ЗАБРАНЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ (КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)

Съдържание:

Видео: ЗАБРАНЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ (КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)

Видео: ЗАБРАНЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ (КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)
Видео: Семья из Латвии переехала в Россию на постоянное место жительсктва. 2023, Септември
ЗАБРАНЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ (КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)
ЗАБРАНЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ (КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)
Anonim

ЗАБРАВЕНО ВЪТРЕШНО ДЕТЕ

(КЛАН ЗА ВЪЗРАСТНИ)

- Знаеш ли защо пустинята е толкова добра?

- той каза.

- Някъде в него има скрити пружини …

А. Екзюпери

Четейки тази приказка, всеки възрастен получава нов шанс да срещне детството, да открие огромна бездна, която разделя двата свята - света на детството и света на възрастните. Срещата с тази приказка позволява на Възрастния да спре, да помисли и да се усъмни, че неговият свят, неговата планета са единствените във Вселената, защото наблизо има друг свят, друга забравена от него планета - планетата на детството му.

За съжаление, често контактът между тези планети се губи и това е причината за много проблеми за възрастни: загуба на смисъла на живота, депресия, самота, апатия, отчуждение. Попадайки в кризисна ситуация, Възрастният всеки път се сблъсква с необходимостта да се срещне с вътрешното си Дете, а успешното преодоляване на кризата предполага диалог между детето и частта за възрастни, в резултат на което е възможно да се „изчисти люспи - всичко повърхностно, външно, вторично и придобива ново ниво на почтеност. дълбочина, чувствителност, вътрешна мъдрост.

НАЧАЛОТО НА КРИЗАТА

Според сюжета, героят, от чието име се разказва историята, е пилот, който се е озовал в пустинята, защото нещо „се е счупило в двигателя на самолета му“. Той се озова сам в пустинята: с него „нямаше механик, нямаше пътници“и той реши „да се опита да поправи всичко сам … да оправи двигателя или да умре“. Изглежда, че с помощта на тази метафора авторът описва кризисното състояние, в което се е оказал героят: „паднал от небето“- както в буквалния, така и в преносния смисъл на думата. Житейската криза е вид падане от небето, загуба на обичайното отношение и разбиране за себе си. В същото време това е и възможен начин за промяна и преминаване към нов етап от живота ви.

Както във всяка криза, нашият герой има две алтернативи: оцеляване или смърт. Наричам такива ситуации на житейска криза, в които възрастните попадат, губейки връзка с вътрешното си дете, капаните на зрялата възраст.

РАЗЛИЧНИ ПЛАНЕТИ

Символично е, че на руски език приказката „Малкият принц“е публикувана като неразделна част от книгата под общото заглавие „Планетата на хората“. Планетата на хората е планетата на възрастните, където децата са извънземни. В анализираната приказка тази идея е буквално въплътена: вторият й герой, Малкият принц, долетя от друга планета.

Как изглежда този свят за възрастни през очите на извънземни деца? На първо място, това е свят, в който основният въпрос не е "Какво?", и колко?" …

- Когато им кажеш, че имаш нов приятел, те никога не питат за най -важното. Те никога няма да кажат: Какъв е гласът му? Какви игри обича да играе? Лови ли пеперуди? Питат: На колко години е? Колко братя има? Колко тежи? Колко печели баща му?

В този свят пет хиляди безлични рози растат в една градина, но в същото време хората не придобиват това, което може да се намери в една -единствена роза …

В този свят думите „пречат на взаимното разбиране“…

В този свят любовта и обичта са "… отдавна забравени понятия" …

В този свят хората се качват на влакове и не знаят къде отиват и какво търсят, „дори самият водач не знае това“… „Само децата знаят какво търсят. Те отдават цялата си душа на парцалена кукла и тя им става много, много скъпа …"

В този свят те измислят „хапчета за утоляване на жаждата“, за да спестят време, вместо просто да отидат на пролетта …

В този свят „звездите са неми“за хората …

Тъпите звезди са метафора за невъзможността да се чуе, да се разбере друг свят - света на децата. Поради това недоразумение възрастните и децата живеят на различни планети. В реалния живот срещите между възрастни и деца са изключително редки. Една от тези възможности е ситуацията на екзистенциална криза.

Малкият принц казва на разбития възрастен: „Всеки човек има свои собствени звезди. За един - тези, които се скитат - те показват пътя. За други те са само малки светлини. За учените те са като проблем за решаване. За моя бизнесмен те са златни, но за всички тези хора звездите са тъпи. И ще имате много специални звезди … Ще имате звезди, които могат да се смеят … И ще обичате да гледате звездите."

Тъпите звезди са загубата на контакт с вашето вътрешно дете. Израствайки, възрастните забравят, че някога са били деца, и губят всичко, което е свързано с детството: способността да обичат и обичат; разбиране на това, което искате; способността просто да отидете до пролетта. Възрастните не помнят, че е възможно да се говори с цветя и животни и да се чуят звездите.

Израствайки, всеки Възрастен търпи загуби, които често се свързват със загуба на важни неща - чувствителност, саморазбиране, внимание към себе си и другите, преместване все по -далеч от вътрешното Дете. „Малкият принц“е метафора за контакт с дълбоката, детска част от себе си на възрастен.

СРЕЩА С ВЪТРЕШНО ДЕТЕ

Описаната в историята ситуация на срещата е невъзможна от гледна точка на формалната логика. Пилотът се озовава в пустинята, където среща дете, което се предполага, че е излетяло от друга планета. Ако подходим към това явление буквално, от позицията на психиатрията, тогава имаме работа с халюцинаторно-заблудителен синдром.

Всеки факт обаче може да бъде анализиран по два начина: като психопатологичен синдром и като психологически феномен. Няма да си поставяме задачата да поставяме диагнози: много по -интересно е да разберем феноменологията на човешките преживявания. Ако се придържате към тази позиция, всичко, което се случва в тази приказка, може да се разглежда като вътрешни феномени на автора - Антоан дьо Сент -Екзюпери.

Името, което той избра за заглавието на историята и за героя, е символично - Малкият принц. Защо е принц? Много е просто: всяко малко дете е принц в своя свят. Детството обикновено се описва като "идеалното състояние на благосъстояние". В приспивни песни, фолклор има „родство между люлката на бебето и кралския трон“. Детето е като малко божество и ако в света, където се е появило, му е осигурено приемане, грижи и сигурност, той се чувства като истински принц.

Като е в центъра на вниманието, получава подкрепа и любов, детето изпитва усещане за своята уникалност и избраност. Това е неговият свят, неговата планета, планетата на детството. Успешното преминаване на този много ранен етап от развитието, където всичко принадлежи на детето, където е възможно да се изпълнят неговите желания, е необходимо условие за по -нататъшен възрастен живот. Ето защо е толкова важно, вече като възрастен, да не губите контакт с вътрешното си дете.

Този контакт обаче често се губи много рано по вина на вътрешния кръг. Като дете Сент-Екзюпери мечтаеше да стане художник. След като нарисува удав, който поглъща слон, той показа своето творение на възрастните и попита дали са уплашени.

Възрастните обаче, гледайки рисунката, попитаха: "Страшна ли е шапката?" Тъй като това не е шапка, а боа, който поглъща слон, шестгодишният художник прави нов опит, нарисувайки свинка от вътре, за да улесни разбирането на възрастните.

Възрастните обаче съветват младия художник „да не рисува змии нито отвън, нито отвътре, а да се интересува повече от география, история, аритметика и правопис“. Това послужи като основа за отказа на детето от „блестящата кариера на художник“. Това е много ярка и ярка демонстрация на механизма, чрез който възрастните, след като са оценили отрицателно детето, спират творческото му развитие. Инструкции, инструкции, учения, оценки, предложения от рода на „това е лошо“, „това е погрешно“, „по -добре би било да не се захващате с това“, „да се захванем за работа“и т.н.замразяват живите чувства на детето, неговата креативност, необходимостта от самоизразяване. В зряла възраст това води до възпроизвеждане в буквалния и преносния смисъл. Апатията, скуката, скучността, рутината, липсата на интимност, хроничното недоволство от себе си и другите са типични оплаквания на „герой на нашето време“, който поиска психологическа помощ и попадна в капана на зрялата възраст.

Най -хубавото е, че такива хора се характеризират с термина „хора без психика“, въведен от хуманистични психолози, за който Е. Фром, Н. В. Зенг, Ю. В. Пахомов. Такъв човек се превръща в обект на манипулация, превръща се в машина, за управлението на която трябва да намерите всички нови лостове.

Защо се случва това? Защото в процеса на адаптация към обществото, детето често е принудено да се откаже от свободата, от възможността да бъде себе си, от автентичността и в резултат на това - от своя I., стереотипи, усредняване и в крайна сметка до психологическа смърт. Е. Шостром в книгата си „Анти -Карнеги, или човек - манипулатор“описва „болестта“на съвременния човек: „Нашият човек е мъртъв и поведението му наистина е много подобно на поведението на труп, което„ позволява “на другите да правят каквото си искат .

Не е изненадващо, че в психотерапията, независимо от посоката, непоклатим принцип е отношението към неприемливото приемане на клиента. Задачата на терапията е да върне изгубения творчески компонент, да възстанови жизнеността, чувствителността към себе си и своите желания. Поради външно приемане от значим човек - терапевт - самовъзприемането, вярата в себе си и своите сили, способността да експериментирате, да станете „автор на своя жизнен план“се възстановяват.

ЧУЖДЕНЦИ

Нашият герой успява, без помощта на психотерапевт, да посрещне своята творческа част - Вътрешното дете. Малкият принц се появява, когато потънал пилот е в отчаяние, когато се опитва да „оправи“себе си и разбития си живот … “Представете си моята изненада, когато на разсъмване ме събуди тънък глас. Той каза: „Моля те … Нарисувай ми агне“.

От гледна точка на психотерапията не е изненадващо, че точно в този момент се състоя Срещата. В момента, в който някога е имало загуба на контакт с вашите желания, с творческия Аз, с вяра във вашите възможности. Но точката на „разбивка“може да се превърне в точка на „сглобяване“, възстановяване, растеж. Неслучайно Малкият принц иска да му нарисува агне. В света на възрастните никой не признава правото на автора да въплъщава идеите си, той е подложен на оценка и осъждане. В детския свят той е в състояние да нарисува всичко с подкрепата на друг, който вярва в неговите възможности и приема работата му. Пилотът рисува за него това, което е нарисувал преди, но за негова изненада чува: „Не, нямам нужда от слон в боа … Трябва ми агне. Нарисувай агне."

Така Малкият принц лесно разреши труден проблем за възрастните, като видя в чертежа точно това, което авторът искаше да покаже - слон в кондуктор. След няколко неуспешни опита да нарисува агне, Сент-Екзюпери измисля оригинален метод, който би бил адекватен на развитото детско въображение. Той изтегля кутия и казва: „Ето една кутия за вас. Той съдържа такова агне, колкото искате. За негово учудване, малкият принц похвали работата му.

Защо? Отговорът е прост: детското въображение е по -богато от реалността. Като нарисува не агне, а кутия, в която седи агнето, възрастният вместо конкретна форма предоставя на детето възможност да създаде потенциален набор от форми.

Картината на света за възрастни е дефинирана, описана и конкретна. Детската картина на света е непълна и затова в процеса на възприемане на света детето едновременно го изгражда, учи и твори. Детският свят е потенциален, непълен. Детската картина на света е близка до света на шизофреника: тя е индивидуална, символична, наситена само с едно разбираемо значение. Реалността за възрастни е реалност, която е пълна и споделена: възрастните са изградили свой собствен свят и са се съгласили, че има какво на този свят.

За възрастен образът на света на детето, подобно на картината на психотичния свят, е заблуден - в него говорят цветя и животни, има възможност за пътуване от една планета на друга … система.

СРЕЩА С ОПИТ ОТ ДЕТСТВОТО

Срещата с Малкия принц позволи на пилота да се „включи“, да съживи вътрешното детско отношение, да върне способността да вижда нещата такива, каквито са в действителност. Пред очите му преминава поредица от възрастни светове-планети: планетата на крал, амбициозен, пияница, бизнесмен, фонарик, географ. Възстановените способности му позволиха, използвайки примера на тези герои, да види по нов начин ограниченията на мирогледа на много възрастни. Той открива, че всеки от тези герои е обсебен от нещо, зависим от нещо. Животът им е подчинен на мъртви идеи, той е празен и безсмислен. Картината на света на тези хора се определя от типа на характера им.

В психологията характерът се разглежда като набор от стабилни модели на отношение към себе си, към другите и към света като цяло. Стабилността на характера е едновременно положително и отрицателно качество: от една страна, тя осигурява адаптация към света около него, от друга страна, лишава човек от творческа адаптация. Това се случи с обитателите на планетите, посетени от Малкия принц.

Всеки е установил начини за реакция, които не се забелязват и не се променят, дори когато станат абсурдни. Всеки от тези герои живее напълно сам на собствената си планета. В същото време кралят се опитва да командва, въпреки липсата на поданици и свита; Амбициозните изискват възхищение; Пияницата се напива, за да не чуе гласа на съвестта си; Бизнес човек брои звездите, без да си спомня как се наричат и защо го прави; Запалителят принудително включва и изключва фенера; Географът официално записва информация за света около него, като никога не напуска планетата си. Всяка нова среща на Малкия принц подсилва неговата изненада и неразбиране на абсурдното поведение на Възрастните: „Да, без съмнение, възрастните са много, много странен народ“.

Различните планети в историята са метафора за различни субективни светове. Но въпреки привидното разнообразие, световете на възрастните са типични. Това се дължи на факта, че спецификата на възприемане, разбиране и оценка на околната среда (типология на световете) се определя от характера на човек. „Кралете гледат на света по много опростен начин: за тях всички хора са поданици“… Всички герои, които Малкият принц срещна - кралят, посланикът, пияницата, бизнесменът, лампаджията, географът - са фиксирани върху мъртвите идеи, животът им е празен, безсмислен и стереотипен. Те могат условно да се наричат хора - в края на краищата, те отдавна не са усетили нищо.

Парадоксално, но единственият Възрастен, който има чувства, е Пияница, който се срамува. Емоционалният свят на останалите герои е „сплескан“: те са забравили какви са емоциите и преживяванията. Липсата на чувства им дава възможност да избегнат болка в сърцето, да не се замислят върху смисъла - или безсмислието - на живота си. Човек без чувства обаче е човек с атрофирана душа. Чувствата, емоциите, колкото и болезнени да са те, са знак, че душата не е умряла.

Всички тези знаци могат да се считат и за „генеричен възрастен“. Всъщност средностатистическият възрастен е зает с въпроси на властта, а не с любов; работа, но не и взаимоотношения; лични постижения, но не и грижа за другите; повтарящи се безсмислени действия, а не търсене на смисъл … Това е непонятно за Малкия принц, който все още познава света, отворен е за нови неща и е готов за промени.

Ако разглеждаме историята като Среща, тогава това е среща на два свята - света на детството и света на възрастните. Срещайки се, те могат взаимно да се обогатят. Въпреки това, само Другият, зачитайки своя и чуждия избор, може да подкрепи проект за развитие, който е различен от педагогическия проект (насочен към манипулиране, промяна в правилната посока, което ви позволява да получите удобен и разпознаваем „продукт“в под формата на послушно, „адаптирано“дете.)

Никой от възрастните - жителите на планетите - не е способен на това. Всъщност срещата не се състоя, защото за контакт е важно да се види другият, да се опита да го разбере, да забележи различието на другия със себе си. Но никой от тези герои не успя да излезе извън тесния си свят и да „чуе звездите“.

TAM ME

След шест неуспешни опита да се срещне с Другия, малкият принц се озовава на Земята. "Значи седмата планета, която посети, беше Земята." Седем е символ на завършеност. За седем дни Бог създаде Земята. Седем дни в седмицата. Седем цвята в дъга. Седем тона музика. Седем смъртни гряха. Седем чудеса на света. Седем Аз съм семейство. Магическата седем в културите на различни народи по света има значението на максимум, граница, пълнота, ограничение. Седем е завършен гещалт и малкият принц е близо до края на мисията си.

