2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Мисля, че много са чували този израз. Непълният гещалт означава завършване на всяка нужда. То може да завърши по два начина: преживяване на удовлетворение или преживяване на разочарование, когато е невъзможно да се задоволи.
Например, вие сте в пустинята и жадувате за сладолед. Краят на нуждата „Искам сладолед“ще бъде преживяването на тъга от невъзможността да се яде.
Ако човек не изпитва разочарование, той губи контакт с реалността и се преструва например, че не е в пустинята или че вече е ял сладолед. Ако правите това дълго, дълго, всеки ден в продължение на много години, тогава човек наистина започва да живее във виртуалния свят.
Загубвайки контакт с нашите истински чувства, нужди и заобикалящата ни среда, ние се оказваме неправилно приспособени към настоящето и след това не можем да взаимодействаме с него. Това се вижда най -добре, когато се случи в една връзка. Тоест, например, мъж иска жена му да прави всичко по същия начин, както майка му, той има такава нужда. Отказвайки да изпита разочарованието, че той вече е пораснал и никоя друга жена освен майка му няма да се отнася с него като с дете, първо, тя отказва правата на възрастен, и второ, от междусексуалните отношения (когато връзката между мъжът и жената са изградени според кръвосмесителния тип, след известно време сексът изчезва от връзката или се превръща в обременяващо задължение), трето, той остава недоволен през цялото време, защото „не-майката“няма да иска да кърми ще го упрекне и по този начин ще подкопае самочувствието му. Краят на гещалта в такава ситуация ще бъде преживяването на загуба на безгрижно детство. "Къде отива детството? В кои градове? И къде можем да намерим средства да стигнем отново там?" Това определено е тъжна история за тези, чието детство е било славно. Има още една, трета ситуация с непълен гещалт, когато идеята за самоценността на личността на човек е нарушена, например, ако човек изпитва унижение от друг човек, неуважително отношение. В юриспруденцията тази ситуация се нарича "причиняване на щети" и предполага обезщетение, тоест обезщетение за загуби. В една връзка такова обезщетение за щети е искрено извинение и признание от страна на „причиняването на щетите“на неговата грешка с нейното конкретно описание.
Само хвърлянето на „добре съжалявам“не е такъв вид компенсация и не носи облекчение. Но тъй като искреното покаяние е много рядко нещо сред хората, почти всеки носи незараснала рана от неуважително отношение.
В този случай помагат психологическите упражнения в терапията, които наричаме „завършване на гещалт“.
Препоръчано:
Работа с мечта във формата на гещалт подхода. Представяне на казус
Анализ на тази сесия, публикуван с разрешение на клиента. Приятели, искам да ви покажа как работите с мечта във формата на гещалт подход. Ние изучавахме тази техника по време на студентските си години, в хода на практическата психология.
Справяне с травмата на насилието. Реагиране. Изцеление. Затваряне на болезнения гещалт
Травмата от насилие е може би най -тежката травма в света, тъй като е свързана с нарушаването на всички възможни граници: правни, физически, морални и интимни; нанасяне на чудовищни щети на психиката на най -определящото (всъщност, централното) място - на мястото на основните човешки потребности за безопасност, сигурност и защита.
Незавършен
Дори не искам да пиша за отношенията с женени мъже - това е толкова много разработен материал, че дори не е интересен. Ще кажа само, че това няма никакъв смисъл и почти никаква радост, а този, който е, е много съмнителен. Но когато си направите несломим обет никога да не влизате в такива сделки, все пак можете да попаднете в капана на „свободен от кагбе човек“.
Гещалт философия. Ценности и значения в реалния живот
Всяко училище по психотерапия се основава на философски концепции. Сега ясно виждам, че потопен в процеса на изучаване на гещалт терапията, животът ми се е променил. Тогава забелязах, че тази нова визия е частично внесена от гещалтската философия.
Работа със симптом в гещалт подход
Психосоматичният подход се основава на идеята за връзката между тялото и психиката. Съществуването на този вид връзка беше известно от много дълго време. Древногръцките философи вече са писали за това, обсъждайки естеството на болестта. Сократ казва, че няма телесна болест освен душата.
