Отхвърлена женственост: История на симптом

Съдържание:

Видео: Отхвърлена женственост: История на симптом

Видео: Отхвърлена женственост: История на симптом
Видео: Прочитанное | Литература Германии XIX в. 2024, Март
Отхвърлена женственост: История на симптом
Отхвърлена женственост: История на симптом
Anonim

Отхвърлена женственост: История на симптом

Ако детето се откаже от родителското наследство,

тогава тази „територия на Аз“се оказва отчуждена, и без асимилация в образа на себе си

Срещал съм такъв симптом повече от веднъж в практиката си. Имаше няколко подобни истории. Въпреки това, за да се разбере същността на симптома, всеки път се налагаше индивидуално „разследване“. Така беше потвърден следният принцип: един и същ симптом може да има различни причини и за да се разбере същността на посланието му към личността, е необходимо внимателно да се проучи контекста, в който се проявява, т.е. подробно запознаване с историята на живота на този човек.

В тази статия давам пример за психологически анализ на „историята на един симптом“през призмата на концепция за сливане. В предишните статии и можете да видите по -подробна информация.

Клиент Светлана, 50 -годишна жена, омъжена, майка на две деца, икономист. Обърнах се с молба за появата на червени петна с непонятен характер по лицето ми. Лекарите не знаят какво е. Петната се появиха преди около година. Преди това тя нямаше нищо подобно.

Хващам се за любопитство, очаквам интересно разследване! Петната определено се появяват като ярък симптом. Но симптом на какво? Какво стои зад него? За какво говори? Какво послание носи? Какво иска да каже на клиента? На какво ниво на системата е този симптом: индивидуално, семейно, родово?

Опитвам се да разбера нещо за феноменологията на симптом, използвайки техниката „Идентификация със симптом“. Опитът да се "говори" на симптома обаче е неуспешен. Клиентът е трудно да визуализира - фигуративното мислене очевидно не е нейната силна страна. Симптомът е упорито мълчалив на словесно ниво, но говори красноречиво на невербално ниво. Разбирам, че директният достъп до съдържанието на симптома е труден; ще трябва да вървя по заобиколен път.

Това често се случва при справяне със симптом. Симптом едновременно маркира и скрива проблема зад него. Първоначалната молба на клиента, с очакване за бързо възстановяване от симптома, постепенно преминава към системно проучване на нейната личност и нейния живот. За да се разбере „Защо тази система се нуждае от това?“, Е необходимо да се изследва историята на симптома и неговите системни връзки - тези контексти от житейски събития, взаимодействия и преживявания, в които се проявява симптомът.

Необходимо е първоначално да се започне изследването на системните връзки на симптом от най -близкото системно ниво - нивото на личността. Аз също следвам този път и за начало се опитвам да разгледам хипотезата за появата на симптом на индивидуално ниво като елемент от личностната система. И за това е необходимо да се възстанови контекста, в който е възникнал симптомът, историята на появата му в контекста на жизнения път на клиента.

Питам Светлана за възможните събития, случили се по времето, когато на лицето й се появиха петна: Какво се случи в живота й в този момент или шест месеца преди това? Тя се опитва да си спомни нещо, но нищо специално, за да се хване за това, може да предизвика симптом или задействане. Единственото, което й идва на ум, е менопаузата. По нейната интонация, напрежение в гласа, емоционален съпровод, човек може да почувства, че тази тема е емоционално заредена в клиента.

Разбира се, тази тема не оставя никоя жена безразлична. Това е критичен момент в живота на всяка жена. Избледняващата красота, телесните промени, прекратяването на репродуктивната функция актуализират безпокойството и страховете в съзнанието на жена, изправена пред тези факти от живота си, и изискват дълбока умствена работа, за да променят нейната идентичност, образа на нея аз, преди всичко образа на жена. Такива моменти в живота на човек се наричат кризисни моменти. И добро решение в този случай е внимателен опис и последваща трансформация от човек на неговата действителна идентичност.

Опитвам се да проуча тази тема, разбирайки нейната важност. Какво означава менопаузата за клиент? Какво мисли тя по въпроса? Какви мисли-чувства-преживявания възникват във връзка с тази тема?

Първото нещо, което идва на ума на клиента, е връзката между менопаузата и плодовитостта. Менопаузата за Светлана е сигнал, че тя вече няма да може да има деца. След кратко обсъждане на тази перспектива забелязвам, че тази тема не е заредена емоционално за нея. Клиентът се съгласява, че това е така. Тя вече има възрастни деца, вярва, че е изпълнила напълно майчиния си дълг и вече не иска да има деца. Оставям тази хипотеза, но разбирам, че е необходимо да продължа да изследвам значението на това събитие (менопауза) за моя клиент.

Опитвам се да изследвам темата за производителността като цяло - тук също няма какво да се хванем. Светлана е доста добре реализирана, има много интересни проекти в живота си. И с настъпването на менопаузата творческият й живот със сигурност не свършва. Разбирам, че трябва да се разработят други версии. Идеята за менопаузата като важно събитие обаче остава актуална.

Опитвам се да разгледам по -отблизо образа на клиента. И тук обръщам внимание на външния й вид. Забелязвам, че тя сякаш пренебрегва факта на външната си привлекателност. Това се доказва от липсата на коса, грим, обикновена спортна тениска. Разказвам на клиента за това мое наблюдение с известно напрежение (клиентът е жена!), Като по пътя уточнявам нейната възраст. Възрастта на Светлана е изненадваща, тя е на 47 години, въпреки че изглежда по -голяма. Стресът ми се оказва напразен: клиентът съвсем спокойно реагира на отзивите ми за външния й вид и въпроса за възрастта й, заявявайки, че за външната й привлекателност изобщо не е важно. Освен това тя декларира, че външната привлекателност е напълно безполезна за нея.

- Защо да губите времето на живота си за ненужно и безполезно занимание? Умът и знанието са много по -важни.

Засягам тази тема по -задълбочено, чувствам, че е важна. Светлана искрено не разбира стойността на външната привлекателност. Опитите ми да спекулирам за красота, женственост не намират подкрепа от нея.

- Защо ми трябва ??? Защо се нуждая от красота и привлекателност, особено на моята възраст? По това време? Аз съм майка, верен съпруг, човек, който се е състоял както в майчинството, така и в професията, какво може да ми даде външната привлекателност и красота? Само ненужни проблеми …

Забелязвам за себе си тази нейна последна фраза. Мисля, че това е важно. И целият й текст за женската привлекателност звучи някак си осъдително. Разбирам, че вървя по правилния път.

Забелязвам й, че когато говори за красота, привлекателност, думите й звучат осъдително и сякаш са насочени към някого … Появява се идея за интроект (идея от чужд опит, приета безкритично и безусловно). За моя клиент това убеждение е: за човек умът е по -важен от красотата. Знаейки, че всеки интроект има автор, аз развивам тази идея с надеждата да намеря нейния източник - този човек, значим и авторитетен в живота на клиента, на когото тази вяра първоначално може да принадлежи. От кого е чула тези думи? С какъв образ са свързани? Може ли да си спомни откъде е взела тази вяра? Кога се появи? Клиентът не може да си спомни нещо подобно - кой, кога и при какви обстоятелства й е казал за това?

Не намирам нищо, което да потвърди тази хипотеза, опитвам се самостоятелно да подредя хората, които са значими за нея. Естествено, започвам с майката - човекът, от който детето има най -голяма нужда. И отново - не, не реагира. Нещо повече, майката не беше авторитет за Светлана в това и със сигурност не можеше да „понесе такава истина за нея“. Този факт ми се струва интересен и значим. Имам чувството, че тук може да има нещо важно, за да разберем проблема й. Моля Светлана да ви разкаже повече за майка си.

Майката, според клиента, е ексцентрична, непоследователна, истерична, инфантилна жена. Докато съпругът й (бащата на Светлана) беше жив, майка й се държеше небрежно, не се натоварваше особено с никакви притеснения. Често организираха семейни сцени с баща си с писъци, сблъсъци, които завършваха със сексуални удоволствия в спалнята. Клиентът изпитваше някои неприятни чувства за този период от детството си.

След смъртта на баща си (клиентът беше на 15), майката не се промени и Светлана трябваше да стане родителска фигура за нея - да се грижи за нея. Майката по това време е на 50, но според клиента, независимо от възрастта, тя продължава да живее както преди, мислейки само за външния си вид, привлекателността си и мечтая да намери мъж за себе си. Образът на майката и нейното поведение предизвикаха и все още предизвикват враждебност, отвращение и осъждане у Светлана. Тя определено не би искала да бъде като майка си!

Разбирам, че това твърдение е много важно! Това е много емоционално заредено отношение, което оказва силно влияние върху формирането на идентичността и последващото въздействие върху целия живот. Тук имаме работа антисценарен - типичен механизъм на родителско програмиране на живота, характерен за деца с явлението парентификация.