И тогава Лисицата се появи в живота на Малкия принц. Тази среща е най -важната среща в цялата история. Малкият принц, преживял неразбиране и разочарование в отношенията си с Роза, който преди това се бе срещал само с зависими и обсебени хора, най -накрая опознава Другия, който внимателно влиза във връзка.

- Играй с мен - помоли малкият принц. - Много съм тъжен…

- Не мога да играя с теб - каза Лисицата. - Не съм опитомен …

- А как е - да укротиш?..

„Това е отдавна забравена концепция“, обясни Лисицата. - Това означава: създайте облигации.

- Облигации?

- Точно така - каза Лисицата. Ти си все още малко момче за мен, също като сто хиляди други момчета. И нямам нужда от теб. И ти не се нуждаеш от мен. Аз съм просто лисица за теб, също като сто хиляди други лисици. Но ако ме опитомите, ще имаме нужда един от друг …"

Това описание, според нас, е най -точната и подробна илюстрация за началото на терапевтична връзка. За да бъде терапията успешна, първо трябва да се установят отношения на доверие. И това отнема време, понякога доста дълго. Също така е добро описание на началото на близки отношения.

Идеята на Лийс за „създаване на връзки“, свързана с тестване на сигурността, с бавен контакт, с възможност за навлизане и излизане, е много добра метафора за установяване на истинска близост-привързаност между хората. За разлика от пристрастяването, "правилната" връзка на привързаност предполага свобода на подход и дистанция. В същото време, приближавайки се, не изпитвате страха да бъдете погълнати и, отдалечавайки се, не чувствате мъчителна вина, предателство и ужас от самотата …

Следователно много хора резонират с думите на Лисицата, че можете да научите само онези неща, които опитомявате - тоест онези неща, към които наистина сте привързани. „Хората обаче нямат достатъчно време да научат нещо. Те купуват готови дрехи в магазините. Но няма магазини, където да търгуват с приятели и хората вече нямат приятели."

Връзката, предлагана на Малкия лисичък принц, илюстрира как възникват и се развиват отношенията на привързаност и интимност.

“- Ако искаш да имаш приятел, опитоми ме!

- И какво трябва да се направи за това? - попита малкият принц.

- Трябва да бъдем търпеливи - отговори Лисицата. - Първо, седни там, на разстояние … Ще те погледна отстрани … Но всеки ден седи малко по -близо … По -добре е да идваш винаги в един и същи час … Например, ако ела в четири, ще се почувствам щастлив … В четири вече ще започна да се тревожа и да се тревожа. Ще разбера цената на щастието! И ако идвате всеки път в различно време, не знам за колко време да подготвите сърцето си … Трябва да спазвате ритуалите “.

Малкият принц издържа изпитанието с чест. Всеки ден идваше да се срещне с Лисицата и сядаше малко по -близо. Бавно и постепенно той опитоми Лисицата. Това ново преживяване промени живота му. Придобиването на опита на привързаност ви позволява да осъзнаете, че „вашата роза е единствената в света“, тя е уникална за вас, защото е ваша.

Раздялата, малкият принц научи от Лисицата важна тайна: само едно сърце е зрящо. „Няма да видите най -важното с очите си“… И дори преувеличената теза „завинаги си отговорен за всички, които си опитомил“звучи като послание за важността на човешките взаимоотношения, интимността, приятелството и любовта като противоположни на отношенията на зависимост (ти и аз сме едно цяло), контразависимост (аз и ти сме противоположности) и независимост (аз съм аз, ти си ти). Само взаимозависимостта обаче позволява на човек да придобие способността да се движи свободно между полюсите на близост и отдалеченост, без да изпитва дискомфорт.

Малкият принц получава като подарък от Фокс „добра форма на връзка“- идеята за взаимозависимост, която предполага способността да бъдеш себе си и да бъдеш с друг, свободно да се движиш между полюсите на континуума и без да чувстваш вина, страх, срам, болка и разочарование.

