2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:40
Дълги години бях измъчван от необходимостта да простя, което различни умни книги, обществено мнение и християнски морал ми внушиха жалко. Струваше ми се, че това е някаква универсална засада, защото не можех да простя на някои от персонажите и чувството за вина нарастваше успешно - е, как може, защото умни хора пишат, но аз не мога. И тогава, питащият ми ум не можеше да схване логиката в реда „Съгреших - дойдох в църквата - греховете ти бяха простени - аз продължих да греша“. Преобладаващото мнозинство от гражданите живеят така, а най -малкото замъгляват яркия си образ нито чрез осъзнаване, нито чрез покаяние, нито като се въздържат от по -нататъшно неправомерно поведение.
Имам много мисли по темата за прошката, но знам (СЕГА вече знам), че не можеш да простиш на някой, който не се е покаял, всъщност не е възможно да простиш.
Отмъщението, като полярно действие на прошката, също не е подходящо за всички. Марина Цветаева каза, че силата на човек не се крие в това, което може да направи, а в това, което не може. Тук става въпрос за умишлено създаване на зло, дори ако в отговор все още трябва да можете да …
Какво тогава? Отмъщението не е подходящо, не можеш да простиш …
Ясно е, че изключвате човек от живота си или продължавате да сте близо, преструвайки се, че всичко е наред, но мястото все още боли.
В този момент съм заседнал от няколко години. Отне ми няколко години, за да порасна до степен, че трябва да се доверя на собствените си чувства. И ако яростта в отговор на нанесеното зло е най -силното от тези чувства, тогава да е така.
Ако човек се поддаде на общественото мнение или религиозните заповеди и „се опита“да прости на нарушителя, тогава той скрива тази ярост и гняв дълбоко в себе си, потиска. И му се струва, че е доста успешен. Но потиснатите чувства намират изход - в постоянна умора, в раздразнение, в остри шеги или горчиви упреци или в жлъчна тишина, готовност да избухне от небето. Но освен гняв, има и истинска болка, която много хора изпитват. И призивите за „забравяне и прощение“са призиви да се игнорира и обезценява тази болка.
Има и друга страна на всичко това.
Прошката винаги е позиция отгоре, отгоре. Тук съм толкова възвишен, благороден и ти прощавам! Кой съм аз, за да простя? Навремето са казвали - Бог ще прости. И аз имам такова подозрение, че за отсрещната страна прощаването БЕЗ РАЗКАЯНЕ също не е добро - затова прощавам на човек през цялото време, прощавам, цялата аз съм толкова добра … (о, гордост!), Но кой е той тогава? Взаимоотношенията изискват баланс, тогава те са стабилни и какъв баланс има, когато съм на върха през цялото време. Щетите трябва да бъдат компенсирани във всеки случай, след това настъпва равновесие и стават възможни допълнителни взаимоотношения. Щетите не се компенсират с думи. „Прости ми“не работи тук. Покаяние, съжаление, опит за възстановяване на разрушеното, някакъв вид действия - това е, което е необходимо. Изходът, както често се случва, е същият като входа: ако сте направили нещо лошо, направете нещо добро, компенсирайте го.
Компенсацията не е отмъщение. Тук не става въпрос „нека и за теб да е лошо!“Става въпрос за поставянето на нещо добро от другата страна на везната, за да надделее над лошото, което е направено.
Компенсацията е важна и за двете страни. Прощаващата страна получава противовес и възможност да се докаже като щедра личност. И страната, която осигурява обезщетение - изправени рамене без товар от вина, и - което е много важно! - възможността да участвате в по -нататъшни отношения на равна основа, без дългове и - което е още по -важно! - голяма крачка в духовното развитие. Защото покаянието, ако е наистина от сърце, е велико дело. Честно да погледнете направеното, да осъзнаете, да почувствате болката на другите, да намерите смелостта да признаете …
Сгрява ме мисълта, че в хората има повече добро, отколкото лошо, и дори да направят нещо неприлично, нещо подобно на съвестта ги гризе. И ако всичко на този свят има своя собствена стойност, то чувството за вина също не е слабо заплащане, което човек си отрежда без покаяние.
Всичко това при условие, че човекът не е последният копеле. И ако последното, тогава моята прошка ще бъде абсолютно великолепен подарък за него. Не мога да си позволя такива подаръци. Понякога има повече ресурс и сила в „не прощаване“, отколкото в „прощаване“, сила, която дава на човека вътрешна увереност, способността и правото да се защитава в бъдеще.
Препоръчано:
Още веднъж за любовта. Невротичен
Защо хората се влюбват? Много е просто: те изведнъж виждат отражението си в друг човек. Това обяснява и нашето съчувствие. Но съчувствието се различава от влюбването по това, че сходството е много по -слабо, за да не си представим съществуването без неговия двойник.
За негодуванието и прошката. Мухи от котлети
Ръководителят на универсалната причина - Интернет бръмчи всички уши за факта, че не е добре да се престъпва и трябва да простим. До голяма степен съм съгласен, че това е полезно нещо, обидените и скрити отмъстители не са най -приятните хора, както за себе си, така и за другите.
Още веднъж за сигурността
И така, какво се случва (и трябва да бъде) и какво в никакъв случай не трябва да бъде в нормалната психотерапия. Първо, един важен, според мен, отказ от отговорност: за съжаление повечето от нас, под една или друга форма, се сблъскаха с насилието в детството и продължават да се сблъскват с него в живота.
Още веднъж за прегарянето (използвайки примера на адвокатската професия)
Изгаряне в адвокатската професия: можете ли да се справите сами? Самият стрес е естествена част от нашия живот и почти всяка професия. Ако анализирате физиологията на стреса, се оказва, че той може да бъде и начин да поддържате себе си във форма, да бъдете продуктивни и да се съсредоточите върху важното и спешното.
Веднъж през лятото или Кримск (бележки на психолог)
Изминаха 24 дни от трагедията в град Кримск, която отне живота на много стотици хора и за броени часове преобърна универсалните човешки морални основи, политически, граждански възгледи и убеждения. На сутринта на 31 юли 2012 г. дойдох на среща с жена (по -нататък ще я наричам Вера), която каза, че последиците от наводнението за нея не се ограничават до загубата на материални ценности и факта че през цялото си свободно време тя е принудена да работи неуморно с премахването