Парентификация - семейна ситуация, свързана с обръщане на ролите на родителите и детето, в която детето, поради преобладаващите неблагоприятни семейни обстоятелства, е принудено рано да стане пълнолетно и да поеме родителските права. Това явление най -често се среща в нефункционални семейства с инфантилни родители, например в семейства на родители алкохолици. Принудените деца в ранна зряла възраст често прибягват до антисценарии. По този начин децата на алкохолици мразят алкохола и алкохолиците и в сравнение с техните зависими родители стават против.

Нашата клиентка, въпреки че не е израснала в семейство на алкохолици, но е трябвало да изпълнява родителска функция по отношение на инфантилната си майка.

И тук преминаваме към следващото ниво на системата - семейното. Симптомът на клиентката е вплетен в системата на нейното разширено семейство. Очевидно е, че Светлана не успя да се раздели психологически с майка си и тя все още се слива с нея. Нещо повече, външно подобни отношения могат да изглеждат, напротив, откъснати, далечни.

В психологията този вид емоционална зависимост се нарича контра- или контразависимост. В този случай е невъзможно детето да интегрира неприемливия образ на родителя в образа на мен поради силния отрицателен емоционален заряд на последния. Детето, метафорично казано, в такава ситуация отказва родителско наследство и това също "Територия I" се оказва отчужден, неинтегриран и неасимилиран в образа на детето за себе си.

Това обаче умишлено е отхвърлено и отхвърлено територия I упорито „изисква неговото включване и представяне“в образа на И. Не получила това, тя започва да „отмъщава“на Аз, редовно си напомняйки за себе си чрез различни признаци-симптоми.

Същността на моята концепция за психосоматика - концепцията за сливане - симптом е част от Аз, отхвърлена, отхвърлена, неинтегрирана в Аз -образа на себе си

Нека се върнем към нашата история. Нека си припомним отпадналите по -рано думи на клиента:

- Защо се нуждая от красота и привлекателност, особено по това време? Аз съм майка, верен съпруг, човек, който се е състоял както в майчинството, така и в професията, какво може да ми даде външната привлекателност и красота? Само ненужни проблеми …

Зад тези думи има отхвърляне на женствеността и сексуалността: "Ако сте привлекателни и секси, това може да бъде изкушаващо." " Други мъже ще ви обърнат внимание. И там не е далеч от неприятности: можете да се увлечете, да се влюбите, да изневерите на съпруга си …"

Нека се опитаме да разберем в светлината на горната теория същността на симптома клиенти.

Така че клиентката не може да премине през раздялата с майка си поради нейната амортизация. Най -забележителното качество на една майка е нейната женственост и сексуалност. Резултатът от неприемането от страна на клиента на майката е, че тя изгражда образа на своето Аз по такъв начин, че проявлението на женственост и сексуалност, което наблюдава в майка си, е неприемливо.

Символично симптомът на клиента - червени петна по лицето, може да се тълкува по следния начин: червените бузи символизират красотата, външната привлекателност при жените. От древни времена жените са оцветявали бузите си, правейки ги по -ярки с цел привлекателност. Селските момичета, в ситуация на липса на козметика, използваха цвекло, търкайки ги по бузите. Така неприемливата женственост се опитва да привлече вниманието на личността на клиента, проявявайки се симптоматично под формата на зачервяване на бузите.

Следният въпрос все още остава отворен: Защо симптомът е възникнал през този период от живота й? Моето мнение по този въпрос е следното. Симптомът е възникнал по време на кризисно събитие в живота на клиента - менопауза. Това събитие актуализира в жената чувствата, свързани с женската идентичност: Каква жена съм? За моя клиент това не е лесен въпрос, пред който е трудно да се справи. Нейната неприемлива женственост обаче „не иска да се примири със съдбата, подготвена за нея“и се опитва да проникне в съзнанието на клиента чрез този вид симптом, като постоянно й изпраща сигнал "Забележете ме, аз съм жена!"

В тази статия описах резултатите от първата среща с клиент, чиято цел беше да разбере психологическата същност на посланието за нейния симптом.

И имаше трудна работа преди приемането на клиента от отхвърлената й част и интегрирането на нейната идентичност …

За чужденци е възможно да се консултират и контролират чрез Skype

Вход в Skype: Gennady.maleychuk

Препоръчано: