7 смъртни греха от гледна точка на психолог

Съдържание:

Видео: 7 смъртни греха от гледна точка на психолог

Видео: 7 смъртни греха от гледна точка на психолог
Видео: Психология — ЗА или ПРОТИВ // Работа с Педофилами и Психология Личности 2024, Април
7 смъртни греха от гледна точка на психолог
7 смъртни греха от гледна точка на психолог
Anonim

В християнството има 7 основни, смъртни греха (или страсти) - основните пороци на човек. Думата "смъртен" се тълкува по такъв начин, че е най -сериозният порок по отношение на тежестта, който води до загуба на спасението на душата без покаяние! Наличието на главния порок в живота води до извършване на тежки, непростими грехове, които изкривяват Божия план за човека, отчуждават човека от Бога и Божията благодат

Какви са тези смъртни грехове?

Гордост (суета)

Алчност (алчност)

Завист

Гняв

Похот (блудство, прелюбодеяние)

Лакомия (лакомия)

Отчаяние (тъга, мързел)

Това са основните, основни човешки страсти, които се нуждаят от покаяние. Тоест, да бъдат подчинени на тези пороци, страстите са греховни, лоши. Тези страсти трябва да бъдат изкоренени и преодолени. Такова преодоляване се счита за блажено и води до духовен растеж.

Ще си позволя да не се съглася с общоприетото тълкуване и такова отношение към гореспоменатите „страсти“. Но първо ще направя резерва, че смятам себе си за вярващ. Бих искал обаче да се „разходя“през тези основни пороци, не само като вярващ, но и като психолог:

Гордост (суета)

Гордост - гордост от себе си, своите достойнства и себеиздигане, което и да е от вашите качества по отношение на други хора. Гордостта е и за тяхната принадлежност: расова, класова, национална, групова и т.н. Изводът е, че смятам себе си за по -добър от другия човек, което означава, че заслужавам повече уважение, одобрение, приемане, любов. Другият човек е по -малко достоен от мен. Какъв е коренът на този порок? Липса, липса на безусловна любов в детството. Когато детето е малко, родителите го обичат и приемат безусловно. Ако това не е така, ако родителите са твърди, студени, строги, научете детето, че то може да получи порция любов и приемане за сметка на всяка заслуга - това се превръща в трамплин за появата на гордост. Липсата на безусловно приемане от родителите създава вътрешна празнота, вакуум, който човек запълва или с осезаеми постижения (спортни рекорди, отлични изследвания, кариерно израстване, финансово богатство) или въображаеми (принадлежащи към определена група, държава, нация, пол и т.н..). Човек компенсира липсата на любов - с гордост. Той обича себе си. За нещо. И за тези заслуги той е първият на опашката, когато раздава любов.

Алчност (алчност, скъперничество)

Почвата за този порок е неудовлетворена нужда от сигурност. Ако едно дете е преживяло травмата на лишения, ако не се е чувствало защитено, то, вече като възрастен, то ще започне да бъде алчно или скъперническо. Алчността може да бъде разделена на алчност (желанието да получиш повече, отколкото има) и скъперничество (нежеланието да се разделиш с това, което е, желанието да го задържиш). Това е същата празнота вътре, един и същ вакуум, само че се е образувал по различни причини. И човек ще запълни тази празнота или с неща, или с пари, или с взаимоотношения с други хора. Но коренът на този „порок“е чувството за несигурност, несигурност.

Завист

Завистта е многокомпонентно чувство: гняв от факта, че друг има нещо, което аз нямам; желание да го има; страдащи от липсата му; страх, че никога няма да го получа. „Това“може да бъде всичко: нещо, специално отношение, способности, социален статус, възраст, принадлежност. Обектът на завист няма значение, той е нещо, което отличава собственика на обекта от завистливите. Това означава, че собственикът на този обект може да бъде обичан, той заслужава любов и получава любов и приемане, но завистливият човек не го прави. Почвата за завист е същата празнота от липсата на безусловна любов и приемане. Това е обратната страна на гордостта, противоположната страна, просто различни форми на реакция към липсата на безусловно приемане.

Гняв

Гневът е емоция, която човек изпитва, когато една или друга негова потребност не е задоволена. Всички сме запознати с пирамидата на потребностите на Маслоу (йерархична последователност от човешки потребности по отношение на тяхната важност за оцеляване). Гневът е само оценъчен отговор на недоволството от една потребност. Това е сигнал, който показва на човек къде личната му пирамида е „изтекла“. Това е импулс за действие - задоволяване на нуждата.

Похот (блудство, прелюбодеяние)

Или по друг начин, сексуална разпуснатост, сексуална размишленост. Коренът на този „порок“е същата празнота от липсата на любов, духовна топлина. Здравословното сексуално поведение е, когато сексът става израз на любов, когато вече е вътре. Похот, блудството е компенсация за липсата на любов. Отново вакуум, духовна празнота. До тридесетгодишна възраст човек, подобно на съд, първо се изпълва с любов. Родителите започват да пълнят съда, след това любимият, партньорът. Ако родителите „изневерят“, в бъдеще човекът ще започне да компенсира получената празнота чрез безразборни полов акт, до сексуална зависимост, нимфомания.

Лакомия (лакомия)

Обратно към пирамидата на нуждите. Формите на отговор от неудовлетворението на определена потребност могат да бъдат емоционални (например гняв). Лакомията, „завземането“може да се превърне в поведенческа форма на реакция. Така наречената лакомия е компенсация. Той запълва вътрешната празнота с храна. Лакомия, завземане, човек се пълни, циментира, поправя изтичащо място в пирамидата си.

Отчаяние (тъга, мързел)

Тук човек все още трябва да сподели униние, тъга и мързел. Отчаянието и тъгата също са емоционална форма на реакция при липса на задоволяване на една потребност, това е сигнал, оценъчна реакция към това, което е неблагоприятно в живота на човек. Докато мързелът е енергоспестяващ механизъм. Мързелът възниква, когато човек губи време и енергия. Подсъзнанието вижда тази неоправдана загуба на ресурси и „свързва“мързела, за да предотврати преразход.

В крайна сметка всички тези „пороци“трябва да бъдат признати. Трябва честно да си признаете какво изпитвам в момента и защо. Така нареченият „смъртен грях“е само реакция на празнотата, която се появява при липса на задоволяване на нуждите, алармен звънец, това е индикационен сигнал, че балансът е нарушен. Разновидностите на „смъртни грехове“са просто различни форми на реакции. Блудството и лакомията са поведенчески отговор, ефективно запълване на празнотата (от думата "действие"), заместващо възстановяване на баланса. Тъгата, завистта, обезсърчението, гневът, алчността са емоционални реакции. Покаянието в този случай не трябва да се разбира като признаване на собствената вина в присъствието на този или онзи „порок“, склонност към страсти. Традиционното тълкуване на покаянието води до влошаване на състоянието под формата на чувство за вина, срам за своята поквара, греховност. Когато се говори за покаяние и смирение, се подразбира, че човек трябва да „преодолее“порока, да преодолее пагубността му, да признае несъвършенството си или по -просто да го потисне, да го погълне и да го запази в себе си. Но от този момент „порокът“става смъртен, смъртен! Потискането на вашите емоции и чувства (както лоши, така и неподходящи) води до заболяване и в крайна сметка до смърт!

Но ние говорим само за сигнал! И правилният отговор на този сигнал е да се потопите по -дълбоко, да видите корена на проблема и да задоволите нуждата. Безполезно е да сваляте пламъците - трябва да гасите огъня. Признавайки гнева, унинието, лакомията, похотта, алчността, завистта и гордостта като порок и грях, ние изсипваме керосина върху огъня под формата на чувство за вина за нашата поквара. Но човекът е част от Бог. Ние сме създадени по образ и подобие на Бога. Ние сме съвършени, също като Бог. Всеки човек е съвършен. А нашите емоции, чувства са указатели, компас, къде да се движим, в коя посока.

(В) Анна Максимова, психолог

Препоръчано: