича "Дете". Не може да се счита за детско или незряло, това състояние прилича само на дете на определена възраст, предимно на две до пет години. Това са мисли, чувства и преживявания, които се играят от детството. Когато сме в положението на Его-детето, ние сме в състояние на контрол, в състояние на обекти на възпитание, обекти на обожание, тоест в състояние на това кои сме били, когато сме били деца.

Кое от трите състояния съм по -конструктивно и защо?

Ерик Берн вярва, че човек става зрял човек, когато поведението му е доминирано от състоянието на възрастен. Ако Детето или Родителят надделява, това води до неподходящо поведение и до изкривяване на отношението. И следователно задачата на всеки човек е да постигне баланс между трите I-състояния чрез засилване на ролята на Възрастния.

Защо Ерик Берн счита състоянията на детето и родителя за по -малко конструктивни? Тъй като в състоянието на Детето човек има доста голямо пристрастие към манипулиране, спонтанност на реакциите, както и нежелание или неспособност да поеме отговорност за своите действия. А в състоянието на Родителя, на първо място, доминиращата контролна функция и перфекционизъм, което също може да бъде опасно. Нека разгледаме това с конкретен пример.

Човекът направи някаква грешка. Ако Его-Родителят доминира, тогава той започва да се кара, вижда, „гризе“себе си. Той непрекъснато повтаря тази ситуация в главата си и това, което е сгрешил, упреква себе си. И това вътрешно "заяждане" може да продължи колкото искате. В особено пренебрегвани случаи хората се заяждат по същия въпрос в продължение на десетилетия. Естествено, в един момент това се превръща в психосоматично разстройство. Както разбирате, такова отношение към него няма да промени реалната ситуация. И в този смисъл състоянието на Его-Родителя не е конструктивно. Ситуацията не се променя, но психическият стрес се увеличава.

Как се държи възрастен в такава ситуация? Ego Adult казва: „Да, направих грешка тук. Знам как да го поправя. Следващият път, когато възникне същата ситуация, ще си спомня това преживяване и ще се опитам да избегна такъв резултат. Аз съм само човешко същество, не съм светец, може да имам грешки. Ето как Его-Възрастният говори със себе си. Позволява си грешка, поема отговорност за нея, не я отрича, но тази отговорност е разумна, разбира, че не всичко в живота зависи от него. Той черпи опит от тази ситуация и този опит се превръща в полезна връзка за него в следващата подобна ситуация. Най -важното е, че прекалената драматизация изчезва тук и се отрязва определена емоционална „опашка“. Его-Възрастният не влачи тази „опашка“със себе си завинаги. И следователно, такава реакция е конструктивна.

И какво прави човек в състояние на Его-Детето в такава ситуация? Той е обиден. Защо се случва това? Ако Его-Родителят поема отговорност за всичко, което се случва, и следователно се кара много на себе си, тогава Его-Детето, напротив, вярва, че ако нещо се обърка, то това е майката, шефът, приятелят или някой друг вина, нещо друго. И тъй като те бяха виновни и не направиха това, което очакваше, те го разочароваха. Той се обиди на тях и реши, че ще отмъсти, добре, или ще спре да говори с тях.

Подобна реакция изглежда не носи някаква сериозна емоционална „опашка“за човек, защото той е преместил тази „опашка“върху друга. Но какво има в резултат на това? Разрушените отношения с човека, на когото се обвинява вината за ситуацията, както и липсата на опит, който би могъл да стане незаменим за него, когато тази ситуация се повтори. И това ще се повтори непременно, защото стилът на поведение на човека няма да се промени, което доведе до него. Освен това тук трябва да се има предвид, че дълго, дълбоко, злонамерено негодувание към Его-Детето често става причина за най-сериозните заболявания.

По този начин Ерик Берн вярва, че не трябва да допускаме поведението ни да бъде доминирано от състоянията на Детето и Родителя. Но в един момент от живота те могат и дори трябва да бъдат включени. Без тези състояния животът на човек ще бъде като супа без сол и черен пипер: изглежда, че можете да ядете, но нещо липсва.

Понякога трябва да си позволите да бъдете Дете: страдате от глупости, позволете спонтанно освобождаване на емоции. Това е добре. Друг е въпросът кога и къде си позволяваме да направим това. Например при бизнес среща това е напълно неподходящо. Всичко си има своето време и място. Състоянието на Его-Родителя може да бъде полезно например за учители, преподаватели, възпитатели, родители, лекари на рецепция и пр. От състоянието на Родителя човек е по-лесно да поеме контрола над ситуацията и поемете отговорност за други хора в рамките и обема на тази ситуация.

2. Сценариен анализ на Ерик Берн

Сега се обръщаме към анализа на сценария, който е посветен на книгата „Хората, които играят игри“. Ерик Берн заключава, че с Риболовът на всеки човек е програмиран в предучилищна възраст. Това е било добре известно от свещениците и учителите през Средновековието, които са казвали: „ Оставете ми дете до шест години и след това го вземете обратно . Добрият учител в предучилищна възраст дори може да предвиди какъв живот очаква детето, дали то ще бъде щастливо или нещастно, дали ще стане победител или провал.

Сценарият на Берн е подсъзнателен план за живот, който се формира в ранна детска възраст, главно под влияние на родителите. „Този психологически импулс тласка човек напред с голяма сила“, пише Берн, „към съдбата му и много често, независимо от неговата съпротива или свободен избор.

Каквото и да казват хората, каквото и да мислят, някакъв вътрешен порив ги кара да се стремят към този край, който често е различен от това, което пишат в автобиографиите и молбите си за работа. Много хора твърдят, че искат да спечелят много пари, но ги губят, докато околните стават по -богати. Други твърдят, че търсят любов и намират омраза дори в тези, които ги обичат."

През първите две години от живота поведението и мислите на детето се програмират главно от майката. Тази програма формира първоначалната рамка, основата на неговия сценарий, „първичния протокол“за това кой трябва да бъде: „чук“или „трудно място“. Ерик Берн нарича такава рамка жизнената позиция на човек.

Позициите на живота като „първичен протокол“на сценария

През първата година от живота детето развива така нареченото основно доверие или недоверие към света и се формират определени убеждения относно:

• себе си („Добре съм, добре съм“или „Лош съм, не съм добре“) и
• околните хора, на първо място родителите („Ти си добър, с теб всичко е наред“или „Ти си лош, с теб всичко не е наред“).

Това са най-простите двустранни позиции-вие и аз. Нека ги изобразим в съкратена форма, както следва: плюс (+) е позицията "всичко е наред", минус (-) е позицията "не всичко е наред". Комбинацията от тези единици може да даде четири двустранни позиции, въз основа на които се формира „първичен протокол“, ядрото на жизнения сценарий на човек.

Таблицата показва 4 основни жизнени позиции. Всяка позиция има свой собствен сценарий и собствен край.

Всеки човек има позиция, въз основа на която се формира неговият сценарий и се основава животът му. За него е толкова трудно да го изостави, колкото и да премахне основата под собствената си къща, без да я разруши. Но понякога позицията все още може да бъде променена с помощта на професионално психотерапевтично лечение. Или поради силно чувство на любов - този най -важен лечител. Ерик Берн дава пример за стабилна жизнена позиция.

Човек, който се смята за беден, а другите за богати (аз -, вие +), няма да се откаже от мнението си, дори ако изведнъж има много пари. Това няма да го направи богат сам по себе си. Той все още ще се смята за беден, който просто има късмет. И човек, който смята за важно да бъде богат, за разлика от бедните (I +, Ти -), няма да се откаже от позицията си, дори и да загуби богатството си. За всички около него той ще остане същият „богат“човек, изпитващ само временни финансови затруднения.

Стабилността на жизнената позиция обяснява и факта, че хората с първа позиция (I +, You +) обикновено стават лидери: дори при най -екстремните и трудни обстоятелства те поддържат абсолютно уважение към себе си и своите подчинени.

Но понякога има хора, чието положение е нестабилно. Те се колебаят и скачат от една позиция на друга, например от „I +, You +“на „I -, You -“или от „I +, You -“на „I -, You +“. Това са предимно нестабилни, тревожни личности. Ерик Берн смята за стабилни хора, чиито позиции (добри или лоши) са трудни за разклащане и такива са мнозинството.

Позициите не само определят нашия житейски сценарий, но и са много важни в ежедневните междуличностни отношения. Първото нещо, което хората изпитват един към друг, е тяхната позиция. И тогава, в повечето случаи, подобно се привлича към харесване. Хората, които мислят добре за себе си и света, обикновено предпочитат да общуват със себеподобните си, а не с тези, които винаги са недоволни.

Хората, които чувстват своето превъзходство, обичат да се обединяват в различни клубове и организации. Бедността също обича компанията, така че бедните също предпочитат да се събират, най -често за питие. Хората, които чувстват безполезността на своите житейски усилия, обикновено се скупчват близо до кръчми или по улиците, наблюдавайки напредъка на живота.

Сюжетът на сценария: как детето го избира

Така че, детето вече знае как трябва да възприема хората, как другите хора ще се отнасят с него и какво означава „като мен“. Следващата стъпка в развитието на сценария е търсенето на сюжет, който отговаря на въпроса "Какво се случва с хора като мен?" Рано или късно детето ще чуе история за някой „като мен“. Това може да бъде приказка, прочетена му от майка му или баща му, история, разказана от баба или дядо му, или история за момче или момиче, чути на улицата. Но където и детето да чуе тази история, това ще му направи толкова силно впечатление, че веднага ще разбере и ще каже: "Това съм аз!"

Историята, която чу, може да се превърне в негов сценарий, който той ще се опитва да реализира цял живот. Тя ще му даде „скелет“на сценария, който може да се състои от следните части:

• героят, на който детето иска да прилича;
• злодей, който може да стане пример, ако детето намери подходящо оправдание за него;
• типът човек, който въплъщава модела, който иска да следва;
• сюжет - модел на събитие, който дава възможност за преминаване от една фигура към друга;
• списък с герои, мотивиращи превключването;
• набор от етични стандарти, които диктуват кога да се ядосвам, кога да се обиждам, кога да се чувствам виновен, да се чувствам прав или да триумфирам.

Така че, въз основа на най -ранния опит, детето избира позициите си. След това, от това, което чете и чува, той формира по -нататъшен план за живота. Това е първата версия на неговия сценарий. Ако външните обстоятелства помагат, тогава житейският път на човек ще съответства на сюжета, който се е развил на тази основа.

3. Видове и варианти на сценарии

Житейският сценарий се формира в три основни направления. В тези области има много възможности. И така, Ерик Берн разделя всички сценарии на:

• победители,
• не-победители
• губещи.

В скриптовия език губещият е жабата, а победителят е принцът или принцесата. Родителите обикновено пожелават на децата си щастлива съдба, но им пожелават щастие в сценария, който са избрали за тях. Най -често са против промяната на ролята, избрана за детето им. Майката, отглеждаща Жабката, иска дъщеря й да бъде щастлива Жаба, но се съпротивлява на всичките й опити да стане Принцеса („Защо реши, че можеш …?“). Бащата, който отглежда принца, разбира се, пожелава на сина си щастие, но той предпочита да го види по -скоро нещастен, отколкото жаба.

Ерик Берн нарича победителя човек, който е решил да постигне определена цел в живота си и в крайна сметка е постигнал целта си.… И тук е много важно какви цели самият човек си формулира. И въпреки че те се основават на родителско програмиране, окончателното решение се взема от неговия Възрастен. И тук трябва да се има предвид следното: човек, който си е поставил за цел да избяга например сто метра за десет секунди и който е направил това, е победител, а този, който е искал да постигне, за Например, резултат от 9, 5 и изтичане за 9, 6 секунди е този непобеден.

Кои са тези - не победителите? Важно е да не се бъркате с губещите. Сценарият е предназначен да работят усилено, но не с цел да спечелят, а да останат на съществуващото ниво. Непечелившите най-често са прекрасни съграждани, служители, защото винаги са лоялни и благодарни на съдбата, независимо какво им носи. Те не създават проблеми на никого. Това са хора, за които се казва, че са приятни за разговор. Победителите, от друга страна, създават много проблеми на хората около тях, тъй като в живота те се борят, включвайки други хора в борбата.

Повечето неприятности обаче са причинени от губещите и хората около тях. Те остават губещи, дори и да са постигнали известен успех, но ако попаднат в беда, се опитват да носят всички около себе си.

Как да разберем кой сценарий - победител или губещ - следва човек? Берн пише, че това е лесно да се установи, като се запознаете с маниера на говорене на човек. Победителят обикновено се изразява така: „Няма да пропусна друг път“или „Сега знам как да го направя“. Един губещ ще каже: „Ако само …“, „Бих, разбира се …“, „Да, но …“. Непобедителите казват: „Да, направих това, но поне не …“или „Както и да е, благодаря и за това“.

Скриптов апарат

За да разберете как работи скриптът и как да намерите „disenchantor“, трябва да имате добри познания за скриптовия апарат. Ерик Берн разбира общите елементи на всеки сценарий чрез скриптовия апарат. И тук трябва да си припомним трите състояния на Аз, за които говорихме в самото начало.

И така, елементите на сценария от Ерик Берн:

1. Краен сценарий: благословия или проклятие

Един от родителите вика в пристъп на гняв към детето: "Изгуби се!" или „Да те загубя!“- това са смъртни присъди и в същото време указания за метода на смъртта. Същото: „Ще свършиш като баща си“(алкохолик) - присъда за цял живот. Това е скриптът, завършващ под формата на проклятие. Формира сценарий на губещи. Тук трябва да се има предвид, че детето прощава всичко и взема решение едва след десетки или дори стотици такива транзакции.

Победителите имат родителска благословия вместо проклятие, например: "Бъди страхотен!"

2. Скрипт рецепта

Предписанията са това, което трябва да се направи (заповеди) и какво не трябва да се прави (забрани). Рецептата е най -важният елемент от скриптовия апарат, който варира по интензитет. Предписанията от първа степен (социално приемливи и нежни) са директни, адаптивни директиви, подкрепени с одобрение или мека преценка („Държеше се добре и спокойно“, „Не бъди прекалено амбициозен“). С такива рецепти все още можете да бъдете победител.

Предписанията от втора степен (измамни и сурови) не са продиктувани директно, а са предложени по заобиколен начин. Това е най -добрият начин да оформите завоевател (Не казвайте на баща си, Дръжте си устата затворена).

Рецептите от трета степен формират губещи. Това са предписания под формата на несправедливи и отрицателни заповеди, неоправдани забрани, вдъхновени от чувство на страх. Подобни предписания пречат на детето да се отърве от проклятието: "Не ме безпокойте!" или "Не бъди умен" (= "Изгуби се!") или "Престани да хленчиш!" (= "Загуби те!").

За да може рецептата да се утвърди здраво в съзнанието на детето, тя трябва да се повтаря често, а за отклонения от нея да се наказва, въпреки че в някои крайни случаи (при тежко бити деца) веднъж е достатъчно рецептата да бъде отпечатана до живот.

3. Сценарна провокация

Провокацията поражда бъдещи пияници, престъпници и други видове изгубени сценарии. Например, родителите насърчават поведение, което води до резултата - "Изпий едно питие!" Провокацията идва от Злото дете или „демона“на родителите и обикновено се придружава от „ха ха“. В ранна възраст наградата за провал може да изглежда така: „Той е глупак, ха ха“или „Тя е мръсна с нас, ха ха“. След това идва моментът за по-конкретни закачки: „Когато почука, тогава винаги с глава, ха-ха“.

4. Морални догми или заповеди

Това са инструкции как да живеем, как да запълним времето в очакване на финала. Тези инструкции обикновено се предават от поколение на поколение. Например „Спестете пари“, „Работете усилено“, „Бъдете добро момиче“.

Тук могат да възникнат противоречия. Родителят на бащата казва: „Спестете пари“(заповед), докато детето на Бащата призовава: „Включете всичко в тази игра наведнъж“(провокация). Това е пример за вътрешно противоречие. И когато единият родител учи да пести, а другият съветва да харчи, тогава можем да говорим за външно противоречие. „Погрижете се за всяка стотинка“може да означава: „Погрижете се за всяка стотинка, за да можете да я изпиете наведнъж“.

Дете, което е хванато между противоположни учения, се казва, че е паднало в чувал. Такова дете се държи така, сякаш не реагира на външни обстоятелства, а реагира на нещо в собствената си глава. Ако родителите вложат някакъв талант в „чантата“и го подкрепят с благословия за победителя, той ще се превърне в „чантата на победителя“. Но повечето хора в „торбички“са губещи, защото не могат да се държат според ситуацията.

5. Родителски проби

В допълнение, родителите споделят своя опит как да прилагат своите предписания за сценарий в реалния живот. Това е извадка или програма, формирана по указание на възрастния родител. Например, едно момиче може да стане дама, ако майка й я научи на всичко, което истинската дама трябва да знае. Много рано, чрез подражание, като повечето момичета, тя може да се научи да се усмихва, да ходи и да седи, а по -късно ще бъде научена как да се облича, да се съгласява с другите и да не казва учтиво.

В случай на момче, родителският модел е по -вероятно да повлияе на избора на професия. Едно дете може да каже: „Когато порасна, искам да бъда адвокат (полицай, крадец), като баща.“Но дали това ще се сбъдне или не, зависи от програмирането на майката, което казва: „Направи (или не направи) нещо рисковано, сложно, като (или не като) баща ти“. Заповедта ще влезе в сила, когато синът види възхитеното внимание и гордата усмивка, с която майката слуша историите на бащата за неговите дела.

6. Сценарен импулс

Детето периодично развива стремежи, насочени срещу сценария, формиран от родителите, например: "Плюй!", "Словчи!" (против "Работете съвестно!"), "Пропиляйте всичко наведнъж!" (против "Погрижи се за стотинка!"), "Направи обратното!" Това е скриптов импулс или „демон“, който се крие в подсъзнанието.

Сценарният импулс най-често се проявява в отговор на излишък от предписания и инструкции, тоест в отговор на супер-сценарий.

7. Антискрипт

Предполага възможността за премахване на заклинанието, например „Можете да успеете след четиридесет години“. Това магическо разрешение се нарича антискрипт или вътрешно освобождение. Но доста често в сценариите на губещите единственият анти-сценарий е смъртта: „Ще получиш наградата си на небето“.

Това е анатомията на скриптовия апарат. Краят на сценария, предписанията и провокациите управляват сценария. Те се наричат механизми за контрол и разработването им отнема до шест години. Останалите четири елемента могат да се използват за борба със скрипта.

Опции за сценарии

Ерик Берн анализира различни сценарии, използвайки примерите на героите на гръцките митове, приказки, както и на най -често срещаните герои в живота. Това са предимно сценарии на неудачници, тъй като те са най -често срещаните от психотерапевтите. Фройд например изброява безброй истории за губещи, докато единствените победители в работата му са Мойсей, Леонардо да Винчи и той.

Така че, разгледайте примерите за сценарии за победители, за губещи и за губещи, описани от Ерик Берн в книгата му „Хора, които играят игри“.

Опции за сценарии на губещи

Сценарият „Танталски мъки или никога“е представен от съдбата на митичния герой Тантал. Всеки знае фразата за улов „танталово (тоест вечно) мъчение“. Тантал беше обречен да страда от глад и жажда, въпреки че вода и клон с плодове бяха наблизо, но през цялото време минаваха през устните му. Тези, които са получили такъв сценарий, са били забранени от родителите си да правят каквото си искат, така че животът им е пълен с изкушения и „танталови мъки“. Те сякаш живеят под знака на Родителското проклятие. В тях Детето (като състояние на I) се страхува от това, което най -много желае, затова се измъчват. Директивата зад този сценарий може да бъде формулирана по следния начин: „Никога няма да получа това, което искам най -много“.

Сценарият "Arachne, или Always" се основава на мита за Arachne. Арахна беше великолепна тъкачка и си позволи да предизвика самата богиня Атина и да се състезава с нея в изкуството на тъкане. За наказание тя беше превърната в паяк, завинаги тъчеща своята мрежа.

В този сценарий „винаги“е ключ, който включва действие (и отрицателно). Този сценарий се проявява в онези, на които родителите (учителите) непрестанно злорадстваха: „Винаги ще останете без дом“, „Винаги ще бъдете толкова мързеливи“, „Винаги не завършвате работата“, „Ще останете дебели завинаги. Този сценарий създава верига от събития, които обикновено се наричат „поредица от лош късмет“или „поредица от лош късмет“.

Сценарий "Дамоклев меч". На Дамокъл му беше позволено да бъде блажен в ролята на крал за един ден. По време на празника той видя гол меч, висящ на конски косъм над главата му, и осъзна илюзията за своето благополучие. Мотото на този сценарий е: „Насладете се на живота си засега, но знайте, че тогава ще започнат нещастия“.

Ключът към този житейски сценарий е витаещият меч над главата. Това е програма за изпълнение на някаква задача (но не на собствена, а на родителска, и отрицателна). "Когато се ожените, ще плачете" (в крайна сметка: или неуспешен брак, или нежелание да се ожени, или трудности при създаването на семейство и самота).

"Когато отгледаш дете, тогава ще се почувстваш на мое място!" (в крайна сметка: или повторение на неуспешната програма на майка му, след като детето порасне, или нежелание да има дете, или принудително бездетство).

„Разходете се, докато сте млади, тогава ще работите“(в крайна сметка: или нежелание за работа и паразитиране, или с възрастта - упорита работа). По правило хората с този сценарий живеят един ден в постоянно очакване на нещастие в бъдеще. Това са еднодневни пеперуди, животът им е безнадежден, в резултат на това те често стават алкохолици или наркомани.

„Отново и отново“е сценарият на Сизиф, митичния цар, който разгневи боговете и за това изтърколи камък нагоре по планина в подземния свят. Когато камъкът достигна върха, той падна и всичко трябваше да започне отначало. Това също е класически пример за сценарий „Само около …“, където едно „Ако само …“следва друго. „Сизиф“е сценарий на губещ, тъй като, когато се приближава към върха, всеки път се спуска надолу. Тя се основава на „Отново и отново“: „Опитай докато можеш“. Това е програма за процес, а не резултат, за „бягане в кръг“, глупав, тежък „сизифов труд“.

Сценарий „Розова шапчица, или зестра“. Розовата шапчица е сирак или по някаква причина се чувства като сирак. Тя е находчива, винаги готова да даде добри съвети и да се подиграе с шеги, но не знае как да мисли реалистично, да планира и изпълнява планове - това оставя на другите. Тя винаги е готова да помогне, в резултат на това тя създава много приятели. Но по някакъв начин тя се озовава сама, пие, приема стимуланти и хапчета за сън и често мисли за самоубийство.

Розовата шапчица е губещ сценарий, защото каквото и да опита, тя губи всичко. Този сценарий е организиран по принципа „не трябва“: „Не трябва да правите това, докато не срещнете принца“. Тя се основава на „никога“: „Никога не искайте нищо за себе си“.

Опции за сценария на победителя

Сценарият "Пепеляшка"

Пепеляшка имаше щастливо детство, докато майка й беше жива. Тогава тя страдаше преди събитията на бала. След бала Пепеляшка получава наградата, на която има право според сценария „победител“.

Как се развива сценарият й след сватбата? Скоро Пепеляшка прави невероятно откритие: най -интересните хора за нея не са придворните дами, а съдомиялните машини и камериерките, които работят в кухнята. Пътувайки с файтон през малкото „царство“, тя често спира да говори с тях. С течение на времето други дами от двора също се заинтересуваха от тези разходки. След като на Пепеляшка-принцеса хрумна, че би било хубаво да съберем всички дами, нейните помощници и да обсъдим общите им проблеми. След това се ражда "Дамското дружество за подпомагане на бедните жени", което я избира за свой президент. Така „Пепеляшка“намери своето място в живота и дори направи принос за благосъстоянието на нейното „царство“.

Сценарият „Зигмунд или„ Ако не се получи по този начин, нека опитаме по друг начин ““

Зигмунд реши да стане велик човек. Знаеше как да работи и си постави за цел да проникне във висшите слоеве на обществото, което щеше да се превърне в рай за него, но не беше допуснат там. Тогава той реши да погледне в ада. Нямаше горни слоеве, там всички не се интересуваха. И той придоби авторитет в ада. Успехът му е толкова голям, че скоро висшите слоеве на обществото се преместват в подземния свят.

Това е сценарий "победител". Човек решава да стане велик, но околните му създават всякакви пречки. Той не губи време за преодоляването им, заобикаля всичко и става страхотен другаде. Зигмунд води сценарий през живота, организиран според принципа „може“: „Ако не се получи по този начин, можете да опитате по различен начин.“Героят взе неуспешен сценарий и го превърна в успешен и въпреки противопоставянето на другите. Това беше възможно поради факта, че имаше отворени възможности, които ви позволяват да заобикаляте препятствията, без да се сблъсквате с тях челно. Тази гъвкавост не пречи да постигнете това, което искате.

Как независимо да идентифицирате вашия сценарий

Ерик Берн не дава ясни препоръки за това как да разпознаете независимо вашия сценарий. За да направи това, той предлага да се обърнете към скриптови психоаналитици. Той дори си пише: „Що се отнася до мен лично, не знам дали все още свиря по чужди ноти или не“. Но все пак можете да направите нещо.

Има четири въпроса, честни и внимателни отговори на които ще ви помогнат да хвърлите светлина върху това в каква сценарийна клетка се намираме. Тези въпроси са:

1. Кой беше любимият лозунг на вашите родители? (Това ще даде представа как да стартирате антискрипта.)

2. Какъв живот са водили родителите ти? (Обмислен отговор на този въпрос ще даде представа за наложените ви родителски модели.)

3. Каква беше родителската забрана? (Това е най -важният въпрос за разбиране на човешкото поведение. Често се случва някои неприятни симптоми, с които човек се обръща към психотерапевт, да бъдат заместител на родителската забрана или протест срещу нея. Както каза Фройд, освобождаването от забраната ще спаси пациента от симптомите.)

4. Какво направи, което накара родителите ти да се усмихнат или да се смеят? (Отговорът ни позволява да разберем каква е алтернативата на забраненото действие.)

Берн дава пример за родителска забрана за алкохолен сценарий: "Не мислете!" Пиянството е програма за замяна на мислене.

„Магьосникът“, или Как да се освободите от силата на скрипта

Ерик Бърн въвежда понятието „разочаровател“или вътрешно освобождение. Това е "устройство", което отменя рецепта и освобождава човек от контрола на скрипта. В рамките на сценария това е „устройство“за самоунищожението му. В някои сценарии той веднага хваща окото, в други трябва да се търси и дешифрира. Понякога „разочароващият“е изпълнен с ирония. Това обикновено се случва в сценариите на губещите: „Всичко ще се получи, но след като умрете“.

Вътрешното освобождение може да бъде ориентирано към събития или към времето. Когато срещнете принца, когато умрете в борба или когато имате трима са антикриптове, управлявани от събития. „Ако оцелееш на възрастта, на която баща ти е починал“или „Когато работиш в компанията тридесет години“са анти-сценарии, временно ориентирани.

За да се освободи от сценария, човек не се нуждае от заплахи или заповеди (в главата му има достатъчно заповеди), а от разрешение, което би го освободило от всички заповеди. Разрешението е основното оръжие в борбата срещу сценария, защото по същество дава възможност да се освободи лицето от предписанието, наложено от родителите.

Трябва да разрешите нещо за вашето I -състояние на Детето с думите: „Всичко е наред, възможно е“или обратно: „Не трябва …“-Дете) сам.” Това разрешение работи най -добре, ако е дадено от някой, който е авторитетен за вас, като терапевт.

Ерик Берн подчертава положителните и отрицателните резолюции. С положително разрешение или лиценз родителската заповед се неутрализира, а с помощта на отрицателна - провокация. В първия случай „Оставете го на мира“означава „Оставете го да го направи“, а във втория - „Не го принуждавайте да прави това“. Някои разрешения комбинират и двете функции, което се вижда ясно в случая с анти -сценария (когато принцът целуна Спящата красавица, той едновременно й даде разрешение (лиценз) - да се събуди - и я освободи от проклятието на злата магьосница).

Ако родителят не иска да внуши на децата си същото, което някога му е било внушено, той трябва да разбере Родителското състояние на своето Аз. Неговият дълг и отговорност е да контролира поведението на своя Баща. Само като постави своя родител под надзора на своя възрастен, той може да се справи със задачата си.

Трудността се крие във факта, че ние често третираме децата си като наше копие, наше продължение, наше безсмъртие. Родителите винаги са щастливи (въпреки че може да не проявяват своя вид), когато децата им подражават, дори по лош начин. Това удоволствие трябва да бъде поставено под контрол на възрастните, ако майката и бащата искат детето им да се чувства в този огромен и сложен свят по -уверен и по -щастлив човек от тях самите.

Отрицателните и несправедливи заповеди и забрани трябва да бъдат заменени с разрешения, които нямат нищо общо с разрешителното образование. Най -важните разрешения са разрешения да обичаш, да се променяш, да се справяш успешно със задачите си, да мислиш за себе си. Веднага се вижда човек с такова разрешение, както и този, който е обвързан с всякакви забрани („Разбира се, му беше позволено да мисли“, „Беше позволено да бъде красива“, „Разрешено им е да се радват“)).

Ерик Бърн е убеден, че разрешенията не водят дете до проблеми, ако не са придружени от принуда. Истинското разрешение е обикновена „консерва“, подобна на лиценз за риболов. Никой не принуждава момчето да лови риба. Иска - хваща, иска - не.

Ерик Берн подчертава, че да бъдеш красив (както и да бъдеш успешен) не е въпрос на анатомия, а на разрешение на родителите. Анатомията, разбира се, влияе върху красотата на лицето, но само в отговор на усмивката на бащата или майката лицето на дъщерята може да цъфти с истинска красота. Ако родителите видяха в сина си глупаво, слабо и неудобно дете, а в дъщеря си - грозно и глупаво момиче, тогава те ще бъдат такива.

Заключение

Ерик Берн започва своята бестселър „Хора, които играят игри“, като описва основната си концепция: транзакционен анализ. Същността на тази концепция е, че всеки човек по всяко време е в едно от трите състояния на Его: Родител, Дете или Възрастен. Задачата на всеки от нас е да постигне доминиране в поведението си на Его-състоянието на Възрастния. Тогава можем да говорим за зрялостта на индивида.

След като описва транзакционния анализ, Ерик Берн преминава към концепцията за скриптове, за което е тази книга. Основният извод на Берн е, че бъдещият живот на детето е програмиран до шестгодишна възраст, а след това то живее според един от трите житейски сценария: победител, завоевател или губещ. В тези сценарии има много специфични вариации.

Сценарият на Берн е постепенно разгръщащ се жизнен план, който се формира в ранна детска възраст, главно под влияние на родителите. Често програмирането на скриптове се осъществява по отрицателен начин. Родителите пълнят главите на децата си с ограничения, заповеди и забрани, като по този начин отглеждат губещи. Но понякога те дават разрешение. Забраните затрудняват адаптирането към обстоятелствата, докато разрешенията осигуряват свобода на избор. Разрешителните нямат нищо общо с разрешителното образование. Най -важните разрешения са разрешения да обичаш, да се променяш, да се справяш успешно със задачите си, да мислиш за себе си.

За да се освободи от сценария, човек не се нуждае от заплахи или заповеди (има достатъчно заповеди в главата му), а от същите разрешения, които биха го освободили от всички родителски заповеди. Дайте си разрешение да живеете според собствените си правила. И както съветва Ерик Берн, дръзнайте най -накрая да кажете: „Мамо, предпочитам да го направя по моя начин“.