„Човек като личност се формира чрез взаимоотношенията си с други хора. Той познава себе си като индивид чрез друг …”. Срещата с Лисицата даде възможност на Малкия принц да опознае по -добре себе си и да види Другия, научи го да изгражда и поддържа отношения, въпреки възникващите трудности, недоразумения и негодувания.

ЗОРКО ЕДИНСТВЕНО СЪРЦЕ

На раздяла Лисицата казва на Малкия принц: „Това е моята тайна, тя е много проста: само сърцето е зрящо. Не можете да видите най -важното с очите си."

Един възрастен мисли твърде много, рационализира, работи - и съвсем близо е забравеният, но прост и ясен свят на детството, в който има място за любов, привързаност, завист, вина, гняв. Пренебрегвайки, забравяйки, потискайки този свят, ние замръзваме душите си и след това се чудим: къде е изчезнала радостта от празниците? Защо не искаме нищо? Къде са изчезнали всички чувства, освен умора и раздразнение?

Ето защо срещата на пилота и Малкия принц е среща на героя с вътрешното му дете: чувствително, любопитно, способно да се радва, да твори, да вижда необичайното. Общуването им продължава цяла седмица, през която пилотът се опитва да оправи самолета си, а Малкият принц му разказва за живота си. Между тях се развива интимност и въпреки възникващото понякога недоразумение, Сент-Екзюпери се привързва към детето. Но скоро животът му е в реална опасност: самолетът все още е счупен, последната капка вода е изпита …

Да бъдеш в пустинята, измъчван от жажда, Сент -Екзюпери - възрастен - разбира, че намирането на кладенец в безкрайната пустиня е почти неразрешима задача. Питайки Малкия принц дали знае какво е жажда, пилотът получава неразбираем отговор: „Сърцето също се нуждае от вода …“Те обаче тръгват заедно в търсене и на разсъмване намират кладенец. „Тази вода не беше проста. Родена е от дълго пътуване под звездите, от скърцането на порта … Тя беше като подарък за сърцето."

КАКВО ДА ПРАВЯ? ТЕРАПЕВТИЧНО ОТРАЖЕНИЕ

Човек в криза изпитва неочакваността на случващото се; разрушаване на обичайния начин на живот; липса на цялостна визия за ситуацията (възприема се на фрагменти); несигурност в бъдещето; усещане за загуба, опасност; чувство на недостатъчност; страх; отчаяние; загуба на контакт с другите и себе си; чувство на липса на подкрепа от другите; продължително състояние на страдание и др.

Преживяването на екзистенциална криза винаги е предизвикателство. Приемайки го, човек тръгва на пътешествие, в долината на самотата или пустинята, в търсене на вода, от която се нуждае, за да се върне към живота, където го очаква Срещата. Понякога това търсене изглежда напразно и безсмислено: пустинята е огромна и е почти невъзможно да се намери кладенец в нея …

Но кризата, въпреки трудностите, дава шанс на всеки от нас - шанс да се промени, да се включи по -активно в процеса на собственото си битие, да намери смисъл …

„Защо пустинята е толкова добра … Някъде в нея има скрити извори …“. Дори отчаян, безнадежден човек е в състояние да намери тази пролет, ако има смелостта да приеме предизвикателствата на кризата и да не се страхува да срещне своето Вътрешно дете - забравеното. Малък принц.

Срещата с вашето вътрешно дете, със спомена за детството ви, е сигурен начин да излезете от екзистенциалната криза и капана на зрялата възраст.

Какъвто и да е човекът, вътре в него има дете, жадно за любов, приемане, помощ и грижи. И сърцето му се нуждае от лечебна вода …

Ето защо, ако срещнете своя Малък принц, не се тревожете, дори той да задава трудни въпроси, да говори за неща, които не разбирате. В края на краищата хармонията може да се намери само когато разберете: светът е един за всички и имаме обща планета - планетата на хората, на която и възрастните, и децата имат право на щастие.

Препоръчано: