Секс и взаимоотношения с истерични (хисторични) личности

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-12 20:55

Това, което много хора знаят днес за истеричния характер, до голяма степен се основава на митове и предразсъдъци.

Скандално хвърлената дума "истеричен" включва такива характеристики като скандалност, психопатия, плачливост, бързо заменени от радост, сексуална необузданост (до мита за утробата, скитаща по тялото - от древногръцки ὑστέρα - "утроба"), претенциозно поведение, пол оцветяване (истеричното е изключително жена).

Съвременната научна психология вече се е отдалечила от термина „истеричен“, обозначавайки пола. Вместо това сега се използва терминът „histrionic“(от лат. Histrio - „актьор“), отразяващ театралната същност на тези личности. Ще го използвам.

Отбелязвам също, че е описан герой, който не надхвърля акцентирането, когато характерологичните „акценти“се проявяват ясно само при определени обстоятелства, а не постоянно, както при разстройство на личността.

Има мнение, че тъй като човек се нарича театрален, това означава, че не може да му се има доверие, всичките му емоции се разиграват, неискрени, че е измамен, непоследователен и постоянно в състояние на възвишение. Може би това се вижда отвън, когато човек не е запознат с етиопатогенезата от хистрионен характер.

Най -често детето копира модел на демонстративност от един от родителите или се формира при определени условия. Например, при консултация, можете да чуете от хистрионния хипохондрик, как в детството родителите само са се псували помежду си, но не са му обръщали внимание, тогава единственото спасение е да се разболеете. Болестта отшумя за известно време конфликтът между родителите и детето получи внимание и грижи.

Когато детето развие модел на болест, то се оказва нещастен възрастен, изпълнен с тревоги и фобии, постоянно тичащ по лекари. Нещо повече, той не бяга нарочно, защото е лъжец и симулатор - наистина се чувства зле, лекува се, но нищо не помага. Това се случва, защото човек няма връзка със своето несъзнавано, не може да разбере, да проследи какъв вътрешен конфликт, какви потиснати преживявания и нужди се превръщат в телесен симптом. Той просто не чува нуждите си и затова не може да ги задоволи. В този случай лекарството за известно време е лапа за него, подобно на горчица - не лекува, а успокоява.

Има снимки, показващи истерична дъга или припадъци, подобни на епилептичните припадъци, които са резултат от потиснато либидо и други вътрешноличностни конфликти, като VSD, заболявания на дихателната система, мигрена и много други.

Хистрионните хипохондрици също могат да имат мазохистки наклонности, смесица от депресивно-параноични черти (плачливост, саможертва, уязвимост, негодувание).

Театралният персонаж (необходимостта да се привлече вниманието към себе си по един или друг начин) може да се оформи и в семейство, където детето е идол. Когато театралността на децата не е потисната от малтретиране, те са много шумни, весели, обичат да правят гримаси, да се гаврят, да се представят пред всички с поезия, да пеят песни, са водещите в екипа. Този тип може да се класифицира като хистрионно-хипертимичен.

Историческата личност наистина обича да преувеличава своите постижения, способности или дори да измисля история от началото до края. Необходимостта от разкрасяване, склонността да се скиташ в облаците на мечтите си, е форма на дисоциативна защита. Когато обстоятелствата не са напълно задоволителни, хистрионът предпочита да замени разочароващата реалност с друга. Освен това той искрено ще повярва в изобретението си. Ето защо тези личности успяват да заблудят дори детектора на лъжата.

Историката също може да бъде непоследователна поради своята емоционално лабилна природа. Доскоро той плачеше горчиво и беше на ръба на самоубийството (и наистина беше много огорчен), но мина малко време - и слънцето отново изгря.

Хистрионният човек не е в състояние да се ядосва дълго време и да се кара. Днес може да е по -тъмно от облак, но утре може да събере всички за празник.

Хистрионният човек е много активен, насочен към постигане на успех, взема решения бързо, проактивно, но организацията и планирането са неговата слаба страна. Той може да започне с половин оборот и да изгори също толкова бързо, така че желанията и плановете му често се променят. Също така, хистрионната личност не толерира строги рамки в работата и контрола. Може да работи само под строг надзор, когато лидерът възхвалява и насочва нежно.

Хистрионската личност никога няма да се задоволи с втора роля в една връзка. Това е нейният нарцисизъм - да бъде по -добре, ако не тук, то на друго място. С това е свързано бързо обезценяване на връзката, ако хистрионистът осъзнае, че кладенецът за нарцистичното му презареждане е пресъхнал.

Животът с хистрионска личност е интересен, ако партньорът свикне с изблици на преходен гняв, не го приема лично и от време на време хвали, казва комплименти, търпеливо се отнася към колебанията в сексуалната сфера, не притиска и не проявява деспотизъм.

Един клиент с гордост ме информира, че телефонният указател на съпруга й я посочва като „Моята богиня“.

Темата за секса е отделна тема в живота на хистриониката. На етапа на бонбони, те, като пауни в цялата си слава, разпространяват своята „опашка“, опитват се да очароват, очароват партньора, по време на секс отговарят на всичките му идеи и желания. Наистина, непознатият често е идеализиран, надарен с качествата на силен, всемогъщ мъж.

С течение на времето обаче, когато завесите на всемогъществото отшумят и хистрионикът осъзнае, че този човек, както всичко останало, се пръка и той не е толкова всемогъщ, настъпва деидеализация и привличането се притъпява. Мъжът е издигнат в ранг на баща. Въпреки че, ако един мъж можеше да стане приятел на жена с хистрион - не да натиска, а да се докаже като чувствителен събеседник - това би могло да възстанови мъжкия му авторитет в очите й и да върне изчезналото либидо.

Връзката на една жена с мъже с мъже винаги преминава през идеализация и девалвация. В по -голямата си част те са влюбени в някакъв въображаем идеален образ.

Хистрионният човек също прекарва целия си живот в търсене на идеализираната си Колумбина.

Фройд видя проблема с либидото на хистрионните жени във връзката им с баща си и в момчетата с майка си.

В семейство на момиче ролята на жена винаги е била обезценявана, а ролята на мъж е идеализирана. Когато се роди момиче, майка й винаги се оплакваше: „А аз очаквах момче …“, сякаш момчето може да се превърне в гаранция за нейното щастие. И следователно, една хистрионна жена не расте без завист към мъжете и техните възможности, което води в по -нататъшните й отношения до идеализация, а след това и до разочарование, ако мъжът се окаже не толкова силен и успешен. Мъж-деспот се възприема като психологически кастриращ, следователно в семеен съюз либидото на жената, ако е малтретирано от мъж, се проваля.

Напротив, в семейството на едно момче -хистрион, ролята на бащата беше обезценена, връзката между майката и сина беше кръвосмешена или майката беше потискаща, която психологически кастрира сина си, безсрамно се намесва в личния му живот, контролиращ, обезценяващ.

Дон Хуанизмът на един хистрионски мъж идва от идеята да се утвърди над жена - да съблазни и обезцени. Той постоянно се бие с въображаемата си майка и в търсене на Красивата дама.

В брака такива мъже често са неверни или се хранят с това, че се влюбват в някакъв идеализиран образ от разстояние.

Историчните жени в брака се държат настрана (освен периодичните скандали, свързани или с психологическия натиск на съпруга, липсата на подкрепа или собствената им ревност), са погълнати от работа, хобита, деца, мислите си, поради което един мъж може да не привлечете внимание и топлина. В секса те не са толкова студени, колкото разединени, като успоредно живеят някаква друга реалност.

Външната веселост, повърхностността често е маска. Богатият вътрешен свят на исторически личности, изтъкан от много нюанси на емоции, интереси и фантазии, се нуждае от надежден приятел, доверчив събеседник, който би могъл да разкрие в тях зряла сексуалност.